这样就好　快乐学 抗通膨，不必勒紧裤带，只要你懂得 长期通膨时代来了，五花八门的省钱花招已经out！ 全球现在正兴起更积极的解决方案— —欲望管理，这门从阿嬷到CEO都在学的学问 ， 能够让你心灵与荷包都真正富足！ 文 皐m文琪、杨少强　摄影 畍i家毓 省下外出消费的时间和金钱， 你开始有时间和家人一起DIY做家事，可能更快乐。 这个趋势，特色有三： 一、时间将很长，可能为期十五年 二、影响很大，它将冲击全球三分之二的人，也就是四十四亿人 三、它令一半的富人都担心自己的未来。 猜到这是什麽趋势了吗？ 通膨巨兽来袭！比能源危机更严重　 连有钱人都开始担心自己的未来 「通货膨胀再度降临！」（Inflation's back）， 五月二十二日，《经济学人》（the Economist）封面以大字标示着。 该文中指出，两位数的物价上涨率「将影响全球三分之二的人」。 有多严重？「比一九七○年代能源危机时更严重」， 五月二十八日，着名经济学家萨克斯（Jeffrey Sachs）， 在《财星》（Fortune）杂志专文指出： 「停滞性通膨卷土重来」（Stagflation is Back）， 对比一九七○年代的能源危机，当时人类花了十五年才走出泥淖， 如今这波通膨「调整期会比以前更长，且更痛苦」。 只有穷人受冲击吗？并非如此。 知名市调公司「凤凰」（Phoenix） 日前公布对全美一千九百名资产超过一百万美元的人调查， 其中有一半的富人担心自己资产会被通货膨胀侵蚀。 该公司指出，「连美国最有钱的人都在担心自己的未来。」 红色的经济指标也在全球一一亮起： 在欧洲，今年五月通货膨胀率达三．六％，比九个月前翻了一倍； 在亚洲，越南通货膨胀率现已飙升到二五％； 在台湾，代表长期物价上涨趋势的核心物价指数年增率， 也创下九年以来新高。 对比一九七○年代能源危机所引发的通膨，此波通膨结构大不相同。 当时，阿拉伯产油国实施石油禁运，因石油供给短缺， 导致全球油价飙升，进而带动物价全面上扬。 换句话说，当时是供给面出问题， 也就是所谓「供给冲击」（supply shock）。 因此，人们只要从供给面的症结下手，困境就得以获解。 然而，这一波油价、粮价的飙高，并非是供给面的问题， 而是金砖四国大量人口，对油、粮需求大增所导致。 因此，这波通膨系由需求面带动的， 也就是「需求冲击」（demand shock）。 很多人问，什麽时候通膨巨兽会远离人类？ 很不幸的，我们必须这麽说： 只要人们的需求无法降低，通膨趋势就不太可能止歇。 因为这是一个需求面的问题。 新生活态度兴起！打破消费迷思　 「知足经济」成为全球新显学 在这个年代，勒紧裤带就能度过难关吗？ 显然不是，这种传统的因应方式， 不仅力道不够，而且无法持久。 目前市面上许多抗通膨的招数， 其实都在教人们「心里想买时，就把手绑起来」， 这最後只会变成像清教徒苦行，一不小心， 就会因为过度压抑而前功尽弃。 这时候，你需要新的生活态度： 从源头做起，管理你的欲望， 打破过去「越消费越快乐」的迷思，才是根本之道。 欲望管理学，正在全球掀起风潮。 在英国，国家广播公司（BBC）开始提倡「知足经济」 （the economics of enough），是未来人们面对物价上涨的良方。 「知足经济」，就如日本大学教授村田光平所说「小欲而知足」， 不再像过去般，让自己的欲望，漫无目的扩张。 这并非空谈，事实上，泰国就正在提倡知足经济， 并将此思想贯穿在其五年施政计画中。 泰国国王普密蓬（Bhumibol Adulyadej）主张： 政府和民众在生产和消费时最好走「中间路线」， 消费「适度」与「负责任」，这是泰国用庞大代价领悟到的真谛。 一九九○年代，泰国努力拚经济， 发现本国的储蓄无法满足投资的需要，就开始大举外债， 一九九七年，外资忧心泰国过度举债无法偿还而大举汇出， 导致泰铢重贬，最後扩散到整个东亚，酿成金融风暴。 泰国因此体悟，拚经济不能超过自己的能力， 因此才有了「知足经济」的政策。 