原文网址：https://yakou-ressha.com/post-1987/ 原文标题：パンデミック（别名　勾玉、祟り神の言い伝え） -- 为符合中文语法，对系列中的语句、状声词还有灵异相关用语或有更动，敬请见谅。 若有任何错误，能为我指出的话，我会非常感激！ 原文是09年的东西，试着用瘟疫、勾玉、祟神等搜过都没有， 我自己也是没看过，希望没OP。 -- 127 ： 本当にあった怖い名无し[sage] 投稿日：2009/04/28(火) 21:01:36 ID:y/qzGtBo0 [1/8回(PC)] 这是我国中的时候从爷爷那边听来的故事。（故事本身是爷爷的父亲，也就是曾祖父讲给 爷爷听的） 在我家乡的山里有间连神主都没有的古老神社，那里奉祀的神是所谓的「祟神」，从以前 开始就有各式各样的传说流传下来。 虽然大半都是「轻率对待这位神明就会发生灾害」之类的传说，但其中有一个这样的故事 。时间回到战国时代，当时的领主有一位放荡的儿子。他妄言神灵作祟都只是迷信，把神 社中的神体拿了出来，乘着醉意，对御神体撒了一泡尿，非常的不像话。 虽然在那之後暂时没有发生什麽事，但在几年之後，开始发生了异变。（因为是久远的故 事，细节没能流传下来，但口耳相传到今日的是以下的内容） ・虽然不知道细节，但各处发生了许多难以说明的怪事。 ・许多村民无缘无故地失踪了。 ・领主染上了不明原因的病，脸肿到快要两倍大，虽有康复，但也失明了。 ・那位惹麻烦的放荡儿子发了疯，进山之後就再也没有回来了。 ・害怕神明作祟的村民们试了各种方法想要平息神的愤怒，但全都没有效果。村民一个接 着一个离开村子，导致了实际上的废村。 大概就是这样。说实在，这故事很老，又没有留下文献，也不知道事件的结局，是个没头 没尾的故事。因为这就只是个口耳相传的故事，在那之後住进村子的人也都是後来的移居 者，所以这个故事不过就是所谓传说一类的东西罢了。 时代递嬗，接下来，这是在爷爷还没出生，明治维新过了数年之後所发生的事情。 神社在那之後一直没有神主，只以村子社群中的地方有力人士为中心，管理清扫和祭祀的 事务，偶尔也会从其他地方请来神主，举办祭祀。 另外，在口耳相传下来的故事中，有一句「不碰神就不会作祟」的话。御神体就在不管是 谁都绝对不能去碰的状态下，维持原样，保存了下来。 未完 129 ： 本当にあった怖い名无し[sage] 投稿日：2009/04/28(火) 21:02:27 ID:y/qzGtBo0 [2/8回(PC)] >>接127 战国时代的事件之後，神社和村子都一直保持着那种状态，没发生过什麽大事。但某一年 的某个时候，发生了某件事情。 某一天，村子里的年轻人群聚聊天时，前述关於作祟的故事突然成了他们的话题。那时， 几个年轻人说了这样的话。 「怎麽可能会有作祟这种事啊。日本都结束锁国，成为文明国家了，可不能被那种古老的 迷信给绑住。」 如此这般，虽然不知在那之後是如何演变出这种结论，但他们决定，为了要破除迷信，得 去看看那个御神体还是什麽东西的，到底长得什麽样子。 那大概就是像试胆大会一样的轻率想法吧，爷爷这麽说了。 然而，并不是所有人都赞同这个主意。很多人到头来都还是害怕作祟，实际去看的人数只 有10人左右。同时，整件事情果然带有试胆大会的成分，大家在半夜集合，往神社前去。 （神社中的一连串事件，是曾祖父从一起去的人那边听来的故事） 他们进入神社内院，打开拜殿的门，进入其中。里头有个小到不行的祭坛，而在祭坛背面 ，有个破旧的桐木箱子放在那里。箱子被绳索紧紧封住，看来御神体就被放在里面。 