雷文防雷资讯页 ~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 雷文 主文分隔线 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 剧情介绍 19世纪末，许多义大利人由於贫穷，离乡背井来到美国工作。但由於他们大多不识字，而 且也听不懂英文，许多移民遭受严重歧视，住在贫民窟中，医疗、教育资源严重不足，许 多孤儿只能藏身於肮脏的下水道中。 义大利籍修女卡布里尼，与另外5位修女，各自只带一个皮箱，为了拯救义大利裔的孤儿 来到纽约。她们来到贫民窟，整修好破损的孤儿院，并从下水道带回了许多孤儿，让他们 能睡得好、穿得好，教他们英文，另外也教他们义大利歌曲，让他们不会忘记自己是谁。 卡布里尼後来在纽约总主教的支援下，将纽约郊区的一间大房子改造为孤儿院，随後在经 历了众多艰难之後成立了一家医院，以帮助更多贫穷的移民。 心得 卡布里尼修女实在是位了不起的人，她的勇气与毅力实在超乎我的想像，她和其他修女们 只带了少少的东西就前往纽约。她在纽约不只面临当地人的歧视，无论是堂区神父还是总 主教一开始也不太支持她。孤儿们不只面临家人死去的痛苦，还只能住在下水道，实在是 非常可怜。 由於贫民区的孤儿院不够大，又缺乏经费，卡布里尼找上了纽约时报的记者，请他来看看 孤儿们的处境，并写篇报导让纽约大众知道孤儿们的困境。於是捐款与慰问信蜂拥而至， 孤儿院搬至了市中心。却因为官员的刁难，搬到了纽约郊区。 由於有孤儿死於工伤意外，而大医院又不愿意帮助这些穷苦的移民，她萌生了成立新医院 的想法。经历了在纽约拉赞助、义大利音乐节募款、被逮捕、被驱逐出境、在罗马参议院 募款、赌上一切的医院被纵火，最後在记者的帮忙下要胁纽约市长帮忙，并成功成立了医 院。 这部电影中的其他脚色也都相当立体，像是 总主教：起初因为打算一步步取得纽约政府对天主教会的承认与支持，要求卡布里尼不可 以向美国人募款。後来逐渐被卡布里尼的行动所打动，协助她买下耶稣会的空房子。总主 教是爱尔兰移民第二代，对於义大利贫民也是想帮忙，但妥协於现实无法冒险。最後一段 剧情，卡布里尼想成立医院时，对她说的话也很有趣：”我不会阻拦你，但如果你问我的 看法，我觉得你疯了。” 维多利亚：一开始在妓院提供房间让修女们藏身，後来陪卡布里尼去下水道捡回女孩之後 ，加入了孤儿院的事业。故事中她的妓女背景使她心里一直纠结。 保罗：电影开头推着拖车，载着妈妈到处求援的小男孩。双亲过世，来到孤儿院後，照顾 自己的小哥哥也在爆炸中过世，他的痛苦与无助反映了移民的困境。 卡布里尼由於小时候曾经几乎溺水而死，肺部严重受损，医生判断她没办法活太久，但她 还是奉献她自己的生命，努力工作，想不到居然活到了67岁才去世。 电影中没有特别提到她的名字，她为自己取的名字是Francesca Saverio，也就是16世纪 的传教士 圣方济˙沙勿略。卡布里尼想要像沙勿略那样，到印度、中国等地服务，可惜 未能如愿。她的确像沙勿略一样，搭着拥挤的船前往远方，并与少少的夥伴一同冒险，帮 助贫苦的人。 电影尾声时，纽约市长对卡布里尼说：”你若是个男人一定很优秀。”我记得她回答的是 ：”女人可以做得比男人更多。” 看电影的时候，我在想，是甚麽驱使她这麽勇往直前，在危险的处境中冒险、奉献自己。 我想除了儿时获救的感恩之情，更多的是她与天主的约定与诺言吧。本片并没有在她祈祷 的片段多做着墨，但我想许多事若不是有天主的帮助，实在难以进行。 卡布里尼在片中相当强悍，对於长上的命令，也并非一味服从。她让我想到了印度的德雷 莎修女，果然开创新事业的女修会会长都要很有魄力。 看到卡布里尼的作为，对我来说是很震撼与感动的，她愿意为了帮助受苦的人，大幅度地 牺牲奉献。我觉得我自己就像故事中的那些男性脚色一样，做事保守而封闭，做好事的同 时却还紧抱着自我享受的想法，感觉这有点难以用文字来描述，总之这部电影让我很受感 动。 电影中的场景都相当不错，色调协调，光影、脚色站位和声音都有鲜明的象徵和对比。电 影中的19世纪的街景、人物都很有风情。片中的宗教要素没有很多，但在妓院角落的圣母 抱子像，以及孤儿院餐桌旁的耶稣圣心像，作为背景蛮棒的。 卡布里尼後来被封为圣人，她的慈善事业也遍及全球，也到达了她一开始想前往的中国。 --

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