接下来我们要关注黛娜的父母：德瑞克．麦考依（Drake Macoie）和萝娜．娜塔莎．麦考 依 （Rhona Natasha Macoie），两人都是很虔诚的浸礼会信徒，并且在当地的教堂中担任无 给职的会内干部。宗教在很多时候给予人们帮助和希望，但是在这个例子中，忠实的信仰 反而助长了悲剧的发生。导师哈蒙在前段的访谈中，表示自己曾经透过电话与家访，尝试 让黛娜的家人同意进行相关的监定。然而全部都被家长给拒绝了。 有赖哈蒙很详细地记录了与家长的对话内容，所以超常局才能透过这段纪录，间接地了解 「恸哭女妖」事件发生的原因： 纪录时间：1969年11月5日20点45分，纪录者：亚历克斯．哈蒙 讨论事项：针对6年A班学生黛娜．麦考依学习适应上的状况，与家长联系。 --------------------------------------------- （前略） 前面我陈述的时候，麦考依先生都只是沉默地听着，偶尔才会给予一些简短的回应。直到 我谈起特殊教育监定的事情。 他打断我，然後说了以下的话： （以下非麦考依先生当时完整的回应，但我尽可能地快速纪录下他的陈述） 「哈蒙老师，黛娜是神赐给我们、赋予我们看管责任与义务的宝贝。神给予的东西没有缺 陷，也没有任何瑕疵。那些问题都只是目前学校教育，还无法妥善地对待我们的孩子而产 生的。我们知道黛娜有些状况，毕竟身为人难免都会走偏，但是她不可能有你说的那些缺 陷。然後，哈蒙老师，我们夫妻对你的妄加判断，感到非常地遗憾与不满。希望你注意你 的措词，不然我们一定会跟学校以及学区委员们，表达我们的感觉。」 麦考依先生说完以後，随即挂断电话。 附记与补述： 隔天（11月6日）黛娜．麦考依请假未到学校上课，而且是教务主任前来教室告知我。他 同时也告诉我，当老师最好谨慎一点，如果我还想要在渡鸦岭继续待下去的话。 在这段纪录中，您可以很明显地看出，黛娜的家人对女儿的看法。还有他们的信仰背景， 如何影响整件事的发展。 根据超常局的调查，渡鸦领镇的浸礼会，属於「基督教基本教义」这个派别底下的教会。 该派别乃为对抗19世纪初，开始逐渐扩张的自由派基督教，以及他们对基督教神学、圣经 的批评而产生。基要派主张「圣经绝对无误」。也就是圣经的写作内容本身，存在有不容 质疑的正确性。因此任何的解经学、对圣经的诠释，都必须立基於「圣经不可能出错」的 立场上。基要派的拥护者反对一切自由主义神学、认为基督信仰与圣经是人类生活的唯一 救赎。并且他们也反对用近代科学的角度，对圣经所记载的内容提出批判。 在这样的思想脉络影响下，我们也就不难了解，为何麦考依夫妻对女儿可能的缺陷，会有 这麽强烈的敌意。并且也因为黛娜所在的学区，深受保守的基督教文化影响。所以整个环 境都排斥着，可能推翻他们既有思想的各种潮流。 超常局在「恸哭女妖」事件之後，对全美国86%以上的学区启动了为期八年、秘密进行的 内部调查计画「吹笛者」。根据计画研究成果发现，这种当地文化影响教育政策走向，以 及影响第一线教育人员的情况，高达78%的比例。而这份计画也表明，带来最大影响的因 素，便是宗教信仰。其次才是地方文化，以及家庭背景等等。所以我们能假设，黛娜．麦 考依在学校教育面对的困境，可能不是单一的案例。 在五年级的第二个学期、期中考过後没多久，哈蒙老师就观察到黛娜有被霸凌的状况。我 们从以下这些学生辅导纪录，可以看出端倪： 晤谈时间：1970年4月15日，晤谈地点：班级教室 晤谈简述：因为观察到分组时黛娜刻意避开某些同学，而且最近似乎特别忧郁，所以找了 机会私下和她晤谈。