※"真实经历"、"听说"的可以用此分类且注明在文章开头 ※若有儿少不宜内文，请在文章开头注明并做防雷页 ※本板不提供问事服务，叙述完请不要顺便问事 ※若不希望文章被转到其他板去，请在内文中加注。 未经授权者，不得将文章用於各种商业用途 [前言] 各位安安，又到了本月份「日本恐怖实话」的时间。 国境刚开不久，很多人已经迫不及待地飞去日本，也有很多日本人迫不及待想来台湾，不 知道大家计画何时去日本，又打算去日本的什麽地方呢？ 本次故事的提供者是与小弟举办日台怪谈交流座谈会的专业怪谈师「宫代akira」所提供 故事里有第一人称的地方，皆是宫代桑的视角。总共两则，请各位好好享用。 ◎ 本篇文章分两个段落： 1.故事本文(其一、其二) 2.结尾、怪谈师介绍 & 宣传 ============================================================================== 1.故事本文 其一、「红茶的香味」 年约30岁後半的直子小姐对於红茶有相当的阴影。 我觉得还蛮新奇的，於是就问了其原因，她便与我道出她阿嬷的经验。 大概70年前，也就是直子小姐的阿嬷10岁左右，当时还居住在关东地区的某个山村里。某 日早上，她一如既往到家里後山去摘采野菜，突然间她闻到了一阵没闻过的香气，於是便 顺着味道往上走去，最後在接近山顶的地方被一道没看过的铁栅栏给挡了下来。 好歹也在後山玩了好几年，这道铁栅栏直至昨天为止都不存在，於是她便透过栅栏往内窥 探起来。栅栏後方深处有一栋只在童话书中看过的那种非常华丽的西式洋楼。当下虽然觉 得很美，但回想起来这块地之前是一处什麽都没有的山坡斜面。 正当脑袋还反应不过来、死盯着那栋洋楼发起楞时，突然洋楼的门缓慢打开，从里面走出 来一位像娃娃般美丽的少女。当两人视线重合不久，对方缓缓的走了过来说道： 「嗯？是访客吗？请进」说着，便打开栅栏一旁的通行小门招呼着进来。 「这绝对不是真的…」 纵然这麽想，可好奇心还是胜过理智，於是便不由自主地跟着对方走进洋楼里。 跨过玄关那道槛後发现里面恍如异世界般，气派的装潢让她看得目不暇给。大厅里有一男 一女站在那里迎接她们两人。 一人穿着西装，另一人穿着和服，看起来非常亲切，但那股亲切让人感觉异常地不舒服。 然後那个少女一边招着手，一边引导她爬上二楼，最後进到了某间房内。 房内除了床铺和圆形的茶桌之外，其配色鲜艳让身为乡下小女孩的她开始有了若是住在这 样的房间不知该多好的想法。而从进入山内闻到的香气，也越发让她放松起来。 两人坐在椅子上休憩不久，穿着和服的女性便拿着茶壶走了进来，并将琥珀色的液体分别 倒入两人的茶杯，当场她就知道那股一直围绕在山中的香气是来自哪里了。 「这叫做红茶喔。」 这是她人生第一次喝到水以外的饮品，当她迫不及待的想尝尝看时，突然感受到穿着和服 的女人和那位少女的强烈视线，而这两人的视线让她怎样也下不了口，於是又将茶杯从唇 边放回盘子上。 就这样三人沉默了好一段时间，她按耐不住好奇便开口问道： 「这是谁的房间呢？」当话音刚结束，身穿和服的女性马上回道 「这是你的房间。」 听到这句话的瞬间理性突然盖过了好奇，莫名地清楚了解到眼前的洋楼并非现实的东西， 这两个人也不是这个世界的人。一阵恐惧袭来驱使她尽快离开这里，但要是过於乱来十有 八九会被抓住，於是便起身假装参观其他房间，然後一边缓慢地往大门靠去。 可就在此时 「要回去了吗？明明今天起就能住在这里了呢。」 「下次，下次一定会再来。」她慌张地回道 缓慢地跨出铁栅栏後，便头也不回的慢慢朝山下的方向漫步而去。 当红茶的香味没这麽浓烈时，囤积的恐惧感一下子爆开，连滚带爬的往村里的方向狂奔， 最後终於跑到山腰处时回头一看，刚刚山顶处的地方早已没了那栋洋楼的踪迹。 