雷文防雷资讯页 ~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 雷文 主文分隔线 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 现年88岁的达赖喇嘛尊者，不但因其提倡和平的主张荣获诺贝尔和平奖，也是西藏政治与 宗教的象徵，更是藏传佛教的最高领袖。不论认不认同达赖喇嘛的政治与宗教立场，能够 有一部纪录片从尊者两岁被认定为转世灵童，一直记录到拍摄当下，都是历史、世界乃至 於影史非常珍贵的宝藏。 达赖喇嘛尊者亲自口述的电影，公开他的个人、政治、精神与历史事件始末。 电影以达赖喇嘛为主题与叙述者，提供给观影者一个独特的亲密关系，让人可以了解他的 人生故事与个人哲学的看法。值得一提的是，电影里出现不少极为珍贵的影像：尊者合影 的十六世噶玛巴法王、两位萨迦贡玛法王、顶果钦哲仁波钦大德。而留下的幸存者，无一 例外地遭遇杀劫之难，本片能够见到达赖喇嘛尊者与这些法王合体的珍贵影像画面。 从童年到成年，在追求民主的过程中，达赖喇嘛的生活复杂性非凡及其前所未有的洞察力 。这是一个历史悠久的故事，揭示简朴僧侣的灵魂深处，展示出权力的真实本质与人性的 高贵。 「我这一生有三大使命。」 尊者在纪录片里阐述自己这一世的三大使命：全人类的福祉、宗教和平与西藏问题。为使 全人类获得幸福，达赖喇嘛尊者出外分享或演讲时，都从哲学或世间道德的角度出发，而 非宗教，这样其他派别甚至无神论者才能获得同样的体会。这些世间道德包括利他与慈悲 ，这也是为什麽达赖喇嘛称自己为马克思主义者的原因之一，他认为资本主义只把眼光放 在利益与前财，反而丢失人与人之间最宝贵的相知相惜。 尊重其他派别与宗教是尊者最值得尊敬的原因之一，很多宗教领袖要不批评其他派别，就 是积极传教。但对达赖喇嘛尊者来说，世间所有的宗教都是劝人为善、以爱为本，若有偏 激或极端信徒，他肯定是由於那些人没有好好研读宗教的本质。纪录片也收录许多达赖喇 嘛以与谈人身分出席世界宗教论坛或研讨会的画面，他也透过亲身与不同宗教领袖间互动 来表达自己推崇宗教和平的信念。虽说身体仍旧硬朗，尊者也深知自己来日无多，并笑称 「如果有天堂，可能自己会到天堂。」倘若转世，他则会继续以自己微小的力量继续为世 界尽点心力。 最後的西藏问题，达赖喇嘛尊者认为自己在2011年从政治角色「退休」後，就已经卸下这 项使命。所以，现在的他全心全意推动前两项使命，西藏问题交由未来的西藏人自己决定 。一方面也是因为过去中国领导人曾经说过，西藏问题只握在一个人手上，等他消失就再 也没有问题了。不过，达赖喇嘛逃亡都已经超过一甲子，西藏问题仍然存在，即便他没有 将政治权力交付出去，相信这个关乎民族、国家与文化的问题也不会这麽容易就解决。 《伟大的十四世：达赖喇嘛》作为史上第一部由尊者亲自口述的纪录片，固然意义非凡， 但同样地，也失去其平衡报导的机会。除了过去达赖喇嘛尊者与性别歧视或性骚扰相关的 丑闻不可能出现之外，就连从其他人的眼里看达赖喇嘛的角度也完全没有纳入。即使是从 信众或藏人的角度褒扬尊者都多多少少可以提供一些第三方，甚至只是「第二方」的意见 。毕竟目前看到的《伟大的十四世：达赖喇嘛》完全是由他本人的口吻来述说过去种种， 稍嫌可惜。 但是，也由於本片是由达赖喇嘛尊者本人授权的团队拍摄而成，电影收录不少年代久远且 过去从未曝光的珍贵影片。观众不仅可以在听达赖喇嘛口述的同时搭配画面，还能一睹尊 者年轻时清秀斯文的样貌。这些影像包括年幼的达赖喇嘛尊者坐床前後的片段，以及随着 年龄增长，他慢慢接受佛学薰陶与教育，开始承担政治与宗教责任的画面，就连比较轻松 的生活或玩乐影像也有，就像达赖喇嘛本人所说，他是一位没有距离的尊者，透过这些珍 贵的片段，的确让人更贴近达赖喇嘛尊者。 从第五世的达赖喇嘛开始，因为当时局势所逼，尊者就此成为政教合一的领袖。但第十四 世的达赖喇嘛尊者居然能够在2011年宣布自己从流亡政府中「退休」，不只结束自己的政 治生涯，也终结长达400多年达赖喇嘛政教合一的制度。光是这点，就足以证明第十四世 尊者的伟大。虽说达赖喇嘛尊者自称是马克思主义者，但这与他崇尚民主的心并不冲突， 他认为自己从中国逃亡的前几年都必须假装，表现行事都相当虚伪，但抵达印度後，他终 於可以放心做自己，这也让他得以游历世界，除了增广见闻之外，也持续致力於推广自己 的三大使命。 「宗教是毒药。」 达赖喇嘛说自己年轻的时候曾经与毛泽东建立不算太差的关系，但或许也由於信任，有一 天毛泽东突然跟他说「宗教是毒药。」他才警觉局势正在改变。即便尊者至今仍称毛泽东 为伟大的领导者，但他在谈论西藏的政治改革时也提到，权力掌握在一人或少数人手里必 会出事。当年，中国邀请达赖喇嘛尊者前往看戏，却不让西藏护卫随行，众人便包围夏宫 ，劝阻时年24岁的达赖喇嘛赴约，後来流亡藏人便将3月10日订为西藏人民起义日。 正因为尊者十分尊重其他派别与宗教，他对於自己离世後是否转世并不是那麽在意，也曾 多次改变自己的说法，倒是笃信无神论的中国比他还在乎下一世的达赖喇嘛尊者身在何处 。中国甚至有《藏传佛教活佛转世管理办法》，规定转世行为要获得政府批准，而早已流 亡超过一甲子的达赖喇嘛称自己要不中止转世，要不在印度选择一位转世灵童，但中国肯 定会自己另外「钦点」一位，形成非常矛盾的景象。 过去，谈论尊者的死对藏人来说是一种禁忌，但随着第十四世的年纪越来越长，不光是他 自己，藏人也开始思考下一任的宗教领袖。从五岁坐床以来，成为达赖喇嘛尊者已83载， 是在世最久的达赖喇嘛，也是历经流亡、政治动荡，却依旧保持乐观，持续在世界完成自 己三大使命，甚至放下政治权力的尊者，第十四世绝对是伟大又与众不同的一位达赖喇嘛 尊者。 -- Viola's World：Screen Scream影迷尖叫屋 http://screenscreamviola.blogspot.tw/ 请大家多多指教~ --

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