黛娜表示没发生什麽事情，心情不好是因为考试分数很差，她不满意 。虽然她一再强调没事，但是我知道她有事情瞒着我。 晤谈时间：1970年4月27日，晤谈地点：学生健康中心 晤谈简述：黛娜在自然课中途出去上厕所，然後就没有再回去教室。我与学校护理师找到 她时，她在离教室比较远的女用厕所中。初步检查她没有外伤後，我支开护理师并单独询 问她。黛娜刚开始还是说，自己在自然课表现不好，所以不喜欢上课。我知道并非这样， 所以继续追问。过了一段时间，她才说是因为同学会在她做实验时，对她恶作剧、戏弄她 。但是当我问到那些同学的名字时，黛娜始终不肯说。 晤谈时间：1970年6月4日，晤谈地点：办公室 晤谈简述：放学时间，有学生表示黛娜的置物柜被恶作剧。我去察看的时候，发现置物柜 里面被塞了很多染红的卫生纸团，看起来状况很糟。我训斥其他学生走开，然後把黛娜带 回办公室安置。她一直哭泣，而且情绪激动、身体发抖。我告诉她要联络家人时，她马上 抓住我的手臂。她抓得很用力，并且一直摇头。这时我发现办公室的电灯开始闪烁，接着 走廊传来尖叫声。我回头看着黛娜，听见她小小声地说：「留下来。」 哈蒙亦在调查中指出，自己那时发现情况不太对劲，可是并不明白发生了什麽事情。不过 他选择隐瞒这件事情，并替黛娜圆谎、撇清她在学校事件中的责任。 而1970年6月4日当天放学时，据称是发生了走廊的灯泡全部破碎的状况。有数十名学生受 到惊吓，但是只有三位学生被掉落的玻璃割伤，都是轻微的伤口。我们透过校园安全处理 的程序纪录、灯具维修纪录、校务会议报告等等，拼凑出当时的状况。因为当时并没有其 他教职员目睹黛娜发生的事，所以两者之间一直没有被连结起来。 而因为告诉校方霸凌事件，便很有可能会让黛娜被发现与此有所牵扯，所以哈蒙老师一直 到毕业，都默默地处理黛娜的事情。在六年级的辅导纪录以及哈蒙老师的访谈中，均显示 教学者的积极介入，有稳定黛娜在班上的状况。虽然这还是难以改变，她先天不良的学习 状况，以及後天不讨同学喜欢的人际问题。 在80年代、美国联邦政府通过校园反霸凌法案後，便约束各州政府针对校园霸凌案作出积 极措施。不过将枫丘小学的通报案件数量、与同州的都会区学校对比後，就可以了解。就 算当年黛娜所遭遇的霸凌情形被提出，校方隐匿事件的可能性依然很高。因为枫丘小学在 一开始的前五年，都是没有霸凌案件的。 接下来各位可以从这张偶然间被记录下来的照片中，一窥就读圣塔克西斯（Santa Taxis ）中学时期的恸哭女妖。 照片中是进行七年级新生入学体检时，被拍下的黛娜身影。我们可以发现，她明显变得削 瘦、神情也变得黯淡。七年级的一整年，黛娜的学生资料上都没有任何明显的记录。我们 无法确认这是因为没有事情发生，或者当时负担的老师们没有留下记录。 根据超常局事後的调查，当年负责黛娜的七年级导师，名字叫做娜塔莉．韩福瑞（Nathal ie Humphrey）。她在担任七年级导师半年後请了长病假，并且於病假期间再申请调校。 因为当年她本人拒绝受访，并且於「恸哭女妖」事件发生五年後去世，所以我们一直无法 取得她的供词。那段时间黛娜．麦考依究竟发生了什麽，或者是否有任何状况被刻意隐瞒 ，都已经随之石沉大海。 我们再度掌握到她的相关资讯，要一直到八年级上学期的11月23日。 这一天後来在官方的研究报告中被称作「起源日」，因为她是黛娜．麦考依脱离常人轨道 、步向毁灭与黑暗的转折点。亦是她那独特的天赋，如同沉睡的巨兽般、快速觉醒的第一 天。 ＊（待续） --

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