从学校开始的小社会，日本小学的教育探索 学校教育是现代国家普遍采取的教育模式，不管是从幼稚园开始提早接触到团体生活，或 是小学才开始学习与自己家人之外的人群相处，学校教育是许多人成长的必经之路，也是 在未成年时最常接触到的环境。 台湾过去受到日式现代教育的影响深远，再战後受到滞台国民政府中国式教育，再受西方 改革下不断尝试多元教育，可以才慢慢走向如今的教育轨道。台湾的殖民时代受日本现代 教育，故在教育本质上有起始点的相同之处，在多年後的日本教育是否有所改变？ 《日本人的养成》，是拍摄日本小学受教育学生们的团体生活纪录片，全片有三个明显主 题，一是以刚入学的低年级新生开始学习学校作业和团体生活为主、二是要毕业的六年级 学生再即将迈入日本初中生活，最後一年的小学生活。最後则是担当起教育学生，小学老 师们的苦恼和对於教育制度的努力，并省思自己是否有将学生引导於正途。 《日本人的养成》是什麽电影： 你的学校生活是快乐或苦痛？相信每个人都有属於自己独一无二的生活，也许也有人的学 校生活与一般大众差距很大，例如森林小学、在家自学、或是辍学未能完成学业，有些人 则在多年之後重返学校补足遗憾，但大部分如果没意外的话，在现代教育体制上都会完成 九年一贯的学习。 从进入学校生活的开始，就是进入到社会的一环，也就代表你得在学校中学习现代基本知 识，和与他人生活的各项技能，和找到自我的方向。 不过因为各国不同的社会风气，每个国家对於自身国民在学校的基本教育是有所不同的， 这点从小学就可以明显感觉不同。如：欧美许多国家的小学教育，放在发展与启发学生的 兴趣上、而亚洲国家，中国、韩国则对於学习要求相当重视，日本也有所为的从小学开始 就要考试的名门学校，对比下来台湾的小学教育，似乎有参考许多国家的教育风格，并多 方尝试，但这也导致台湾有时候的教育会让家长觉得，学生像是教育制度下尝试的白老鼠 。 在战後亚洲一个开始现代化教育的国家日本，可以说是亚洲教育制度的一种指标，也让人 好奇关於日本的学校教育，《日本人的养成》便是以小学为例的拍摄日本小学教育的纪录 片。导演－山崎艾玛，是在日本长大的英日混血儿，因为混血儿的原因，故在日本的童年 也有遇到一些问题，但山崎艾玛依旧想探讨关於日本教育。与一般人想像的不同，在欧美 其实将日式如今的规范与秩序称为：「日本遗留的军式教育所带来的社会秩序」也就是我 们所熟知日本国情是重视团体，忽略他人感受的社会风气，对於这点西方多年对日本教育 褒贬不一。 《日本人的养成》这部电影，并不是山崎艾玛用来拍摄日本人好棒棒的反驳欧美论述的电 影，相反的承袭着外国看日本的观点，并且结合自身虽不能说美好的日本教育。 山崎艾玛想拍摄出：「日本教育有许多问题，但还是有它美好的那一面」。电影原名其实 是《小学~小小社会~》，是以日本小学生的生活，和学校老师的教育这一年之中的拍摄， 来反思关於日本小学教育，影响日本人在往後踏入社会的塑造日本个性的重要一环。 《日本人的养成》分析与延伸： 关於山崎艾玛这位导演的纪录片作品，因为成长在日本和欧美文化之间，故常常会有两种 视角去看日本社会，故她的作品不管是短片、长片有时候会反映出日本较为忽略的另一项 观点，而这些拍摄角度，我认为有时候也是台湾人在思考事情时，往往忽略之处，故也很 有参考价值。 山崎艾玛在2020年疫情期间在台上映过《甲子园：梦想之地》就是一部跟以往甲子园记录 不同的电影，在热血、青春、一生悬命等野球故事之外，山崎艾玛选择甲子园野球部的改 革制度和非棒球强校作为拍摄对象，拍摄日本对於过往运动社团军事化的管理、学长学弟 制的制度，在近年所做的改变，是相当跳脱以往甲子园故事的纪录作品。 《日本人的养成》这部纪录电影承袭着《甲子园：梦想之地》之後，以小学生的日常为主 ，来反映日本人的成长的最开始。这项拍摄计画其实世间点相当久，主要是在纽约生活的 时候，山崎艾玛意识到她有所谓的「日本人特质」这点，而这些特性与想法，很多都来源 於她小时候在日本大阪所受的小学教育，故她认为小学教育是一个影响孩子一生很重要的 环节之一。