雷文防雷资讯页 ~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 雷文 主文分隔线 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 几周前刚公布的金球奖入围名单里，《你是我眼中的那道光》获最佳导演与最佳外语片两 项大奖提名，导演今年5月更成为第一位入围坎城影展主竞赛的印度女导演，并为印度抱 回首座坎城评审团大奖。本届金马影展的「亚洲之窗」单元也特别收录本片，其实，电影 中所呈现的不但是印度女性的希望，也是现今全球大都会的缩影。 三个平凡女人在传统社会的挣扎，有着她们遥不可及的梦想，人生的挫折与生活的韧性。 普拉巴的年轻室友阿努有份秘密恋情，她爱上一名迷人的穆斯林男子，信仰不同的两人， 想在这座城市里找到独处空间，却始终难以如愿。 根据国际人口科学研究会与人口理事会的调查，印度只有不到5%的婚姻是「自由恋爱」， 也就是说，几乎所有的婚姻都是「包办婚姻」或在网路发达後出现的「半包办婚姻」。即 便是2024年的现在，印度的包办婚姻还是很兴盛，而电影《你是我眼中的那道光》也碰触 此议题。 女主角普拉巴与先生是透过包办婚姻结为连理，婚前根本没见过几次面，婚後不久丈夫就 前往德国工作。起初还会联络，但就连一般的远距离恋爱都不容易，遑论全无恋爱基础的 包办婚姻，很快就无话可说。即使婚姻有名无实，普拉巴面对诊所医师的追求也不为所动 ，直说自己是已婚妇女，只能在深夜抱着「大概」是先生从德国寄来的电锅独守空闺，继 续那不切实际的等待。 与普拉巴相对的是年轻、勇於追爱的阿努，看着阿努不顾家人与社会的眼光，普拉巴从怀 疑、震惊、鄙视到同理、认同、觉醒。可能是阿努的勇敢鼓舞普拉巴追寻属於自己的幸福 ，先不要说接受哪位追求者，首先要先认清丈夫再也不会回头的事实。身为护理师的本能 让普拉巴救活海边溺水的男人，一开始被误会两人是夫妻她也积极解释，不过，不论普拉 巴如何说明，旁人似乎都认定只有妻子才会像她那样拯救男人。当普拉巴发现男人失忆後 ，本来也否认两人是夫妻的她，决定藉由这个机会好好跟过去的自己与这段毫无希望的婚 姻道别。 除了包办婚姻的议题之外，导演也在片中提及印度贫富差距的问题。在印度最大城的诊所 担任护理师应该也还算不错的工作，但普拉巴与阿努的住处尚且称不上舒适，顶多是个能 够遮风避雨的地方，而普拉巴的收入也还能偶尔帮阿努预垫房租。但是，诊所的厨工帕拉 蒂就没这麽好运。明明已经在当地居住超过20年，却由於没有合法的文件，先生又已经过 世，而面临都更必须搬迁，却无法获得任何补偿的处境。在印度，失去丈夫的女人，或许 连住处与社会地位的保障都没有。 其实，这些问题也非孟买专属，而是所有国家的大都市或首都都正面临的。电影的开场白 与贯穿整部片的城市意识，在在都说明光鲜亮丽的大城市吸引着来自各地的人前来追梦， 但光是生存下来都有问题，又有多少人可以达到自己的目标呢？片尾阿努问普拉巴是否会 想搬回自己的故乡，两人沉默不语没有答案。就算在孟买的生活不尽理想，但既然都已经 离乡背井打拼，除非像帕拉蒂一样被迫搬回老家，不然应该没人想在成功之前回头，彷佛 大声宣告自己失败，当然再苦也要告诉自己多撑一下。 虽说阿努在《你是我眼中的那道光》里是追求理想与自由的象徵，但她也有来自家人的压 力。爸妈不停发来相亲对象的照片与资料，却丝毫不管阿努早已有意中人，毕竟她也碍於 两人的宗教信仰不同而从未向家里提及。即便不像普拉巴被包办婚姻綑绑而无法接受他人 递出的幸福邀约，阿努也无法毫无顾忌地自由恋爱。时至今日，种姓制度与宗教信仰的差 异仍旧是阻碍印度自由恋爱的主要原因。虽然伊斯兰教在印度是信徒数量排名第二的宗教 ，但占比与印度教相比还是差不少，而且自古以来两者之间就经常发生暴力冲突，再加上 印度的穆斯林若非移民，则多为反种姓制度或本身为低种姓故改信伊斯兰教的家庭，若阿 努来自传统印度教家庭，家人恐怕难以接受。 乍看之下，《你是我眼中的那道光》谈论的尽是悲伤与严肃的议题，但其实导演以非常温 暖且安静的手法在述说这三位女性主角的故事。贯穿全片的舒缓爵士钢琴配乐，好似在提 醒着观众，无论生活遭遇什麽事，只要心里保有光与希望，一切都会没事。普拉巴、帕拉 蒂与阿努三人的同性社群，充分展现出在逆境之下女性的互助，也正是因为她们彼此的关 系，让普拉巴在片尾好好与自己的婚姻道别後，主动邀约阿努与其男友西亚斯，一起坐在 满天星光下，看着一望无际的海，展望未来。 -- Viola's World：Screen Scream影迷尖叫屋 http://screenscreamviola.blogspot.tw/ 请大家多多指教~ --

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