泰国前财政部长德瓦古拉（Pridiyathorn Devakula） 曾如此定义泰国的知足经济概念： 国家或是个人，都应该有多少钱，就做多少事， 要促进经济成长的投资金额，也不该超过现有的储蓄。 泰国自此从「极致」走回了「适度」之道。 在过去消费至上的物质主义年代， 这种强调「适度」的知足经济并不被人重视。 现在，泰国一些大学已专门开设课程，教授知足经济理念， 这一理念并被越来越多的泰国民众所理解和接受。 泰王认为，在「知足」下的消费行为， 不仅不浪费资源，且不会造成人的心灵负担。 二○○六年，联合国将最高荣誉「人类发展终身成就奖」颁给泰国国王， 表彰他推动知足经济的贡献，并把此观念积极向全球推广。 知足，就会感恩、喜乐，欲望就不会如脱缰野马，将人甩出跑道。 国家如此，个人也如此。也因为心灵知足，行为上的节俭才得以持续。 根据一份研究，美国百万富翁能长期富有， 并不单是他们拥有比别人更多的资源， 而是他们能有纪律的不被欲望迷惑，过着简单生活。 《穷得有品味》作者亚历山大．封．笙堡（Alexander von Schonburg） 的亲身遭遇就是最好解释。他的祖先是贵族， 他本人也曾在德国大媒体公司上班，薪资优渥， 但经济不景气让他被裁员，他变成了领失业救济金的平民。 笙堡在这段从高峰往下坠的过程发现，人越能管理欲望， 就越不会让心情如坐云霄飞车般上下起伏，甚至可能更快乐。 过去三十年，人们过着资源无虞的生活，欲望从未被节制过， 如今，资源不足的危机出现，人们必须学习新的生活方式，就像笙堡一样。 全面管理你的欲望！ 先停止比较　不满足感会刺激无止境的恶性消费 降低自我的欲望，当然不简单。多数人，都不曾看清楚「欲望」过。 其实，人只要醒着，就是活在欲望的世界中， 从最简单的吃饭、喝水开始，都是在满足欲望。 「但太多人没有觉察过，欲望对生活的影响有多深。」 精神健康基金会执行长蔡卢浚说。 欲望（desire）从何而来？ 十一世纪末，这个字源出於拉丁文desirar， 原意是，对缺乏者的抱憾。 因为有缺憾，所以人会想要以行动来弥补缺憾。 而这个缺憾，常来自比较。 诺贝尔经济学奖得主卡尼曼（Kahneman）就发现， 人的满足与快乐，是来自「比较」。 比较，让人产生无止境的物质欲望。 当别人有，而自己没有的时候，人就会兴起想要拥有以平衡的心理。 欲望会缠绕着收入有限的人，譬如，我们买名牌包， 是认为名牌包可以让我们与社会中其他人平行， 甚至被认为有身分地位， 这让我们身陷所谓的从众效应（bandwagon effect，或称为花车效应）。 欲望也会缠绕着富有的人，譬如，很多贵妇人不断追逐新的名牌包， 有时候换的理由只因为别人也开始背相同的皮包。 舍弃它的原因，是因她认为不该背的人也开始背了， 这就是所谓的势利效应（snob effect）。 当你拥有的资源无法弥补因为比较而兴起的欲望时， 大脑会传达出不满足的感觉，这时候， 多数人可能选择最简单的方式来弥补这种匮乏感， 譬如，向银行借贷购物，来维持快乐感，恶性循环也就因此发生。 怎麽说？根据大脑科学研究发现： 消费带给人的快感是会递减的，人们必须不断的消费才能维持快感。 譬如，今天你买了一千元的皮包，所得到的快感， 明天需要花到一千五百元才能达成。 这种大脑「适应」刺激的现象， 被学者称为「享乐跑步机」（hedonic treadmill）， 人一旦有了某种物质新体验，就需要更多新物质才能维持快乐， 就好像要在跑步机上不断的跑，才能维持平衡般。 在这种动力下，人们常做了许多不必要的消费， 但买下的这些东西或服务，就如电影「阿甘正传」里的台词： 「只需要一点点，大部分都是拿来炫耀的。」 欲望的来源如此多元，没人能预测会何时出现， 但这不代表你就该束手无策。 你可以选择的是，要无意识的被欲望操控，还是当个欲望守门人。 要当好一个欲望守门人， 「关键是改变自己的态度，而不是改变他人。」 《欲望解剖室》作者威廉‧尔凡（William B. Irvine）说。 