※ 引述《requiem (Babi Yar)》之铭言： : ※ 引述《aswing (中国时报无耻ꐩ》之铭言： : : 天下每一年都会办一个施政满意度的民调, : : 但是这个民调非常的奇怪. : : 每一个县市的民调母体都不同,横向如何比较? : : 台北市长的满意度53是台北市民的分数, : : 高雄市民对市长满意度49是高雄市的分数,(数字是我随便说的) : : 只能直的比较,和前一个月的自己,前一任的首长, : : 怎麽会横的比看看? : : 他们说自己适用洛桑的方法,洛桑会拿民意调查来横向比较, : : 嗯,义大利的施政满意度是51,远胜於德国的39吗? : : 还有,施政满意的评价要怎麽比? : : 我给他六十三分和你给他五十九分,怎麽证明其实我们的评价是差不多的? : : 这种自由心证,拿来民调,很奇怪,居然还可以行之有年...... : 我记得，统计学在母体不同时还是可以进行比较的。 : 严格说起来，如果因为母体不同就否定「同时间不同县市的比较」的可行性， : 那连「同县市不同时间施政满意度比较」也不能做， : 因为在前後届县市长执政期间的母体也是不同的。 : （县市人口流动，人口增减，人口年龄层老化或年轻化） 这个部分因为母体的变化会和统计的母数一起动,因此没有这样的问题. 比如电话簿,你不可能拿一九九八年的电话簿去调查完九八年的资料, 又拿他到两千零二年来用,你一定会在新的民调里拿新的电话簿来用. 所以这不是母体不同的问题. : 更何况，大部分的统计母体是台湾区电话簿，每年电话簿不同的情况 : 可能会更严重。要做不同时间同县市施政满意度比较，恐怕遇到的母体 : 不同问题更大。 : 至於六十三分和五十九分要证明有无差别，可以用不同母数是否存在差异 : 来检定。我的统计忘光了，请自行查阅统计课本。 问题是他们有这样做吗????? 其实施政满意度还不算完全没道理，台湾许多民调最可笑的一项是四大族群 : 分类。 : 一来四大族群其实分的是语族，二来四大族群显然是把族裔过渡简化的结果。 还好天下的民调没这样搞...... 不过,这样的搞法会再基本资料拿来回归分析时才用, 其实你也必须承认闽南和外省两大组群的政治立场的确有落差, 所以回归分析还是有必要的. -- 真正尊重别人价值的人决不说什麽解放某人, 尊重自己价值的人必不甘受人解放. 唯有自己解放自己,才是真正的解放. --

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