众人来到了这里都开始感到有些害怕，同时也感到了某种怪异的忐忑不安，各个都没办法 去碰那个箱子。然而一开始说出「迷信」的那个人下定决心拿起了箱子，解开固定箱子的 绳索一类，打开了盖子。 里头放了三颗美丽的石头（似乎是勾玉的样子），就只有这样，没有特别发生什麽事情。 紧张突然缓解下来，众人反而因此大胆了起来。他们把御神体放回原本的地方，就这样在 拜殿中把酒言欢，直到天明。 未完 130 ： 本当にあった怖い名无し[sage] 投稿日：2009/04/28(火) 21:03:10 ID:y/qzGtBo0 [3/8回(PC)] >>接129 隔天早上，村里知道了他们打开拜殿的御神体箱子，甚至还在里头开酒会到了早上的事情 。年轻人们受到了严厉的斥责，但在那之後也没特别发生什麽事情，村民们便没有继续追 究。 村里的地主姑且带上了那时在神社开酒会的一行人，到神社道歉了。 三年後，村子里开始发生了怪异的事件。 村子的外头出现了猪、鹿或是猴子等动物被树木刺穿的屍体；半夜的时候，许多人都听到 了难以分辨是人还是野兽，令人不快的声音；各处的民宅都被丢了大量的小石头；狗仰望 着甚麽都没有的天空，发狂似地吼叫。接下来这是曾祖父深夜去厕所的时候也有目睹的事 情：数十个黑色的人影，在深夜时排成一列走着。总之，虽然没有实际受害的人，但令人 不安的事件开始频频发生。 因为这样的事件持续发生，村子里开始谣传起「三年前的事件会不会是原因」，同时因为 治安角度上来看也令人十分不安，村民和村里的驻警讨论後，决定向邻近的警察署请求支 援，增强警备，并在村里成立守望相助队进行夜间的巡逻。与此同时，众人决定要带着引 起三年前事件的那群人，再一次到神社道歉。 然而，即使祭出了各式各样的策略，怪异现象完全没有停止。不只如此，还开始出现了被 害者。 进入山里的村民，不知被甚麽东西袭击，成了一具具残破的屍体，被人给发现了。以此事 件作为契机，孩子去玩之後就再也没有回来；守望相助队巡逻中的四个人突然一起消失； 有人半夜突然爬起来，一边叫喊着什麽一边飞奔出去，就这样失踪了；也有女人像是被甚 麽东西给追赶一般死命逃跑，回到自家的时候拿起菜刀一口气切了自己的脖子，自杀身亡 。 未完 131 ： 本当にあった怖い名无し[sage] 投稿日：2009/04/28(火) 21:04:30 ID:y/qzGtBo0 [4/8回(PC)] >>接130 因为这些事件在一个月左右的时间内不断发生，当村民们觉得已经无法应付，聚在一起商 量有没有解决办法的时候，村里的老爷爷提案道，「山後面的ＯＯ神社曾多次代行了山上 神社的祭祀，也算有缘分，问问他们如何？」 反正也没有其他好的提案了，就死马当活马医，众人决定明天去拜访ＯＯ神社，讨论就结 束了。 隔天，地主带上三年前事件中的主犯等人，前往ＯＯ神社，代表年轻人，向神主请求协助 。 神主说，总而言之冷静下来讨论吧。一群人就在社务所中，把一连串事情的经过给详细地 说了。 然而，事情讲到一定程度的时候，神主说「这就奇怪了」。 似乎，山上神社的御神体是放在祭坛上头一个扁平箱子里面的铜镜，而不是桐木箱子中的 勾玉。 就算是战国时代的故事，领主的儿子随便对待的也是那面铜镜才对，ＯＯ神社是这麽听说 的。 说到底，ＯＯ神社从好几代人以前就有代行山上神社祭祀的经历，神主自己年轻的时候也 有代行过一次，但他完全没听过桐木箱子或是勾玉的事情。 其实地主也完全以为年轻人们打开的是祭坛上的箱子，听到这事的时候似乎非常惊讶。地 主好像也是那时才第一次听到装在桐木箱子里的勾玉的事情。 神主还说，这并非恶灵或祟神所引起的作祟，而是更加异质的某种东西所为，总之得看一 下那个勾玉才会知道。