二、20世纪故宫迁台之後的文献考察 故宫於1949年迁台，落脚於台中县雾峰北沟，直到1965年才迁到 台北市士林外双溪。在北沟时期，仅有一间可以展览数十件文物的陈 列室，余皆存放在山洞中以防轰炸。在这样简陋的故宫中，〈谿山行 旅图〉却屡获青睐，为识者所极力推崇。待外双溪皇宫式的博物馆成 立之後，谿图就顺势成为展场中的主角，一跃而为镇馆之宝。由北沟 而外双溪，其地位越来越高，形塑其重要性的因素很多，分述如下： 北沟时期的〈谿山行旅图〉 早在故宫迁台之初，就已有跨海而来的外籍研究者前来寻宝，而 较有系统的中国美术史研究也在此时由故宫内部展开，另则是1961～62 年「中国古艺术品展览会」的赴美展出使故宫名品受到更多的瞩目， 谿图在这些因素的启动下，才开辟了更为光明的坦途。世界上知名 的中国艺术史研究者，大多在北沟时期就已经造访过故宫，其中最 值得叙述的是高居翰（James Cahill）和方闻。 高居翰早在1955年还是博士生时就已经来台入宫看画，1959年又为 出版品选件拍摄而再度来台，之後「中国古艺术品展览会」在美国国家 画廊展出前的大型幻灯片摄影计画，还有由弗瑞尔艺廊、密西根大学及 另三个基金会赞助的更大型摄影计画，这些计画涵盖了故宫收藏中大部 分的绘画精品，高居翰皆为主事者之一，这些幻灯片对中国古代绘画研 究的提昇有莫大贡献， 其中最受西方学界所重视的是宋画（西方某种观 点下的想像），尤其是以〈谿山行旅图〉为首的那几幅巨碑山水画。 　　方闻是在1957年来台，「在台中苍翠的山峦中，典藏故宫珍宝山洞库房 外的小屋里，第一次看到范宽〈谿山行旅图〉使我变成今天的我。」这样的自白看 来有些夸张，但在中国美术史研究仍然暧昧难明，困难重重的年代，对 以视觉形式的风格分析来作为立论根据的方氏来说，一幅确切可靠且明 确易解的历史巨作实在太重要了，以之为断代的根据才可以进而架构出 更为准确的时代风格，而谿图就是这样一件可作为断代碁石的作品。 　　「虽已经透过照片复制品研究这件范宽名迹好多年了，我实在无法 有真正面对面见到这样伟大艺术巨作原迹的准备。它有上千年的历史， 以敏感、简洁、沈着自在的方式，表现大自然山水磅礡的气象，它对自然 世界有一种心理观照和视野，是我们从未在西方风景画，如莫内、塞尚或 弗拉曼克名作里所能感受的。我妻子和我一下子被这无上荣宠的机会给震 摄住了。」约半个世纪前的往事，方闻忆起仍如此悸动，在他往後的学术 研究中，谿图的重要性就可想而知了。其《Beyond Representation》、 《Possessing the Past》等着作中，谿图都占据最大篇幅，〈早春图〉 及〈万壑松风图〉亦相当，甚至还以之为封面或刊头，而在普大讲堂萤幕 上，谿图当然是最常被提到的艺术范本。 　　为此，方闻曾如是言：「我早期由梭柏和罗丽的论战中学到的一课 是：中国艺术史这门刚起步的学科，亟需在其中确定一些像纪念碑一样重要 的权威指标性作品，而这样的工作只有从描述每一件「物质」的「线」、 「面」和「画面」开始，再分析其视觉化的机制（mechanics of visualization） ，才有成功的可能。」由此可知，方氏何以如此热爱谿图及故宫三宝（风格 明确，还有确切可靠的签名）。以方氏在中国美术史学界的份量和影响力， 谿图之地位当然就此屹立不摇且愈显重要。 ※ 编辑: taichungbear 来自: 61.62.35.30 (03/03 12:45)