关於海外捡骨部分： 事实上找寻二战战殁(ㄇㄛ4)者遗骨一直是日本国策的一部分， 这一块是由厚生劳动省负责的。长年的成果可参阅： https://pse.is/48kajn 若缩网址失效，可至厚生劳动署原址： https://www.mhlw.go.jp/index.html ホーム > 政策について > 分野别の政策一覧 > 他分野の取り组み > 戦没者遗族等への援护 找寻。 遗骨搜寻朝向海外主要有两个层面： 1. 国内找的差不多了，遗骨找寻量开始下滑 2. 横井庄一事件(1972) 1972年2月，横井庄一终於从关岛「退伍」後，曾提到原本还有两个游击战战友， 但早在数年前遭遇台风而去世。引发公众对遗骨搜寻回国的关心， 从而於1972~2006年进行海外遗骨的搜寻计画。第二则故事背景大概就是这段期间。 而最近一次海外是2016年通过的《战殁者遗骨收集促进法》，这项法律 订定了从遗族申请搜寻、DNA监定负担(由国家负担)，到募集志工与海外交涉、 当地现场考古与监定、带回的过程。 由於DNA监定到考古都由国家与厚生劳动署负责，大幅地降低了遗族对海外寻骨 的负担。流程就差不多跟这段一样： : 小千在大学时期曾去做过収集遗骨的志工。 : 收集遗骨，顾名思义就是去収集因战争身亡的遗骨、对其做身分调查， : 或者帮忙举行普渡法会等。 实际上是会跟当地非营利组织/学术团体，跟当地政府合作， 流程比较接近历史系的考古，主要是针对历史古战场与可能的遗骨所在地 做挖掘、找到目标时期跟挖掘、梳理出土品。再针对挖掘出的遗骨部分， 依照人骨特徵（例如胫骨长度、大小来判断人种、性别...等等），是否为日本人， 最後抽取部分遗骨作为DNA与身份监定样本，其他遗骨则由同行葬仪业者在该国 以合法途径火化，最後再将骨灰带回日本。 需监定的遗骨会带至厚生劳动署的战殁者遗骨监定中心，这是由12所合作大学 例如法医学、人类学系的聘雇、承揽遗骨监定事务。 当然也会有监定後并非日本人或并非遗族亲属身份的案例。 详情可参阅： https://www.mhlw.go.jp/content/12103000/000939295.pdf : 时不时地，现场总是会相继的挖掘出大腿、腰或者脊椎等分散的人骨。 : 又或者是当时军人所着的军装等被发现後，为了特定身份便将其収齐集中， : 以便纪录保管。而収集一定程度左右的遗骨或者遗物之後，会统整放在一处， : 之後从日本请和尚过来举行烧骨式(简单来说也就是火葬)。 : 某日刚好是定期准备要举行烧骨式的日子， : 小千和其他志工正在帮忙筹备法会的一些事务。 这段跟厚生劳动署的流程也是一致的。 B. 万岁冲锋 : 那人解释，据当地住在调查现场附近居民的说法 : 「一到了晚上，总是会听到有人用没听过的语言大叫」 : 用没听过的语言大叫大概是什麽样子的感觉呢？」 : 那个人这麽模仿起来 : 「万岁、万岁、万岁、万岁、万岁、万岁、万岁」 这个就当时太平洋战争的特产之一，万岁冲锋。 顾名思义，万岁冲锋则是日军在战区战斗的最後手段，他们会高喊万岁 并做自杀式的最後突击。至於为何要下达这种指令呢？ 1881年《陆军刑法》「在尽责之所未尽责投降」，指挥官死刑。 实例为1939年诺门罕战役，关东军从满洲接回被苏联俘虏的军官与士兵回国， 军官全部被要求自绝。在法律禁止军官投降下，从而形成1941年战训守则： 「不可苟活受俘」，在这样的情况下，日本军人在战场只有一种结果： 那就是尽责地战死。其中一个方法就是做最後突击冲锋。 虽然以攻击方而言，防守方特地做自杀式的突围冲锋，只要能挡下就可以省下 後续的阵地扫荡。然而事情并没有那麽简单，为了增加战果，日军多半会利用黑夜 时段突袭。当你在站岗突然听到「万岁！万岁！」冲过来的日本兵，暗夜加上惊悚 给人的精神压力还是满大的。这也对当时攻略塞班岛的美海军陆战队大兵们深刻印象。 在日本有一种说法是，死後无法成佛的灵魂，会被束缚在该地， 永远重复死前的动作。也许万岁冲锋的日本兵下场，就是不断地重演万岁冲锋後 战死的过程吧... : 而那位当地人并不晓得这个单字代表着什麽意思。 : 但是听到当地人用日语喊出万岁时，小千只感觉道一阵鼻酸。 : 希望那些亡魂能够赶快成佛，同时也期望人与人互相残杀的事情永远不要再发生。 C.好热 : 3.硫磺岛的任务 (摘自自卫官体验谈) : 是没有淡水可饮用这件事，实际体会到的时候真的除了後悔之外别无其他。 : 但最麻烦的应该还是自卫队的幽灵守则。 : 譬如说就寝前要在窗户外放一杯水，到了早上水会自动消失。 : 当然也有不相信的人，到了深夜突然直接被撞门， : 门外有个声音大吼「好热~好热~」 太平洋战争到了末期，美军特别是海军陆战队针对碉堡与地道的据点扫荡， 对策大多是利用火焰放射器。他们由每排的军官受命指挥， 由於现实中的火焰放射器容量是有限的，所以他们一般会在前线的後端， 只有在遭遇像碉堡、隐藏地道出入口、机枪阵地等等才会被要求对设施内部喷火。 美军在当时已经研发出凝固汽油弹了，这东西就是一个可以烧起来的沥青。 当你被火焰放射器喷到，等同於你被喷一坨高温又超黏又燃烧的沥青。 想要用手拍熄跟灭火只会适得起反，反让你的手也被黏上更加痛苦而已。 被烧的人死法是极其痛苦的。 然而就算有火焰放射器，美军在扫荡上还是效率不佳，因为当时硫磺岛 已经被挖成相当复杂的地道系统，甚至整个摺钵山都被挖空成为天然的火炮碉堡； 美军班战术多半只能针对据点做喷火扫荡，然而扫荡完後日军还是会藉由地道 针对敌後做游击。结果就是让整个硫磺岛变成双方死伤惨重的绞肉机。 : 还有明明是白天，如果在没有训练的日子操场还有听到军人行进的皮靴声 : 这时必须要喊「撤退」，然後赶快从现场离开。 : 个人则是来到硫磺岛後，一周至少会遇到两三次鬼压床， : 一开始以为只有我这样而已，但听到大家都一样反而心里平复了不少。 : 但讨厌的是有时候半夜会在宿舍里面突然播国旗歌，让人有点烦躁。 : 某日休假，天气正好，所以就想说在岛上散步放松。 : 突然想起其中一位前辈说，在岛上随便挖土都会挖到人骨。 : 於是就拿出军铲挖了2、3分钟，还真的让我挖出一片比手掌还大的骨头碎片。 : 在那之後，也出现了头盖骨等之类的。 : 上司刚好在我手持物证的时候经过，他探头过来看了一下说 : 「嗯？莫非这是OO少的那几处？ 你找到的？」 : 於是又在该处挖了一阵之後，把遗骨全部搬回宿舍後，长官对着遗骨行了个礼 : 「OO伍长，任务结束。」 : ※硫磺岛上的自卫官其中一个工作，就是收集遗骨。 : ※硫磺岛上的宿舍内有一本专门收集遗骨用的帐簿，上面会详细注明遗骨缺失等事项。 关於这点也是真的，在同样报告里： https://www.mhlw.go.jp/content/12103000/000939295.pdf 自1968年起，防卫省特别针对硫磺岛部分进行遗骨挖掘与采集、送回本土的事务。 D. 日本兵鬼故事 : 而猛鬼化、妖魔化日本兵的一定是某些族群使然的吗？ 其实日本兵鬼故事比较常见於台湾的某些阴庙典故，故事本身也没过度妖魔化。 例如以五股的兵将官祠，是因为几个错过撤退的日本兵，他们四处流浪某天偷挖蕃薯 时被村民发现并活活打死，作祟後才被立牌位膜拜。 苗栗狮头山劝化堂辅天宫则是一位军官率队向美军投降後，但受制於日军刑法 投降指挥官死刑规定，该军官最後举枪自尽。 其台籍小队长感念他率队投降不用再跟美军博命战斗了，纪念他也在该地附近庙宇 立牌位祭拜。 此外也有被空袭炸死的，或者因战事客死异乡作祟的。针对这些鬼故事的对策 也是立牌位供养成为庙宇祭祀主体一部分。 这方面可参阅： https://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=3670026 其实关注这些庙宇的故事中，你还是可以发现它们很有marvel点的（笑 即大多共享着同样的流程：死後作祟、供养与安息的过程。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 1.34.10.91 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/marvel/M.1654629782.A.5B2.html