这让她兴起拍摄日本小学，探讨小学与社会连结的一环。 《日本人的养成》与一般探讨社会的纪录片有不同的点是，它鲜少有单独访谈片中人物的 环节，只是在中穿插随口询问小学老师的片段，来叙述小学老师现在的工作，或是即将与 学生交代什麽。故《日本人的养成》没有实质上的旁白提示和采访，更多是让观众去体验 一次日本小学生活。而导演这点意外的触碰到许多观影日本人心里的一块。因为这些小学 生活正式他们过去一直延续下来的教育，整体来说他们重新回顾了一次自己最刚开始成为 学生的那一天，而发现日本小学美好之处，和如今长大回头过来感觉有问题的地方。 从三年的努力全都是为了与野球部的大家打进甲子园，而忍受苦痛，并在球场胜败决定那 一刻放声大哭的《甲子园：梦想之地》。到第一次与陌生同龄的人相处，并且遵守学校纪 律，和为了班级和团体能继续运行，感受到社会责任的《日本人的养成》都反映出日本社 会的样貌。 有意思的是这些教育和养成，很多都留有军事社会的缩影，社会规矩、团队合作、不添麻 烦，有许多是美好的品德，但在斩断每个孩子的独特性，进而要求一体化，这样的想法， 是规矩的日本教育，这几年下来不断在思考之处，也是新一代与旧一代的碰撞点。 《日本人的养成》值得一看吗： 这部纪录片原名是讲述日本小学与日本社会的关系，为什麽会被译成《日本人的养成》我 想是跟山崎导演表示的：她在国外才发现自己有许多的日本习惯，和日式思维是在小学的 时候被养成出来的，故我想这应该是译名的主要原因。这部纪录片其实在某方面与台湾学 校生活有着很类似的一面，可以说台湾学校教育，的确有保留不少过去日本现代教育的缩 影，例如打扫教室、播报任务、和午餐打饭等，但在某方面也可以看见日本在要求团体制 度下的严谨性，和自我要求。 如同前言，《日本人的养成》有三个主要的部份：一年级入学新生、即将毕业的六年级生 、小学各年级的导师。我认为在日常之中纪录片有几个决定性的地方，可以看出日式教育 的要求和受到日式教育下教育出来的学子对待事情的态度。 一个是一年级女孩加入演奏团队徵选的过程、第二个是六年级男生要在运动会表演自己不 擅长的跳绳、最後则是毕业典礼的老师对於这一年的总结，自我评判与相互依意见交流。 这些我认为在电影里是重要的一环。 纪录片《日本人的养成》并不是一部夸耀或贬低日式教育的作品，我认为就因为山崎导演 有着混血儿与日本、欧美两处的生活经验，故在拍摄的角度倾向於展现日本学生日常生活 的一面。 《日本人的养成》的小学生和老师、《甲子园：梦想之地》的野球部员和教练皆是如此。 在走出军国主义後的日本，学校生活是否真能脱离这样军事教育的影子，在自由和限制之 间的分界线在哪里，在团体生活的牺牲奉献，是否真的对於学子成长为一个成熟的大人， 还是只是社会压抑每个日本人心中做自己独特的个性养成？ 常常透过推特和一些日本人常用的软体，去看观於日本这个社会。我也短暂在日商公司待 过一些时间，甚至用烂日语与日本人交流。对於一些动态影片、自媒体、甚至实际在日本 感受到的日常，对应《日本人的养成》我想某方面日本人的一板一眼，和做事态度，许多 可能真如山崎艾玛所表示更小时候的教育有关。但在如今日本教育未大幅改变，为何新一 代的年轻人用自我的方式反抗起传统日本的公司文化、在学校生活、甚至女性主义和少数 群体的兴起？也许在国小教育是本质上基本对日本社会是非的认知，但判断是非的不合理 性，就是後来日本人自我学习所有新认识之处。 https://www.youtube.com/watch?v=2XJOsoxPwiM -- 个人Blog：https://kevinmoleaf.weebly.com/ 小说连载页：https://www.mirrorfiction.com/zh-Hant/member/26930 --

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