最让她惊讶的，是那道散放着红晕的夕阳。 明明进去那栋楼连一个小时都不到，却已经准备要入夜了。 而那夕阳的颜色让她想起了刚刚那杯红茶。 从此之後若没有必要，她绝对不在山内滞留过久，也从此不在後山玩耍。 但这又跟直子小姐本人有什麽关系呢？...听到我的问题，直子小姐回道： 「阿嬷的那句『下次一定会再来』让我很在意，因为没有遵守那个约定 总觉得事情还没结束。」 「何以见得？」 「因为每当我回到老家时，只要接近那座山附近， 不用踩上登山步道我就能马上闻到红茶的香味。」 ----------------------------------------------------------------------------- 其二、「儿子的屍水」 这个故事是从一位从事装潢工人的吉田先生那听来的。 某日，因为客户要改装一间透天房的关系於是便趋身前往了现场勘查。 客户是一位50岁後半左右举止相当得体的女性。 她的要求很简单， 「将这10年完全没用到的透天房内的装潢全部打掉重装。」 当两人进到房子内後，除了一小部分曾有人生活过的痕迹外，大部份都还是积了10年的灰 尘。「光是更换壁纸应该就会变得非常漂亮了吧。」吉田一边环视屋内一边说起话术，毕 竟宅内的大小与装潢让其就意识到这会是一笔大买卖。可当他一走进客厅便失声地叫了起 来。 因为在客厅里的木地板上，有一道人形的污渍。 那污渍想也不用想就知道那是因为有屍体在上面腐烂後，屍水浸透造成的痕迹。 「这…是怎麽一回事？」 「虽然难以启齿，但儿子在这个地方孤独死了。」 儿子孤独死？ 看到因为自己的这句话而僵在原地的吉田，那位女性客户便索性向吉田解释起来。 大概10年前左右，当时20岁初头不久的儿子突然频繁的对家人行使暴力，因客户的丈夫早 逝，一直以来都是与儿子两人同住。可是发现暴力行为越发不可控制，甚至到了威胁到生 命的地步，客户最後便仓皇地逃回了娘家。 之後儿子虽然变成一个人住，但本身似乎工作就不是很稳定的样子，在客户逃回娘家半年 过後没多久，警察便来了联络。似乎是因为当年的夏季异常闷热，家内传出地异味很大程 度的影响到左邻右舍，邻居的忍耐到了极限後便通报警察来查看。 当警察进到房子内时，发现儿子的屍体已经爬满蛆虫、整个烂在木地板上。 「这个伤也是儿子弄的…」客户的额头上有一道很长的疤。 「原来是这样…我知道了，这块地板就交给我们吧。」吉田说道 「啊、不用不用，这块地板就这样放着吧。」 「嗯？是有委托其他同行吗？」 「不是不是，倒不如说本来就想留下这块地板。」 既然客户这麽说那也就只能照办，「一般来说，这块地板才最应该优先处理的才对吧…」 吉田这麽想着，但还是刻意不去提到一边与客户闲聊起来。 「为什麽这麽好的房子会将近10年不用呢？」 「其实是直到最近，才终於没出现呢。」 「欸？没出现是指...？」 据客户所说，事实上当被警察通知的当下就有计画要重新装潢，可当处理好儿子的後事後 进入家中，突如其来从客厅传来一道声音 「对不起、对不起」 似乎是死去的儿子在不断道歉着。 当眼睛眯起来仔细一瞧，会发现儿子低着头直挺挺地站在没开灯的客厅里。 看到那个身影，客户的心脏就像被人握住一般，不由自主地颤抖起来。 那个恐惧并不是因为有幽灵，而是因为瞬间回想到儿子的家暴，让她不得不逃出这个家。 而自此以後，每次进到这栋房子都会发生相同的情况，没有一次例外。 过了10年，儿子的身影不知为何便彻底消失，至於是以什麽为契机倒也不明了。 「或许，那个孩子成佛去了吧。」 客户这麽说着，一只脚踩上了那摊人形污渍。 吉田这时忽然明白，原来不是因为儿子成佛去想要留下那块污渍，而是因为无法原谅这样 的儿子居然成佛去了，才想留下这块木地板，把剩下来的人生全拿来踩踏在那块儿子的屍 水上。 