从自我对话，到停止与别人比较，甚至是让自己活在当下， 细尝生活中的各种滋味，领悟「少就是多」的心法，都是一场自我修炼。 这绝对是个划算的投资，「我们花在控制欲望的时间， 比起很多人屈服於欲望之下，每天不断努力满足浮现脑海的欲望， 所花费的时间，少了很多。」尔凡说。 第一步：看清自己欲望来源 其实，你还是可以透过四个步骤，进行这场驾驭欲望的修炼。 事实上，在你细细咀嚼上述文字的同时，你已经开始驾驭欲望， 因为你正在揭开欲望的神秘面纱。 尔凡说：「一旦你了解欲望的运作方式，心中升起的欲望很可能会改变……。 你一了解，心中的欲望是自然升起，而非理性思考，你会开始自问， 我为什麽会有这种欲望，这样自问一番之後，往往可疑的欲望，就会被抛弃。」 第二步：区分欲望的必要性 你想做的事情这麽多，到底哪些只是短期冲动的表面欲望， 哪些是你经过长期思考规画的实质欲望（又可称为梦想）， 要先做区分，然後要做出选择。「人生就像buffet（自助餐）， 每个人都要学会拟菜单。」联强国际总裁杜书伍说。 你所有的欲望都是有必要性的吗？你可以透过自我对话表检验。 第三步：打破习以为常的恶性循环 欲望并非总是单独存在，一个小冲动会带来连串的欲望。 比如说，我想让我的同事羡慕我，於是我去买了一个名牌包， 为了陪衬这个包包，於是我买了一套很贵的套装， 我的衣服越买越多，於是，我必须换更大的套房， 但是我的薪水不够，於是我开始希冀，银行可以借我一点钱……。 欲望的形成如涟漪，有时候只需要一秒钟就引爆， 然而，要改变却非一蹴可几，必须下定决心，经历六阶段的改变轮。 蔡卢浚也建议，人也可以随时拟出一张快乐备用清单， 如运动、阅读等其他会让自己快乐的事情， 当最初的小冲动又忽然冒出，就可找寻其他替代方案。 第四步：深度品味、选择最重要的 活在当下，是尔凡与《生活简单就是享受》 作者爱琳．詹姆丝（Elaine St James）认为 最有效的方式—— 不要想改变世界或是自己在世界中的地位，而是改变自己。 国立中央大学神经科学研究所教授洪兰认为， 「刺激」要与人的经验产生连结後，才会产生意义， 成为记忆停留在脑中，否则很快就会被忘掉。 这也说明了，为什麽人拥有众多资源， 但总是想要再追逐—— 因为我们从未好好去体会现有事物的滋味，才会觉得匮乏。 「一鸟在手，胜过百鸟在林。」杜书伍说。 杜书伍平时旅游的时间不多，但是他出国却是用心在旅行， 「我都不带相机，因为那会让我忙着拍照。」 他说，自己静下心来体会的影像，让他十年後都记忆犹新。 在看似多元的欲望中，选择最重要的去满足， 然後，放慢脚步好好体会它，表面看来选择变少， 但是少就是多。同样的道理也适用於企业经营， 「你先做出选择，然後聚焦，专注思考， 把简单的事情先复杂化，盘点细节，最後，把复杂的事情又简化。」 「力量就出来了！」杜书伍说。 从欲望深井中解脱！知足者富　改变心态，拿回你的人生主导权 把自己的欲望地图摊开，不简单。 但当你开始第一步，你将发现， 自己不再容易受到外界经济环境困扰， 「自胜者强，知足者富。」 这是王品集团董事长戴胜益引老子之言。 通膨时代，对多数人是危机， 但改变心态，却可能变成你一生的转机。 二○○三年美国《商业周刊》（Business Week）就报导， 日本经过十多年经济不景气後，奢侈消费文化大减， 应酬交际者也大量减少，以致东京银座妈妈桑小费收入锐减四分之三， 日本人外食支出也减少三二％。 但它对应的现象则是， 日本人下班後开始早点回家，二○○二年底热卖商品中， 带回家DIY的商品每年成长超过二○％。 而昔日的日本大男人，早回家後还会帮忙家务。 《商业周刊》观察，「日本在经济、消费不振阴影下， 更深层的社会、人际关系，甚至价值观已发生质变， 经济停滞却带来社会极大改变，这是许多人没料想到的。」 虽然资源不再廉价，但仔细盘点，你的愁苦，并非源自钱变少了， 而是你身陷在欲望的深井中，不得解脱。 你是个总是盲目追求最好与最多的人， 还是可以接受「这样就好」的人？ 