雷文防雷资讯页 ~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 雷文 主文分隔线 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 为期一个月的2025台湾国际人权电影节，选择柬埔寨导演潘礼德的新片《约见波布》做为 开幕片。长年聚焦民主柬埔寨的暴政与屠杀等相关议题的他，继《消失的影像》後，再度 代表柬埔寨角逐奥斯卡最佳外语片，只可惜本次未获提名。 1978年，三名外国记者在重重警戒下，踏进由波布统治的红色高棉，展开一趟访查之旅， 曾为昔日同窗的亚兰更满心期待与波布重逢。原本排定与波布的会面，一再推迟。 手雕手绘的泥偶塑像是潘礼德的特色，在《约见波布》里，仍旧能够看到这些人偶的「演 出」，主要原因有二。首先是崇尚真实的导演认为自己没办法叫健健康康的演员，为了呈 现出饥荒的场景，特别减重，更不要说让真人演出大屠杀的情节；再者则是对潘礼德来说 ，这些恐怖的过去已无法再现，以模型与人偶象徵当时发生的事情，只要观众也能理解， 甚至自行想像，便已足够，不需要特别将不堪入目的画面放在大银幕上。 不过，以纪录片闻名的导演，仍然在《约见波布》中放进不少真实画面。即便都是黑白档 案，不论是动态影像，还是静态照片，还是能在模糊虚实界线的同时，带给观众当下的震 撼。潘礼德提到，很多画面都是红色高棉刚解散的时候，外国媒体希望知道当地究竟发生 什麽事而留下来的珍贵史料。即使保罗与莉丝无法以相机与摄影机记录下自己亲眼所见， 现实中几十年後的观众，还是在导演的作品里，透过两人的双眼，看见当年被隐藏的真相 。 电影里的三名主角身分为记者，分别在这场访查之旅中经历不同程度的迫害，而成立於法 国的国际记者联盟与无国界记者便是为了保护记者不受迫害，强化记者的人权，并促进新 闻自由而存在的组织。由国际红十字会推动与执行的《日内瓦公约》明定，只要不是经国 家准许伴随部队前进的「战地记者」，都应秉持保护平民的规定与原则，给予保护与尊重 ，但不管是在公民抗命运动的示威现场，还是威胁更高的战地，都不时有记者遇袭甚至遇 害。 新闻自由是民主表现的指标之一，但无论是「国际民主及选举协助研究所」发布的《2025 全球民主现况报告》，还是「无国界记者组织」公布的2025年「世界新闻自由指数」，都 显示出全球的新闻自由正面临近50年来最严峻的挑战。虽说多数恶化的国家皆深陷贫困、 政治动荡与长期内战所苦，但多达60%的国家排名下滑，显见普遍情况不乐观。《约见波 布》里的记者「受邀」前往赤棉采访，只能报导安排给他们的行程，凡是稍具媒体素养与 独立思考的记者，马上就会察觉到异状。 保罗打从一开始就不愿屈就於蒙蔽他们双眼的谎言，所以一再偷溜，试图挖掘一些禁止他 们报导的真相，最後果然因此惹祸上身。莉丝对於参访行程其实也不以为然，几次访谈下 来，不论她提出的问题有多尖锐，都让莉丝觉得自己的提问未获正面回答。但是，她有自 己的盘算，打算在三人到金边去访问波布时，到处晃晃寻找自己的口译朋友，所以才先按 兵不动。可是，後续抵达金边後，莉丝才知道自己的计划其实都是多余的，整座城市空荡 荡，一个人影都没有。那时的她八成也早已放弃寻找朋友的希望，毕竟连同行的记者都已 不知去向，遑论赤柬认定为「知识份子」的亲西方四语人才。 片名开宗明义说我们所看到的一切都是为了要「约见波布」，莉丝与亚兰最後的确也见到 他本人，但对观众来说，其实都是只闻其声，不见其人。一方面可能是潘礼德希望保留神 秘感，不让民主柬埔寨的实质领导人曝光，就像他以「第一兄弟」等各种不同的称号自称 ，就连波布也只是化名，一方面或许是由於演出波布的就是导演本人，他可能不想要自己 以这样的形象出现在大银幕上。就连本来要出演波布的演员，最後都因为无法违背自己的 理念而临阵脱逃，何况是亲身经历红色高棉大屠杀的潘礼德呢？可是，导演最後还是把波 布抚摸猫咪的姿态、神韵与语气揣摩地恰到好处。 虽然波布出身农家，与他後来主张的农业社会主义乌托邦相符，但波布一家也算富有，推 崇取消货币与市场的极端共产主义，实则无法理解。再加上他自己留法接受高等教育，却 大规模屠杀知识份子，甚至自我清洗党内干部，就连家族内也不乏死於赤棉统治的农民与 知识份子，让许多家人也对波布不谅解，只能说如同他在《约见波布》中对老同学亚兰所 说：「宁可错杀，不可错放。」凡是不完全认同波布理念的人皆为异己，就像亚兰只是提 出「万一无法达成目标」的质疑，最後就遭到谋杀。 虽说《约见波布》是历史剧情片，但亚兰的遭遇依旧有所本。电影改编自美国记者伊莉莎 白‧贝克的非虚构文学《当战争结束时》，内容讲述其在1978年前往赤柬的记事。毕竟是 剧情片，为了保有创作的张力与自由，潘礼德在改编时更动了一些细节，与史实并非完全 吻合。当年与贝克一同拜访民主柬埔寨的其中一位是学者而非记者，而另一位美国记者并 未如片中的保罗一样消失，但那位支持红色高棉的英国学者马尔柯姆‧考德威尔的确在与 波布会面几小时後遇害。 导演把三位访问人员的身分都设定为法国记者，提升赤棉干部对他们的反感与戒心，并强 化现今新闻自由的可贵与重要，同时将行前最推崇赤柬的亚兰设定为长年与波布通信的老 同学，却在实际会面後，对於对方正在做的一切与野心感到害怕，搭配其最後的下场，为 电影的结局增添反差与戏剧张力。《约见波布》也从莉丝的角度写下一些伊莉莎白书里的 内容，像是：「我们在泡泡内旅游，没人能自由与我们交谈。」一针见血地点出那趟访问 最可怕也最真实的无奈。 -- Viola's World：Screen Scream影迷尖叫屋 http://screenscreamviola.blogspot.tw/ 请大家多多指教~ --

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