※ 引述《yoli (灵魂穿上囚衣)》之铭言： : 最近看"奇想之年"有些感触，写在blog上，与大家分享。 : ========================================================================== : 经验，是人类面对事件的理智与感官总和，一种大脑高层皮质功能。 : 特色是遵循全有全无律：没有遭遇，就不会有经验。经验越多，往後面对相似的情况 : 处理越纯熟，越不会有差错。每个人都有许多不同的事物经验，也会有类似的共同 : 经验，例如：生病、恋爱、考试、伤痛......。种种不同的经验，多年後，往往会 : 以”回忆”这个新名称在脆弱的时刻袭来。 过去的经验, 是不是能够确保未来没差错? 如果世界仍然依据原有的自然法则, 那麽过去的经验的确很有价值. 如果世界变了, "这年/头都变了", 那麽过去的经验就成为未来的限制. (假想, 有个 80 岁的老医师臭骂病人和家属, 在他的年代是寻常, 现在恐怕不然) 医师的任务, 或者说医疗的目标, 是什麽? 如果这个问题的答案是单一的, 好比说就只是 "救人命, 让人不死", 那麽其他所有的价值通通都可以牺牲掉, 包括健保的考量, 家属的观感, 病人的痛苦. 但是这个问题的答案, 显然不是这麽简单. 当目标是两个以上时, 就不可避免的出现两难/ 三难/ 四难... 做为一个医师, 同时也是一个 '人', 人性和医师的专业性, 也就这样冲突了. 尤其在医师的专业性, 被赋与了相当程度的 '非人' 化, 要求医师压抑情绪和情感, 照着剧本演出的表现, 可以算得上演员了. 但是人性不该是这样的吧? 心灵的健康要如何达成? 有人说要靠理性的完全作用, 压抑一切不合於理性的因素. 有人说要靠理性和情感的协调, 得到适当的情感与理智. 我比较赞成後者, 但是操作上的困难度会更高吧. -- 人生而孤读. --

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