推一个.... 过程能更平顺就好了.... 这批出土物能走出台大,让更多人有观览研究的机会是很好的..... (卑南的工艺技术真是不可思议,大家应该看看...><) ※ 引述《tonylin (There is HOPE)》之铭言： : 相关新闻可能请其他朋友帮忙贴 : 史前馆跟连老师的问题不算偶发事件，也不是特例 : 对於中时写臧馆长的意见 : 我倒是持保留的态度 : 而之前立委黄健庭开会骂连老师 : 我也持保留的态度 : 前几个月跟着指导老师念一本日文书「文化遗产的社会学」 : 当中提到博物馆的存在 : 对於物件「真实性」的影响是很大的 : 文章中不时提醒我们去反思 : 展品的收藏与陈列究竟是保存人们的记忆还是满足学术界的慾望？ 我觉得这两者不应该是冲突的 展品因为被判定有某种"价值"而入藏,陈列 学术界有一套自己对物质文化的观点与知识 透过展示把知识传递给观众 在这个过程,物件所表现的意义就因展示方式与文字叙述的不同而不同 往往展示者即掌握着对展品的诠释权 这一点在博物馆学中是常常被讨论反省的 至於人们的记忆,不少博物馆收藏的东西是当时人们不以为意的生活物品 现在看来却很有历史文化的意义 而现代人要拾回这段"记忆"(或知识?),也要靠学术界对物件的基础研究 学术界也能为观众指出一个看待过去,看待现代的不同观点 工读生曾拿着四条铁腿的塑胶板凳不屑的问我说: "这东西有收藏价值吗?" 现在看是平凡无奇的东西,一百年後,who knows? 这东西可以证明20世纪中期以後塑胶和金属工业在民生需求上的兴盛 从凳子的型制上可以揣测台湾和当时邻近亚洲地区的共通性 这种材质也是清朝以後家俱史上一大突破吧~~:P 再想想... 台湾的史前史留下的很大部份是一堆破陶片..... 学者们当宝,一般民众又怎麽想呢....? : 我心里对於讨壶联盟 : 有着比较深的期许在於 : 假若联盟的成员说服了台东人要倾全力保存卑南遗址的文物 : 那我乐观其成，让文物回史前馆 : 而只是为了「展品过少」 : 「教授独占」 : 就任性地抢回来 : 对於文物不一定是好的 : 对於台东人来说也不一定是好的 : 在这里我并不想为谁说话 : 修正後的文资法说是做了连照美条款 : 我认为并不是这样的 : 因为不只连老师这麽做，十三行的文物也有些躺在中研院里 : 当初开文资法会议的确有提到类似的事情 : 但也不是针对谁 : 我想新闻那样写是值得商榷的 : 看到民间对於文物方面有了一些想法 : 我还满高兴的 : 未来在议题诉求应该是要做的漂亮而不是做的「野蛮」才是...:P --

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