「嘴上说着回想到家暴的恐惧，但这10年来每天都来这栋房子看儿子会不会出现的客户， 在进到房子的时候不知道实际上到底是什麽表情呢。」吉田抽了口菸这麽说道。 ============================================================================== ◎ 结尾： 这两则为长期参加宫代akira的怪谈现场活动的听众所投稿而来的故事。第一则故事我想对 於日本怪谈文化不陌生的版友们应该可以马上反应出这其实就是某种「神隐」的型态，但 有趣的地方就在於这位女性听众状况听宫代akira所说，似乎对红茶有相当的抗拒。曾经笔 者以为或许是对茶类有过敏反应，但据宫代桑所说该女性听众什麽茶都喝，唯独闻到红茶 的味道，会明显地发现她的手在颤抖。 「挖，那她不就很讨厌『午後的红茶』？」 「对，她超讨厌那个牌子。」 第二则故事，个人觉得相当的有爆点。 该则故事曾经在8月份的日台交流座谈会中有提到，而爆点处在於这个故事在听得当下其实 没这麽真实，可当宫代akira展示了吉田当下拍摄的人形污渍的照片和其他内部照片时，真 的让与会的所有人倒抽了一口气。且儿子的暴力倾向的严重程度其实从照片中的一些破洞 和缺损其实就看的出来，至於妈妈留下儿子屍水痕迹的目的实在让人无法评价。我到现在 还记得当宫代说吉田与客户对谈时，那个客户一边笑着一边死死地踩在那个污渍上，让人 不知道到底是要怕那块木地板，还是要怕那个妈妈。 最後，笔者有为了一直以来支持「日本恐怖实话」系列的版友们再次取得该照片的使用授 权，不巧因为宫代akira在日本竹书房举办的怪谈最高殿堂「怪谈最恐战」的决胜进出预 选中使用而发生版权，进而有了保密协议，因此就不便公开了。这里最多只能放上笔者与 宫代桑关於照片公开使用的对话。 ------------------------------------------------------------------------------ https://imgur.com/a/K3f9ObO 笔者：『非常感谢。 另冒昧地想请教第二则故事。这故事之前宫代桑不只在日台怪谈night提及， 甚至有展 示照片给我们看，那张照片是否也能给台湾的读者们看呢？ 如果此後有因为个人着作等计画的话不用也无妨。 不好意思特别拨时间把故事传过来，除了感谢还是感谢，这里会马上翻译』 宫代：『真的歹势，那张照片可能无法公开出来。 因为在工作上有展示出来过，已经是有保密义务的照片... 如果还需要其他怪谈的再跟我说吧~!!』 ------------------------------------------------------------------------------ 因为这个故事让笔者觉得，日本怪谈虽然难免有创作成分混杂其中 但果然还是不能小觑怪谈师对故事的真实性追求的程度啊。 ◎ 怪谈师介绍 宫代あきら(akira)，不定期参与各大怪谈现场活动。在日台怪谈交流会中也是非常安定 的日方先发。最近也开始收集起关於台湾的怪谈故事。 【★出演作品/参赛经历/参与作品】： ★「怪谈のシーハナ闻かせてよ。第弐章、第参章」出演。 ★ 怪谈最恐戦2020 决胜战出场 ★ 怪谈最恐戦2021东京(准决胜)预选出场 ★ 怪谈最恐戦2022 决胜战出场(未结束) ◎ 宣传： (以免洗版问题，座谈会相关发文：https://reurl.cc/dXvGoz) 日台怪谈线上交流座谈会将於11月周日(暂定11/13)开催第八弹。 目前日方除了徵求用日文讲故事的台湾人外，也欢迎能固定来旁听的台湾听众 另、如果有想要在日本怪谈师前试着用日文讲出关於台湾的传说、故事，又或者是亲朋好 友处听到的不可思议故事，都可以与我报名参加。