说不定山上神社的神明，是扮演将那个「某种东西」给封印在勾玉 中的角色也说不定。 神主说他要先调查神社里留下来的文献，找找有没有任何关於勾玉的资讯。众人决定两天 後在地主家碰头，那天就这样回去了。 未完 133 ： 本当にあった怖い名无し[sage] 投稿日：2009/04/28(火) 21:05:30 ID:y/qzGtBo0 [5/8回(PC)] >>接131 两天後，地主和当事者的年轻人们在地主家中等待神主的时候，村里的驻警来访。他说， 怪异现象也开始在邻近的村子，以及村子附近的陆军屯驻地发生，一部分的事件中还出现 了可能和这起事件有关的失踪者。损害似乎正以这个村子作为中心，往四处扩散。虽然这 里发生的事情还没有流传出去的迹象，但风声迟早会走漏，也许会被追究责任。最好早点 做点什麽比较好。 驻警说话的时候，ＯＯ神社的神主也抵达了现场，因此众人决定要先确认山上神社里的勾 玉。 穿越山路，到达神社的时候，神主首先开始说明他自己调查到的事情。 据神主所说，这一带从很久以前就存在某种不好的东西，而那个「某种东西」常常会将人 掳走。众人因此向在地信仰的国津神许愿，希望祂能消灭这个不好的东西。然而，「某种 东西」的力量太过强大，还会将掳走的人给吸收进去，逐渐变强。就连那位神明也只能封 印它的力量，根本就没办法消灭那个东西。 简单来说，那个「某种东西」本身并没有被封印，而是一直潜伏在村子的周围，只不过力 量受到封印，什麽都做不到而已。 就在此时，因为年轻人们打开神明封印的勾玉箱子的缘故，那个东西再度取回了力量，开 始把人带走、将人杀死。 根据神主的话，战国时代的故事恐怕确实是这里的神明所引起的作祟，但这回的一连串事 件和那些完全不同。村民们看到的黑色人影是被那个「某种东西」吸收进去的人们的身影 ，想解救这些人大概已经是不可能的事情了。 再来，虽然这次的事件中「某种东西」的力量又再度强化，但藉由神明的力量将它的力量 给封印一事，应该还是办得到才对，得在变得无法对付之前，将它的力量给封印才行。同 时，「某种东西」似乎在经年累月的封印之下与勾玉成了一心同体的状态。它无法远离这 些勾玉，恐怕还潜伏在这里附近。 未完 134 ： 本当にあった怖い名无し[sage] 投稿日：2009/04/28(火) 21:06:18 ID:y/qzGtBo0 [6/8回(PC)]＼ >>接133 另外，意外解开封印的年轻人们，每个人都有可能被「某种东西」给诱惑，也许会被带走 吸收，或是在别的事情中遭到利用。即使在封印了「某种东西」的力量後也不能完全放心 ，因此在神明将它的力量封印之後，还得进行另外的驱邪。要是这样也不行的话，因为Ｏ Ｏ神社也只是分家，得去本体所在的明神大社驱邪才行。神主告知众人这些事情。 同时，为了封印「某种东西」的力量，神明降临的期间，「某种东西」利用年轻人们妨碍 仪式进行的可能性不小，因此，将解开封印时在场的所有年轻人都聚集到这里会比较好。 接着，神主指示地主，先将平时举行祭祀用的道具，以及交给他的纸条上所写的东西尽速 拿到此处，并把不在场的所有年轻人都给聚集到这里来。说完，神主告知身为首谋者的年 轻人们，无论发生什麽事情都不能离开神社之後，自己打开了桐木箱子，开始确认里头勾 玉的状态。 根据调查勾玉的神主所说，与文献记载相同，勾玉似乎是用於封印力量的道具，现在上头 什麽力量都感觉不到。但同时，勾玉果然也与文献记载相同，由於「某种东西」和勾玉是 一心同体，仍然可以在从勾玉感觉到「某种东西」的异样气息。 