近期在金马影展播放 此片在各大影展被邀请，包含夺得今年坎城最佳导演 雷文防雷资讯页 ~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 雷文 主文分隔线 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ https://reurl.cc/4dE7KL (刊登於网志的原文) 确实如影展介绍文字，也如同自己对导演Miguel GOMES印象（只看过一部）：欧洲创作者 以自身帝国殖民者视角游记电影，以影像性和文学感重新虚构走出独特的後设殖民眼光， 确实也在电影上看到蛮厉害的调度与特别叙事，以文学剧本改编20世纪初东亚虚构文本与 场景无违和插入当代生活的纪录片，同时想像《壮游》在制片层面也是一场电影之外的 旅行，同时还必须在与不同国家的production crew合作下保持同一部电影的质地。 不过一切就在很享受熟悉的东南亚感叙事，用着不同国家旁白，一如台湾当代艺术还算流 行的「南进潮流」，同时包含阿比查邦带起的「泰国俗」美感，例如路边的卡拉OK穿插。 同时加上很正确的东南亚皮影戏，在於卖弄与好像真的有那麽一回事之间。 《壮游》的男主角从越南到了菲律宾，还想说接下来会不会到台湾（然後出现布袋戏之 类的），但很可惜直接就到了日本，因为原着关系很抱歉台湾缺席了。从大阪到了上海换 了中国旁白，那种以自身熟悉的中文能力，听起来可以说是AI式的艺文北京腔旁白，好像 就完全明白了要如何看待这部电影。 以帝国眼光下的异国情调充满神秘感与诗意，同时也是我们藉由欧陆电影的「他者眼光 」重新感受，却在看到了自己熟悉的中国文化中露了馅，例如电影有一段落是主角在赶路 过程遇到一个古装女子，好像有点违和B级片可笑感，但在片中实际上却是要呈现女子要 嫁人的哀愁？或说穿插寺庙练武纪实画面，其实会不会只是制作团队很硬要找的「中国特 色」，而不是电影中刻意维持的随机巧遇感？ 同时理解在故意卖弄东方异国情调，同时与胶卷质地的诗意浪漫化，以这样的视角在回望 日本的虚无僧，连我们算是比较熟悉日本文化也觉得十分神秘的形象 ，但回过头以日本 人观点就会觉得那种只是沾沾酱油的拼贴文化意味着什麽？除了是描述文本殖民者东亚壮 游旅行的肤浅眼光，还有那个幕後宣称在疫情期间横跨多国拍摄，会不会也只是沾沾边， 然後荣获坎城影展最佳导演，在如此充满异国想像的现实达成了？ 《壮游》的层层迷障，後设的挪用殖民时期文本与当今东亚现实景观交融，看似塑造无痕 的跨时间诗意，最後经由我们熟悉的中国感，看到电影无法以他者观点，发现一切都只是 再现，只有自我生命（与观点）的一个现实（很尼采式的）。 《壮游》无从抵达的现实，不只藉由电影中爱情故事，在殖民时代各地领事馆上班的员 工与其求爱女伴追逐寻找，看似象徵的爱恋，实则没有目标的无边际漫游，但更「其实」 会是被涵盖此壮游之旅路线的我们（包含电影前的观众），身为边陲、他者，被想像後抵 达的空缺（如此精神分析式的悬置）。 -- https://notfind2017.blogspot.com/ 拉特饭 - 以商业力量进入独立市场 --

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