※ [本文转录自 NewsTalks 看板] 作者: taichungbear (taichungbear) 看板: NewsTalks 标题: 彩绘克明宫 寺庙变艺术馆 时间: Fri Sep 8 15:25:04 2006 2006.09.08　 中国时报 彩绘克明宫 寺庙变艺术馆 叶明宪/南投报导 国立竹山高中美术教师唐龙才，率先在竹山克明宫墙壁上彩绘竹山 乡村风情、茶产业文化等，实现艺术生活化、寺庙即艺术馆的理想，融 和传统寺庙文化、现代生活思维，引人瞩目。 今年55岁的唐龙才，为南投市人，国立台湾师大美研所毕业，擅长 山水国画，曾获全国青年国画创作奖第1名等诸多奖项，作品荣获国父 纪念馆、国立美术馆及省政资料馆典藏，是国内杰出的画家。 毗邻竹高校园的克明宫，则是竹山市区民众信仰中心之一，唐龙才15 年前受邀在庙内创作「农村曲」等2幅壁画，获得地方信众热烈的回响， 也为他实现「寺庙即艺术馆」的理念踏出第1步。 克明宫於九二一地震被震毁，重建工程逐渐完工，庙内除保留传统的 雕梁画栋雕梁外，唐龙才再度受邀扩大创作数10幅的大壁画，预定今年年 底即可全部完成，将成为全国第1座「寺庙即艺术馆」的庙宇。 ====================================================================== Taichungbear个人不负责短评：历史上，寺庙即艺术馆在古老的中国就已经 实现过了，顾恺之为瓦官寺画维摩诘说法图的故事早已脍炙人口，唐代许多 大画家如吴道子等也都选举寺庙作为他们挥洒丹青的舞台，留存至今的古代 壁画绝大多数也都是石窟寺庙所存，可见寺庙即艺术馆古已有之。 就以台湾早期寺庙来说，一些着名的古庙如鹿港天后宫也有许多精彩的壁画 ，台南潘丽水师的壁画也已经被任同为台湾美术史中重要的一环，奈何今天还 要推广以及报导所谓的『寺庙即艺术馆』呢？ 这问题说来话长，足以当一本博士论文的题目，简单来说，自元代文人画大兴 之後，为寺庙作画被视为匠工所为，画家不齿，故传说有明代画家沈周被官员召 入画壁之事，此事虽属无稽，足徵画工在时人地位之低。台湾美术界向来对於民 间绘画也是缺而不谈，不肯承认那属於艺术创作，反而是研究建筑史的对此有较 多的讨论或研究，这种文人自重的心态不打破，迟早台湾水墨传统的艺术会走到 死胡同。 寺庙即艺术馆，至少，我个人小时的美术体验，都是从家乡的庙宇中来的。我为 这位老师喝采，希望他能在庙中画出更多更好的作品。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.62.35.30 ※ 编辑: taichungbear 来自: 61.62.35.30 (09/09 04:12) --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.62.35.30