图文好读版: https://vocus.cc/article/67540971fd89780001680839 今年可以说是香港电影独占华人市场鳌头的一年，上半年度《九龙城寨之围城》势如破竹 ，下半年又有 《破．地狱》压轴登场。我本身没有特别锺情於香港电影，过去大概也只 看过第四台长青老片周星驰系列，连无间道都没看过，但今年上映的这两部都让我上电影 院报到了。 《九龙城寨之围城》定位就是武打爽片，在朋友极力推荐之下就去看了，至於剧情合不合 理就不重要，因为它本来就是港漫改编，反正刘俊谦的信一和古天乐的龙卷风老大帅到我 觉得值回票价就够了。但《破．地狱》则是完全不一样的故事，虽然同样是架空的故事， 但《破．地狱》更有温度，它讲的是华人世界即为避讳的「死亡」，以及要以什麽态度面 对死亡？以下内容有剧透，不喜暴雷者止步。 ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ 破地狱仪式 香港传统的殡葬业为「一文一武」的组合，文的是殡葬的经纪人，武是做仪式的喃呒师傅 ，而喃呒师傅就是执行「破地狱」这个特殊仪式的人。 破地狱这个仪式的典故来自佛教「目连救母」，目连为释迦摩尼第一弟子，见母亲生前作 恶於地狱受饿鬼道(注)之苦，求救於十方众僧，後藉由禅杖打破地狱门救母亲脱离苦海的 故事。後来在香港与中国传统道教融合成特殊仪式，需由喃呒师傅作法打破9片瓦片，象 徵破地狱之门，仪式最後喃呒师傅会跳跃火盆，引导亡灵逃离地狱的业火、脱离地府，进 入轮回开始下一世。 本作初观赏时会以为黄子华饰演的殡葬经纪人魏道生为男主角，其实本剧真正的男女主角 是喃呒师傅家族的郭文(许冠文饰)和其女儿郭文玥(卫诗雅饰)，而魏道生是见证和叙述这 个故事的人。 不只死人要被超渡，活人也需要破地狱 魏道生由婚礼规画师转职为殡葬业经纪人，初入行不知道行规闹了不少笑话，也得罪不少 人，而身为搭档的喃呒师傅郭文虽心里看不起这个毛头小子，但是身为合夥人，不得已还 是得出手相助。 郭文让自己的儿子郭志斌辍学成为喃呒师傅，但儿子的不敬业和散漫他也看在眼里，始终 认为自己的儿子不成材，法事也不让自己儿子独立作业；女儿郭文玥是个敬业的救护员， 具良好的体力和富有同情心，虽自小崇拜父亲，也希望能够继承衣钵成为喃呒师傅，但传 统上因女性属阴且有月事，被视为不洁，因此喃呒师傅向来「传男不传女」。 郭文是个遵守传统的人，因此一开始十分反对道生那种「丧事喜办」的风格，後来道生接 了一个棘手的案例，没想到是两人破冰的转折点。 一个失去孩子的母亲，难以接受孩子死亡的事实，希望尽可能用防腐的方式保留遗体，不 火化不下葬，她要一口高级棺木把孩子的遗体存放在家。殡葬业者无人不笑这母亲是个神 经病，当然这麽疯的案子也没有人敢接 -- 除了道生，这个在郭文眼中这个见钱眼开、无 职业道德的新任殡仪接下了这个案子。 "这样会害亡者不能进入轮回，那个孩子太可怜了，他会变成孤魂野鬼！" 虽然案子虽然中间出了些差错，但最终两人联手之下仍完成了业主的要求，伤心的母亲抱 了抱道生 "谢谢你没有把我当成疯子。" 道生在经手数场丧礼後，原本把殡葬业当成摇钱树的想法也逐渐昇华，他渐渐了解到丧礼 的目的是给逝者尊严、给活人慰藉。道生在潜移默化之下将这样的理解传达给郭文，慢慢 软化了郭文心中对於丧礼的传统信念。 「我到站先下车了」 整个故事後续的走向不难猜，一定是让郭家人也遇到生离死别、重新检视殡葬仪式的意义 为何？ 郭家的矛盾在郭文中风、需要长期照护以後不得不摊上台面，志斌终於将过去的 不满一次爆发了。 因为喃呒师傅「传男不传女」的传统，志斌被迫中断学业成为喃呒师傅，他恨他身为长子 必须继承衣钵的传统，也忌妒妹妹从小自由自在，自己却有许多的身不由己。 文玥不解，她从小渴望得到父亲的肯定，只因为她是女儿之身不能从事喃呒师傅，还要忍 受父亲长年以来对女性的鄙视言语；她也忌妒哥哥从小被爸爸看重，更恨哥哥的自私，抛 弃需人照护的父亲带着妻小到澳洲。 传统的受害者，无关性别，男女皆然。 不久後，郭文在睡梦中撒手人寰了。人生如同搭列车，有人到站要先下车了，郭文自知死 期将近，便将公司登记权状转移给道生，他信任这个夥伴，他也相信道生能为他执行心目 中的丧礼。这次，他要履行父亲最後的责任，好好地跟儿女道别。 「阿哥带你」 剧情的高潮来到郭文的告别式上，道生决定遵循文哥遗嘱，打破传统由身为女性的文玥来 执行破地狱仪式。此举引起前来吊唁的同行不满，许多人愤而离席。但那又如何？这是文 哥想为他儿女所做的最後一件事。 "文玥啊，你知道玥是什麽意思吗? 玥是珍宝，所以文玥你是我郭文的珍宝。" 父亲对子女的爱在最後最後郭文与道生的对话、以及留给子女的遗书里道尽。最後藉由志 斌一句「阿哥带你」引导文玥完成鱼贯蹑步及穿走花纹的破地狱仪式。最终，文玥抱着牌 位纵身一跳、跃过火盆，象徵过去的猜忌和对彼此的不满在地狱业火之中焚烧殆尽，郭家 一家前嫌尽释。 若说本剧是港版的《送行者:礼仪师的乐章》，我倒觉得太低估《破．地狱》了，本戏对 於气氛营造、逝者/生者间的情感刻画，都比前者还深刻和细腻太多。 观众以为的「重男轻女」传统，是郭文不经意施给志斌和文玥无形的枷锁，透过口白和遗 书反思，才知道他并非拿传统来压子女，而是不知如何表达父亲的爱。就因为他深知志斌 不是读书的料，在竞争激烈的香港必定找不到像样的工作，才要他当喃呒师傅，目的是为 了让他有一个养家活口的技艺；对於女儿，最大的遗憾是上一辈留给他的观念他没有去深 究为什麽，时时把传统挂在嘴边却不自觉地伤害文玥。明明以女儿为荣，却无法保护她、 夸奖她，就这样糊里糊涂被子女埋怨了一辈子。 但，爱子女却笨拙的说不出口，用些曲折的方式表达不就是传统亚洲家长的通病吗 (笑) ？ 文哥最终决定打破传统让子女为自己破地狱，因为他终於了解到，跟亲情比起来传统 不足为提，丧礼不仅仅是传统仪式，而是先人的 Last Dance；破地狱并非只是帮助往生 者早日回归轮回，实质上的意义是照顾生者的感受。让活人好好地跟先人道别，才能让活 人能好好地继续完成尚未完成的人生，毕竟生者的感受才是最重要的。 如果只给一句话心得，我只能说：电影票赶快给我买起来！ 我都考虑要二刷了！ 记得多带一些卫生纸。 -- 我的方格子沙龙 阅读x园艺x生活随笔 https://vocus.cc/salon/65adf9eafd89780001a80467 --

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