※ 引述《kimomo (good luck)》之铭言： : 我是觉得拿回扣是不好的 (我是指道德上 但其实不知道犯了什麽罪) : 但是自己是一个道德观满强的人(例如 班上作弊的人 我一个字都不交谈) RIGHT 的意思包括：正确、权利... 有没有注意到，所谓的权利，跟正确竟然是同一个字。 I am right because I have right. 这是价值哲学上一个有趣的命题。因为我有权利，所以我是对的。 杀人是对於 human right 的毁损，所以是错的。 那麽杀猫呢？我们就得看有没有 animal right 这个东西。动物保护法通过 之後，虐杀猫咪是有罪的，当然也就是错的，所以反而可以推论：猫有猫权。 但是杀猪呢？猪跟你无冤无仇，你吃他的肉，吃他的血，拿他的骨头熬汤、 切他的头皮与耳朵当小菜，吃他的肝，拿他的肠做香肠。一代又一代的猪被 你吃掉，你得到报应了吗？你良心不会不安吗？ 吃素的人呢？碗豆婴是碗豆的婴儿，好不容易发芽出来，就被人摘下，被吃掉， 吃的人还被认为慈悲。吃素的人得到报应了吗？良心不会不安吗？ （如果会，请到阿羊门诊报到，本届新科精神科专科医师了喔） 因为猪没有猪权，碗豆婴没有碗豆婴权。但是同是动物，人为什麽有人权？ 猫为什麽有猫权？ 如果你有作弊权，你作弊就是对的。在特殊状况下，权利会这麽转变。 最明显的就是在战争中。 I am right to kill enemy。奋勇杀敌是对的。 如果你看静静的顿河（一部跟战争与和平一样厚，也一样难看的巨着），一个 村子刚好在国界中央，一对好朋友各自被徵兵回去，原因只是两国皇室之间的 面子与里子之间摆不平，到了战场，这对好朋友必须互杀，否则就是错的。 道德建立在价值哲学上面。对与错是伦理学的基础。（另一个是善与恶） 所以，我必须有点无情的指出：作弊之所以被视为不道德，其实不过是作弊 者没有权利而已，没有权利，所以是错的。 医生有收回扣权吗？基本上，要看雇主意思。回扣是一种厂商与承办人员 私底下定的利益契约。如果老板不知情，那麽这个利益本来是应该给老板的， 如今却变成承办人员的私有财产。如果老板之情，而且也默许，甚至变成 变相的奖励金。那就可以。 基本上，公职医师的老板是国家，国家说，不准收回扣，所以你敢收，你就 完蛋了。私人医院也多数是如此。但也有例外。 对於公职医师而言，收回扣是错的，而且经过立法，会被判重罪。 对於私人医院医师而言，收回扣是不忠实於工作契约的关系，是错的，但 只能从内规处罚。 针对特殊产业，回扣是被许可的，所以收回扣就是对的，你会有收回扣权。 我不知道这样讲，原Po能比较懂吗？ 那立即给个延伸性思考：调剂权到底该归谁？ 医师如果有调剂权，医师调剂自然是对的；如果没有，那就是药师才是对的。 但是，哪一个权利应该归属於谁呢？ 是谁在决定这些权利的分配吗？ 这里就要进入社会学里面探讨。若有问题，下次再说罗。 PS: 阿羊，这就是我的日常看诊会讲的话，我不知道有多少医师的工作内容 竟然是一天跟个案讲三到四场上面这种或比较软性议题的话语。这样就可以 过活。提供你参考。其实，我的诊所就是这样，我没有门槛，谁要来都可以， 但是自己要赚到自己活的下去的生活费，无底薪，所以敢来的倒还不多。 我算过了，不管对任何有意者，你一天要是有把我找到几个愿意负担 3000钟点费的个案，谈了五小时，透过拆帐制，一天就能有一万多元收入。 一个月工作二十五天，每天五小时，大概就是25~30万。其他的时间都是你的。 你可以去做自我实现需求的事情。我们有一位治疗师就少赚些，然後通勤到 香港，美国加州XX大学的香港分所修博士，日後是拿得到美国加州的最高阶 谘商执照。 但是脑袋要有点料喔！来花牛肉面的钱，顾客是不会接受阳春面的。每天 都在学习、阅读、自省、分享，我们现在缺一个可中英双语会谈的精神科专科 医师，但是自己要有真本事，不然会身心受重创（听完了，觉得自己像白痴） 如果没有，也没关系。 --

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