如果是後者，恭喜你，在知足经济来临时， 你已经拥有比别人更快乐的本钱，这样就好， 代表的不是把生活水准完全降低， 而是你已经找到最适合自己的生活标准， 然後，欣然享受自己的选择。 如果不是，那麽，现在是你静下心来，管理欲望的时候。 「我们就好像是民宿主人，谁拎着行李都欢迎， 它们（欲望）来来去去，决定主人的作息， 还要加班去收容这些不速之客的开销。所以我们该有点骨气， 拒绝这些不速之客。」这是尔凡在书中的结论。 现在，换个态度，从盘点欲望开始，拿回你人生的主导权吧！ ＊你的欲望，被哪一种冲动控制？ 盲目性冲动： 一走到店里，我就觉得这些东西在对我招手， 要我带它回家，虽然我不知道，带它回去到底要做什麽？ 你需要： 二分法的思考习惯。买东西前必问自己，我是想要，还是需要它？ 突破性冲动： 我的生活其实很不错，但是，好像还不够好。 所以我突然跑去买了我过去不可能买的车子、骨董，甚至是房子。 我在想，这样或许可以让我自己更上一层楼，也或者这些东西， 代表了人生特别的意义，只是我现在还没想清楚……。 你需要： 幻想。买之前，幻想一下，得到它，我的人生会真的改变吗？ 会变成怎样呢？ 补偿性冲动： 好不容易做完一个企画案，我一定要对自己更好一点， 所以去买下一个平常根本不会戴的钻石戒指，或是名牌包。 上次心情很低落，我也用这招来鼓励自己。 只是，快乐感只能维持半小时，看到帐单却可以让我低落一个礼拜。 你需要：其他快感的替代方案。研究显示：运动或是阅读，能创造比购物更持久的快乐。 催化性冲动： 哇！卫生纸、青菜、白米，什麽通通都要涨！ 我是事前先做购买储存，以满足未来需求。 但是，我好像忘了，我一个人，真的用得了这麽多吗？ 是不是有些用不完，其实最後还是浪费掉了。 我省了10元，却浪费了100元。 你需要：一张清单。出门前，打开冰箱，看看库存品还有多少； 列出清单，才出去采购。 资料来源： Bayley和Nancarrow在《质化性市场研究》发表的论文 ＊当无尽的欲望在身边打转时，可以先问自己…… 1.如果欲望真的实现了？ 先问自己： 如果一直渴望的东西，明天成真了，会怎麽样？ 真的会欣喜若狂？想像一下拥有後的所有情节吧。 2.对身边的人有什麽影响？ 我会必须因此放弃什麽？ 我身边的人会有什麽反应？会让他们伤心、失望吗？ 3.自己也会因而有改变吗？ 我因为实现了这个欲望， 将会扮演什麽新角色？这个新角色，会让我有什麽改变？ 还是，它根本代表nothing……？ 4.实现欲望，会冲突到我其他计画？ 为了要实现欲望， 是否会影响到我现在维持生活的基本条件， 像是养老金、储蓄，与贷款？ 5.最後，还有一个假设！如果我只剩下半年可以活， 我会怎麽过？这些欲望还会很重要吗？ 经过这些考虑後，如果这些欲望在你的人生当中， 根本可有可无，那麽，你还需要这麽坚持实现这个欲望吗？ 资料来源：春光出版《欲望少一点，幸福多一点》 ＊走过6阶段，戒掉「坏」欲望 第1阶段　懵懂期 挥霍过日子 我很爱购物不是什麽大问题，也不需要改变。 第2阶段　沉思期 开始有所警惕 我知道现在大环境景气不好，我好像不该再总是冲动购物了。 第3阶段　决定期 总算吃到苦头 帐单寄来，又透支了！我一定要下定决心做改变。 第4阶段　行动期 学会自我克制 我不再漫无目的走进服装店，一有逛街冲动， 我都要先打开衣橱，想清楚，我不买是否真的就会活不下去？ 第5阶段　绷紧期 还要再接再厉 嗯！我每个月少花1万元在买衣服上， 把钱存到我未来的进修帐户里， 我感觉我的未来好像真的有希望了，真开心。 第6阶段　复发期 就是管不住自己 虽然省到钱了，不过我昨天工作不顺利， 又想买些衣服来发泄，对自己更好点……。 (这样就必须在改变轮当中多转几圈，才能找到永久出口) 第6阶段　永久出口 挣脱欲望束缚了！ 我确实改变了，开始能够驾驭自己的欲望， 我感觉人生是被我自己掌控的。 -- --

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