(←现在缺台湾人讲故事、汗) 日文润稿和说话演艺部分，都可事先与小弟做商量讨论。 以上，我们下月再见。 预告：下期「日本恐怖实话：密室」。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 220.129.194.107 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/marvel/M.1666148943.A.A07.html 其实故事的铺陈之类的就我们自己在听都很像小说 正因为如此照片一被展示出来的时候差点没吓死 还蛮讶异居然有版友知道这个民俗的~ 确实在日本的《古世记》中有所谓的「黄泉戸吃(ヨモツヘグイ)」，也就是吃了亡者世界 的东西就会被认为是那个世界的居民。实际上这个概念并非只有日本才有，例如希腊神话 中的波瑟芬妮就是被黑帝斯喂了4颗石榴籽而不得不每四个月回到冥界等等，更别提中华文 化中也有孟婆汤的存在。 而我觉得最有趣的是关东地区有些地方民俗中认为当遇到自己遇到神隐或类似无法解释的 现象时，摆出一种用食指和中指交叉，称为「缘千代切(えんがちょ)」的手势，就能在某 种程度上自救或将这些不净之物排除在外。 手势的样子：https://imgur.com/a/H6Aptkk 嗯...觉得眼熟吗？ 领域展...(send tree pay 其实怎麽想像都说得通，例如可以说妈妈有可能在管教上本身自己就没做好 当自尊心被积怨已久的儿子用过激的手段掀翻後，灰头土脸的跑回娘家之类的 不管如何我们唯一可以确定的，就是妈妈对儿子的怨念真得超乎常人所能理解就是了 毕竟神隐少女的直译就叫做「小千和千寻的神隐」，所以可能有这麽一咪咪像吧XD 日台交流座谈较特殊的地方就是这是关门会，也就是非营利的怪谈国际交流 因此很多日本无法拿上台面的怪谈和人布，诸如像本篇有照片的或有实际地名和地点的 这边通通会拿上来交流~但先决条件就是很多东西无法公开 日文的硬伤也是其中之一，所以其实主催为了要跟台湾人交流有很努力地想学中文 可能之後还会有机会啦，尤其国境开放之後~ 其实先不论宫崎骏的人品，他在民俗学上的造诣并不低 光是神隐少女里对於日本民俗文化熟悉的人来说，可解析的东西就异常之多 我随便讲几个解析神隐少女的YT影片都只有随便提到或根本没讲的东西好了 1.道祖神和境界 神道教的异界观里，最重要的莫过於分隔现世和常世的「境界」。境界可以是指隧道、桥 墩、山谷、河流~反正只要能将世界分隔两端的，都能称作是境界。而在境界边缘中阻档并 守护让两个世界不要互相干涉的，就是道祖神。道祖神可以有形象，也可以如同八百万神 一样是一般的山川神灵，更加详细的解释也可参考「日本恐怖实话：夜间观光」里的地藏 说明。 两个世界的时间流动是完全不一样的概念，则是牵扯到从神道延伸到民俗丧葬的传承。在 古时候日本的葬仪基本上都是深夜晚上举办，他们认为现世和常世的时间是相反的，也就 是说在深夜将亡者下葬，那麽其跨过境界(三途川)後就会是大白天，这也是很典型的「表 里文化」。其他诸如以前讲过的和服穿法的右上左下、里拍手等，都是从这个地方来。 因此在另一个世界的时间流动，晚上才是他们的白天。光是这一点就能打破神隐少女的 什麽风俗产业的隐喻。 2.洗澡 同样曾经有在「日本恐怖实话：晴者」提到，日本文化有个很重要的「气、净化和污秽」 的概念，尤其是现代神道教在这方面的传承是从平安时期就一直延续下来的，会更加根深 蒂固。透过用瀑布洗澡的方式，让囤积在身上的那些看不见的污秽流掉(流し)也是这个传 承中很重要的一环，例如日本三贵神的诞生就是从此而来，而民间里面受到这个文化影响 深远，例如入浴前得先洗过一次澡把身上的「污秽」给刷掉也是同个概念。 