作者laechan (小太保)
看板mud_sanc
标题[转载] 过时的感想-Mud Workshop研讨会
时间Mon Mar 9 16:38:28 2009
作者
[email protected] (孔雀王[TSR 版]), 看板 MUD
标题 [转录]过时的感想-Mud Workshop研讨会
时间 交大资工天龙资讯站 (Thu Apr 1 12:12:45 1999)
来源 SimFarm!bbs.ee.ntu!news.ntu!ctu-gate!news.nctu!netnews.csie.nctu!bbs
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※ 本文转录自 [gamefrgn] 看板
发信人:
[email protected] (达达), 看板: gamefrgn
标 题: 过时的感想-Mud Workshop研讨会
发信站: 台大电机 Maxwell BBS (Thu Apr 1 11:33:12 1999)
转信站: bbs!netnews.csie.nctu!ctu-gate!news.nctu!news.ntu!bbs.ee.ntu!Maxwell
虽然已经是上个月的事情了,算是过期的资讯,不过其中有些内容与大家
所关切的一些游戏议题的基本特性还是有所相关,还是贴上来与大家分享
一下自己参加过後的一些看法。不过事隔一段时间,有些东西忘了或搞错
了还请指正。
第四届Mud Workshop是在二月二十八日於交大的电资大楼举行的,大概是
为了让整个研讨会变得更有学术味道,因此名称好像是「虚拟社区」研讨
会的样子。适逢华彩正在做万王之王的图形化,华彩大力赞助了此次的活
动(并且大力的宣传)。研讨会的所以项目也并非都与MUD 有关,也有电
脑玩家杂志与玩者的对谈,TRPG的介绍,以及一场「虚拟世界的恩怨情仇」
研讨会。
参加此次会议的人颇多,而且平均年龄并不高,很明显的有很多人是MUD
玩者,参加此次的活动是来看KK与举办版聚(泥聚?)的。像我这样专
程来听下午那场「虚拟世界的恩怨情仇」研讨会的人应该是少之又少吧。
会场的进行同时有二到三的议程在进行,参加者只能选其一来参加,其中
Section 1都是技术性、或学术性味道比较高的议程,Section 2, 3 就属
於比较是介绍性、或闲聊心得的议程。
下午的「虚拟世界的恩怨情仇」研讨会总共有四位发表人,分别是:方念
萱(中正电传)、黄厚铭(台大社会)、张玉芬(中央性别)、林鹤玲(
台大新闻)。依照一般研讨会的做法,由四人分别发表「看法」(不是论
文),最後再和其他与会者答问。首先发言的是黄厚铭,他的主要关切是
在MUD使用者的身分认同上,其看法节录如下:
1.MUD是後现代主义最真切、实际的实验场,其中随处可见到去中心、
多元、平行、与自我认同的冲击处处可见。
2.MUD虽然是一个相当开放的空间,但是在本质上,这样的一个虚拟空
间其实是一个权力划分相当清楚的空间。在其内的每一个参加者并不见
得是处於平等的关系,而是有明确的权级差别。新手、老手、公会领导
者、巫师或大神等MUD使用者,享有极为不同的权力。而且这种权级
的差别,不只影响到在MUD空间里的人际关系,也会进一步延伸到虚
拟空间之外的真实世界。在MUD空间内拥有极大吸引力、或者助人能
力的使用者,在现实社会里也可能会有不定程度的吸引力、或者影响力
(会场中午各个MUD站的成员聚会似乎是个很好的注脚)。这种现实
与虚拟事件间的相关,他把它称之为一种「人际资本」的相对转换。
3.如果把MUD这种虚拟空间视作一种(广义的)Game,那麽就像现实一
样不同的游戏有不同的游戏规则,相对的也就会有不同的行为模式产生
。如果将这样的游戏视作一种「投资」或赌注时,那麽所投入的资本除
了时间、精力、情感、设备成本等等的要素之外,另一个最重要的投入
就是使用者的想像力,或幻想;而幻想不仅是最大的投入,而且也是最
大的回收(这点跟广义的RPG游戏行为倒是很接近)。
黄先生还将这种幻想区分为两种,一种是制度性的幻想,也就是游戏空间
内所制定的规则下所产生的,例如人物的等级、装备、所拥有的权力等。
而非制度化的幻想指的则是人物的外观、脾气、故事、特点等等的描述。
4.他的研究重心是虚拟世界内的人物认同与权力关系,如何会影响到真实世
界使用者的自我认同与其人际关系的成长。
接下来发言的两个人顺序我已经忘了,不过看得出来两个人对於MUD其实
