雷文防雷资讯页 这是我的第二部柯能堡，第一部是《裸体午餐》。不知道是凑巧，或是柯导演写剧本的一致性。从《裸》到《未》，分明是两部剧情毫无关联的电影，我所见闻到的事物几乎可以说是同种同源，像是先与阿公见面之後又遇到孙子一样，也许这就是柯导的醍醐味。 ~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 雷文 主文分隔线 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 我想柯导打定主意就是要破除你对於现实贫乏的想像。他所呈现的一切，重点就在於气氛。柯导演意图呈现的就是一个幻想中的世界，在《未》之中那个带点废土风的宏伟世界，是因为人类不再病痛，所以不必保持整洁，任由事物崩坏也无所谓。 透过仅存少数人能够感受到疼痛的设定，柯导创造出人体器官艺术家萨尔以及凯普莉丝。在这个没有疼痛的世界，萨尔是少数还能够感受到痛觉的人，且他患有一种怪病，体内不时就会生长出新的器官，过程痛苦万分，难以入睡也无法正常饮食，必须借助科技产品才能稍稍缓解。 凯普莉丝则以这些新生长的器官为画布，进行刺青创作，并在众目睽睽之下（他们称此为表演艺术）剖开萨尔的身体，展示新器官以及在器官表面的刺青艺术。我想其中的隐喻并不难想像： 艺术诞生於苦痛之中 正是这一种将自我苦痛昇华为艺术的信念支撑着萨尔，他才得以苟延残喘地活下来，并且萨尔亦将身体里新生的器官视为不属於「自我」的物品。我认为某种程度上，萨尔就像是薛西弗斯以及忒修斯之船的综合体，既是重复地承受苦难，同时还不断有他者（即新器官）在抢夺身体的主导权，倘若他顺从身体的变异，就会在那一刻成为另一个个体（结局也强调了这一点），而这一个个体，也许已经称不上是人。 事实上柯导也在其他片段意图提及这一点： 长出了新器官的人类，还算是人吗？ 那位有异食症的小孩，虽然在验屍过程中检验出是被人为改造才能够消化塑胶，其实已经引爆相当程度的讨论， 人类是否还能够再度进化？ 进化後的人类，还算是人类吗？ 进化到甚麽程度，就算是脱离了人类的范畴？ 因此柯导也在这个世界里置放了因应人体变异而新生的政府部门（国家器官登记处）；异食症小孩的父亲运作着地下组织，意图催生人类的新纪元。 对於人体以及人体衍生的政治，柯导给出了一份有点俗套，但不失娱乐性的简答。 我认为这一部分其实略显可惜，有着这样脑洞大开的设定，本片的异样之美也延续《裸》的高水准表现，却未能在抛出问题之际尝试给出答案，对於物种、艺术、政治都没能定调，除此之外萨尔的卧底线、两位工程师的剧情也有些意义不明，似乎全删掉也不至於影响太大。 整体而言，《未》的调性与《裸》十分接近，并不意图阐述甚麽，就只是很单纯的展现一个我们的想像力未曾触及，怪异又美丽的世界。 最终萨尔忍受不了痛苦，抱着孤注一掷的心态尝试了对一般人而言是剧毒的「巧克力棒」（其实是塑胶棒），是顺从自我身体的变异，也是让出身体/意识的主权，在意识到他完全能够以塑胶为食的这一刻，他终究承认： 我已不是人类，亦不再是艺术家 肯认并顺从身体的变异，选择缓解而非承受苦痛，萨尔在这一刻蜕变为一个全新的物种。 多麽美妙。 第一次在电影版发文，请多指教！ ----- Sent from JPTT on my Google Pixel 6. --

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