※ 引述《jwhite (我的滑鼠会怕猫)》之铭言： : Clint Eastwood把日本人的自杀想的过於狭隘 死有重於泰山 轻於鸿毛 : 这部片把日本人那种为了负则战败的责任而切腹自尽的做法 以西方的观点来看 : 充满嘲讽的意味 就好像如果我们的长辈如果看到美国派那种美是青少年只能摇头依样 我觉得这部片并没有您说的那麽简单，也许您可以在退伍之後，试着再看一遍 :) 以下雷区.... ================================================================== 事实上，影片中有许多地方在描写自杀，而重要的是，这些自杀（或牺牲） 的意义可能并不完全一样。 首先，也可能是最耸动的自杀，就是士兵奉干部命令，抱着手榴弹原地 自爆。这场集体自杀的确骇人，而且荒谬。因为这些人其实可以不需要 自杀牺牲，他们只要撤退整补，仍然可以与敌作战，甚至强化总部的战 力（依照影片的剧情，当时还不确定没有援军）。其实当时接到的命令 的确也是要他们撤退，只不过干部抱着「宁死不退」的信念，并且逼迫 士兵就范，於是一群还可以做出更有意义之作为的人，就如此白白牺牲。 这些人的自杀，基本上可说是完全没有意义的。 再来，西男爵受伤眼盲，无法继续指挥作战，便下令士兵撤退，自己则 自杀身亡。他的自杀意义和上面集体自杀不太一样。他已无法战斗，甚 至行动都有困难。他似乎明白，如果他硬撑下去，只可能成为累赘。甚 至可能因为无法治疗，终将一死。於是他将其他人撤走，自己则自杀。 当然，他也有可能是抱着光荣玉碎的信念而死，不过从他在片中其他行 为与发言来看，我觉得他比较可能是因为不愿苟活而死。 西男爵的自杀，令我想起科导之前的奥斯卡得奖影片「登峰造极」(Million Dollar Baby)。其实从「登峰造极」这部片就可以了解，科导对於「自杀 」（或延伸至「安乐死」）这项主题的思考非常深刻，并不是只有简单 嘲讽而已。 「硫磺岛」这部片最後，则是粟林中将的自杀。他的自杀心理是极为冲突 矛盾的。他是受过西式教育的人，应了解美国文化重视个体自由的精神。 但他所处的文化以及他的职责，在在都要求他奉行社会角色义务。影片中， 他原来的战略是尽量拖延时间，等待援军到来。所以他斥责那些不听指挥， 胡乱自杀与自相残杀的士兵与干部。然而，当他知道援军不会来後，心中 似乎起了矛盾。他知道当时战局必败无疑，以他的职位，他可以选择投降， 也可以选择自杀冲锋。这矛盾一直到他听到广播中传来颂扬死守的儿歌， 他似乎终於了解，其实他早已没有选择。他的国家、社会与文化，已经认定 他必须是个牺牲自我的英雄，他作为将军，必须以身作则、光荣殉难。 於是他发起了最後的自杀冲锋。然而他没打中任何一个敌人就受伤倒地， 只能仪式化地命令副手将他斩首，讽刺的是连这也不可得，於是他只能自己 开枪自毙，死前悲愤地望着远方，再次确认死在自己的国土。广义而言，他 也可说是被逼自杀而死，但逼迫他的不是具体的个人，而是整个社会文化。 他与残存士兵的自杀究竟是否有意义，科导照惯例，并没有给答案。 从结果来看，死守硫磺岛造成美军重大伤亡，提升了当时日本军民的「爱国 情操」，冲绳岛战役的日本官兵同样宁死不降，使美军伤亡更加惨重。然而， 这样的代价却也间接促使美国因惧怕伤亡，而动用原子弹直接轰炸日本都市， 而非进行登陆战。这也是战争所带来的荒谬悲剧。 片中还有一些小地方也可能与「自杀」有关。例如撤退时为了掩护班兵，队 长冲出掩蔽攻击敌人吸引敌火，广义而言也算是自杀，然而这很难说完全没有 意义。 另外关於西男爵对待美军战俘那一段，个人认为并不是要说什麽「投降是人 之常情」，而只是要展现战争如何扭曲了人性。影片中清楚拍出，无论是美军 或日军，都有人虐待战俘，也有人善待战俘。前者只不过是为了泄愤或为了一 己之私（看守好累也成为理由），後者则是把敌方士兵也当作「人」看。 把敌方俘虏当「人」看，这很难吗？谈二次大战也许太远，也许看看这几年 的伊拉克战争就可以知道人类过了这几十年，究竟有没有进步吧。 --

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