作者rex0828 (阿不哩)
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标题[心得] 披着现代外皮的历史电影 - V怪客
时间Thu Aug 10 00:33:46 2006
说老实话,刚开始抱有纯粹娱乐的心态租了这片DVD.
还以为是类似蜘蛛人或蝙蝠侠之类的英雄电影,
想说过了一个忙碌的星期,看一部不用动脑筋的"骗子"消遣一下.
这是一部需要深思熟虑的电影,老实说它是一部历史电影.
V怪客不是存在在真实世界里的,况且时代是设在西元两千多年.
怎麽说它是部历史电影呢?
如果去除人物及时代的框架,这的的确确是,
比其他以历史事件为名的电影还真实.浸淫於此片我看到了历史的综合体.
类似希特勒的大统领,极权统治的个人中心,并有一套监察的秘密警察.
又好比台湾的戒严时期,没有任何言论自由,就连小学生写作文亦是.
简而言之,是一个由少数人组成的权力中心,藉由各种手段限制多数底层人民.
它不代表某一个单独的历史事件,若拿来比较的话它什麽都不是.
最重要的是,它有强烈的暗示意味(亦或讽刺?),
让看本片的人无不接受它带来的提醒.
历史学的中心实际上是四个字"监往察来",亦即经由对古代历史的阅读吸取教训,
不再重蹈覆辙.就功能论而言,这的确带来了某些程度的功效.
另外一面,它带有历史色彩的是,我不认为这样的极权中心会发生在英国.
经由大宪章,权利法案,光荣革命後的英国.(即是由英国历史背景探讨)
很难会出现这种带有个人魅力色彩的权力中心(当然也不是不可能).
跟英国相比,法国或德国比较容易.
回到片里,V怪客真的非常类似加泰隆尼亚无政府主义者中的萨巴德(Francisco
Sabate Llopart),为了击败强权政府不惜一切手段,即使只有一个人也要拼战到底.
(若有兴趣可读Eric Hobsbawm的<<盗匪>>)
无政府的重要理念是 : 众人形事只凭良心,只由道德主导,没有贫困,没有政府,
没有监狱,没有警察,没有强制,没有惩戒管教,只有心头那一点微明,
没有社会的羁绊束缚.
是真正,唯一的革命人------他们没有佳言美词,不夸讲学问,不卖弄辞藻,他们不认命
不妥协,不屈不挠,是人民之子,是社会革命人,与政治无关,没有任何身外之物.(Bakunin)
然而与萨巴德不同的是,V怪客懂得启蒙人民,指引他们,却又不控制他们.
这也是为何V怪客最後要死之因,毕竟不能在创造出个人崇拜,它是极权时代的产物,
是那片骨牌中,最後直立的一块,若不把它拔起人们就不能享有自由.
然V怪客不是启蒙哲人,它没有完整一套理念,一个新世界的架构在.
(或者无政府才是他的架构!?)
它只是一个先驱,它没有引导大家之後该怎麽做.
这是关於革命的故事,但我看不出他崇高的理想处.
V怪客希望每个人跟他由大火中脱困而出,吸收到自由的空气.
然而这是真自由吗?
当人民被引入歧路时,他扪一心向往自治;但是这种对独立的热爱根源於专制
制度发生的某些特殊的暂时性弊病,它绝不会持久;它与产生了它的偶然事件一起消失;
人们似乎热爱自由,其实只是痛恨主子.为自由而生的民族,它们所憎恨的是依附性的恶
果本身.(Alexis de Tocqueville, L'ancien Regime et la Revolution)
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