是一点概念也没有,这两位老师所发言的东西一个是针对她使用BBS的经
验,另一位谈得是使用E-mail的经验。她们俩人所讲的东西我抄的不多,似
乎也没有很特殊的地方,主要如下:
1.E-Mail相当不同於以往的传输媒介,不像书信传递那麽遥远,也不像电话
联系那麽直接,具有一种半临场感,半距离感的特性。而且这样的一个通
讯网路的建构或者说使用,其中有个不同的特性,就是备份的存在与过往
记录的可循性。
2.BBS一般会称其具有匿名性的特质,但她认为这并不是完全的匿名,而
是一种半匿名性。使用者并不是完全的隐形人,而像是一场化妆舞会一样
,彼此的使用者有相当大的猜测空间。举例,像是系所的版面,大家可能
知道彼此的ID,但是却可能不说破,而且不是100%的肯定,这之间还有松
动发散的空间。基於这种特性,一些在BBS上可以讨论的话题,虽然彼
此间的使用者可能大家都心知肚明,却不见得能够拿到真实的面对面对谈
里。举例,在BBS空间谈得很顺利的师生话题,在人与人真实对谈却显
得尴尬不合。
BBS有点像是一个观众席一片黑暗的舞台,使用者就像是舞台上的演员
一样,可以知道有观众存在(发表的文章会被看到,甚或记录),但是却
不能确定有多少人,有谁在看。她认为这样的情境会使BBS的使用者在
言谈不合的时候,容易发生负面的情绪放大的效果。
(其中有位发表人谈到她在国外所见到的「异类」景象,一群大孩子聚在
一起做模型道具,很兴奋的聚在一起玩些莫名其妙的东西,我想,这就是
她对TRPG的映像)
最後发表文章的张玉芬小姐,她所谈得观点跟情慾比较有关系,从电视节目
对网路上爱情的刻板印象切入,指出网路空间的许多价值观,或者说对网路
空间的质疑,通常都是现实世界的转移。虚拟空间是真实空间的的延续,承
袭了一贯的价值观(就主流的思考角度而言)。
至於我的感想,well,这次的研讨会是我所参加过的会议里面最最最糟糕的
一次,有许多这场研讨会的参加者并不了解研讨会的性质,个人估计至少有
50% 以上的参加者是莫名其妙的坐在会场里发呆、睡觉,也许是误解了研讨
会的本质,也许是误解了研讨会的名称,也有可能是之前便一直在那会议室
里睡觉吧。而四位发表人,很令人遗憾的,只一个人提到与MUD相关的议
题,而要研究MUD上人际关系的黄先生似乎对MUD的了解与使用也很有
限。虽然说名称是叫做「虚拟世界」但是在那边谈BBS与E-MAIL的使用经
验实在也是....太有限了。
议程中场休息後,如我所料,听讲的人走掉六、七成,其中有一位观众在之
後的提问里就很不客气的提出这个研讨会与MUD之间的无相关,并且提出
了他的MUD使用经验。这位参加者的话虽然有道理,但是他可能不晓得研
讨会是做什麽的,也不是很能够掌握这样的空间场合该有的言语与态度。不
过,我想这应该是主办单位的错误,没有把活动的内容充分的告诉发表人,
与其他的参与者。
我个人其实不是很喜欢把网路的空间叫做「虚拟」空间,这麽说总觉得好像
相比较之下就显得很虚很假似的。我认为虚实的观念本来就是一种相对比较
下的产物,如果单单就一个dimension而言, 其实都是非常真实,一点也不
虚的。讲究所谓的匿名性,其实就是假设有一个authentic Self的存在,而
网路上的ID都只是这一个真实自我的投射,这样的看法,我是不大喜欢的
,我认为在这个cyber space之内,一切都有它自属的真实,不见得一定要
与我们所赖以食衣住行的coporeal world做一定程度的对映才可以展现其价
值或其真实性。
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Thrones and imperial powers, offspring of Heaven,
Ethereal virtues; or these tile now
Must we renouce, and, changing stlye, be called
Princes of Hell?
-- John Milton,
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※ Origin: 台大电机 Maxwell 站 ◆ From: LA14PA3-127.D21-232.ncu.edu.tw
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