而最重要的就是宫崎骏本人为何会以「汤屋」为中心来构造这个故事，就是因为看到了唤 作「汤立(ゆだて)」的神道仪式。 汤立是神社的巫女在神前用大锅煮热水後，将热水用赤竹撒在自身周围净化、去除污秽的 一种神事，而这个传承最早在日本出现的时间点是在平安时代前期的着作『贞观仪式』里 。所以跟风俗产业也没什麽太过直接的关联，至少我是没去过还要泡温泉的泡泡浴啦... 看？光是随便讲个两点又要变成一篇文章了，更别论像是电影中其他民俗细节，例如： 1.刚入夜时从船上下来的春日神其实到现在奈良春日大社和大阪四天王寺圣灵会还有祭典 2.日本的河川神多半都是龙或蛇 3.夺走姓名就会被支配世界各地都有 4.为什麽小少爷会怕血就是因为污秽里的「血秽」 . . . 除了立起了日本动画制作业界的过度劳动环境之外，宫老莫名地对他人作品产生 忌妒心後，大肆讲出没品言论的行径在日本也不是新闻。 例如他极度看不起少年漫画，曾说过 「不读书然後只能画出这样的漫画，也自称自己是漫画家的人不是很多吗？例如Jump」 且也不只针对动画、漫画，连对参加坎城影展的日本电影都对着记者讲出 「会看无聊至极的日本电影的人都是一群智障」 大概随便搜寻一下都不是大新闻啦~ 应该说以全世界的比例上来看，希腊神话比起日本民俗较被大众所知 就是锅炉爷爷讲的，中文翻成切八段的样子 可能是因为太久没做口译，所以觉得有办法想到这个字真的很厉害 怎麽推估都是对的喔，毕竟有时候非自发性入手的故事也不会问这麽细 照片也是因为装潢需求才会拍摄，并非因为事故取材 不过我个人认为如果不是亲生的话，儿子的灵体也不会连续10年出现一直说对不起吧 且有些女性其实觉得生了孩子耽误了自己的人生，加上生出来的孩子 长大居然还对自己暴力相向，会一次把几十年的怨气以这种方式发泄出来的可能性也不低 不无可能，毕竟「迷い家」照传承来看都是去了回的来，而且之後会飞黄腾达 所以如果直子小姐家非常有钱，那麽与其说是神隐，反而是「迷い家」的可能性还大一点 第一则的话，其实日本的这种故事好像都是一定要抓到、或者以什麽为代价去交易 否则就只能躲一辈子，这其实就跟台湾的命中不能去海边那种感觉类似 您好，我有看到您的文章备注，其实详细情况有其他版友 曾经回了我那篇文并简易提到这件事，其负责单位是「厚生劳働省」 详细一点的单位是「社会‧援护局/事业课/监定调整室」 联络电话：03-5253-1111(转3506) 专线电话：03-3595-2219 营业时间：礼拜一~礼拜五 9:30-18:00(日本时间) ◎ 以上未包含国际冠码及国码 在连络该单位之前，我个人建议您 先询问澎湖县政府或日台交流协会等单位在这方面的处理进度为何 根据日本厚生劳働省的数据来看 於台湾区域战死的日本军人约有41900人、已迎回的遗骨数为26310、还剩15590。 而有推估概述的就表示其实日本政府应该早就有定期在做这件事。 参考数据请见下图： https://www.mhlw.go.jp/stf/seisakunitsuite/bunya/0000144250.html 演技好的魔神仔大概就像是以前车站前会出现的渔夫吧 一开始都很亲切热络的跟你聊天攀谈， 然後在你几次坚定地回绝购买他们的商品之後他们会突然变脸XD 不单是神隐少女，其实吉卜力的过往作品里几乎都有大量的日本民俗要素 尤其在提到「神明 ← 境界 → 人类」这种不该互相侵犯的题材占据半数以上 而在里面所置入的一些民俗观念久而久之就变成了解析的彩蛋等等 敢吃陌生人的食物我觉得是也蛮厉害的啦... 为什麽大家都学我讲话讲一半XD 领域展开、无量空处(?)的手势应该就是食指往中指靠，中指再绕过去而已啊~ ※ 编辑: star227 (220.129.210.167 台湾), 10/24/2022 16:12:28