几小时後，由於地主和村民将祭祀使用的道具和剩余的年轻人全部带了过来的缘故，借用 国津神力量的仪式就这样开始进行。 神主用一条绳子将所有年轻人给包围起来，让他们待在类似「结界？」的东西内部，便念 起祝祷词，开始了仪式。 刚开始什麽事都没有发生，但过了一阵子，周围漂起异样的野兽臭味，也开始有了许多人 在外头徘徊的气息。来到神社的村民全都在拜殿之中，而地主从村子回到这里之前，也有 对留下来的村民指示「今天不管发生什麽都不要离开家门」，也不可能是有人跑了过来。 也就是说，「某种东西」现在已经到了神社的外面。 未完 135 ： 本当にあった怖い名无し[sage] 投稿日：2009/04/28(火) 21:07:07 ID:y/qzGtBo0 [7/8回(PC)] >>接134 根据神主所说，「现在神明已经降临到作为依附的铜镜上头，那个东西绝对进不了拜殿， 只要不离开这里的话就绝对安全」。虽然不知道还得花多少时间，但他希望大家暂时忍耐 一下。 在那之後，仪式持续进行到了早上。那段期间，外面不断传来分不清是人还是野兽的笑声 、大批人嘈杂的声音、某种东西走来走去的声音，还有像是用爪子抓着墙壁般的声音。到 了早上的时候，拜殿各处都传来了四处乱敲的声音。 来到早上，仪式结束的时候，所有人都因为紧张而十分疲倦，很想早早回家睡觉，听完神 主说明接下来的事情之後，便打开了拜殿的大门。 打开大门的瞬间，映入眼帘的是树木四处倾倒的模样，神社周围一带之内也布满了数十数 百人沾满泥巴的足迹。神社的墙壁上有着彷佛被某种大型生物用爪子抓过的痕迹，甚至还 有鸟或是狸猫被吃剩的残骸。 顺带一提，根据神主之後所说的话来看，由於这个村子曾经一度废村，到那时为止的传说 和传统都已经几乎消失殆尽。也因此，存在「某种东西」的传说以及神社所扮演的角色都 没有了能传承下来的後代，直到神主自己调查文献之前，他也以为这些祭祀都只是按照规 矩举办，单纯的神社行事而已。 然而，即使他调查了文献，「某种东西」究竟是什麽，ＯＯ神社和山上神社的关系又是如 何，这类的问题，始终没能被他找出一个解答。 结束 136 ： 127[sage] 投稿日：2009/04/28(火) 21:09:29 ID:y/qzGtBo0 [8/8回(PC)] 最後，说到我为什麽要把这种没头没尾、文笔平淡无奇的文章特别写在这里。这是因为， 大约两年前，我的家乡的神社发生了窃盗事件，里头的祭祀用具和御神体等东西，整套被 偷走了。 最近好像满多的耶，这种类型的窃盗事件。 问题是，小偷连那个桐木的箱子都偷走了。再过几个月就是失窃後的三年，之後「某种东 西」随机袭击勾玉周边数十公里的人就会成为现实吧。 爷爷说，「都这样了也没办法，不知道勾玉在哪里的话，根本就没办法做出应对。」 -- 这种2ch文果然比较有以前那种日本怪谈的感觉耶。谢谢阅读！ -- https://unlin.tw/blog/category/translated-kowabana/ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 115.165.204.15 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/marvel/M.1566911510.A.FB1.html 我是想打作祟的祟没错 打错了orz 谢谢！ ※ 编辑: unlin (115.165.204.15 台湾), 08/27/2019 23:49:14 确实不对，谢谢提醒!! ※ 编辑: unlin (115.165.204.15 台湾), 08/28/2019 09:09:08