原文网址： https://reurl.cc/7oGjy 原文标题： 冲绳の怪 ------------------------------------------------------------------------------ 【特别说明】 这是今年七月份搭日航国内线时读到的杂志内容， 因为是杂志，所以没有网页版的原文可以给大家参考， 只好献上自己的脸书公开相簿。 我的日文程度其实不高(只有通过N4)， 这些文章都是日文老师一点一点教我的， 所以这些文章只能算是尽量贴近原文的解释， 而不太能算完全的翻译， 所以可能难免有错误， 还请大家给予指教。 若想回应我，麻烦回应在PTT的文章回应下， 非常感谢！ ----------------------------------------------------------------------------- ［KIJIMUNA］人人知晓的妖怪界偶像 冲绳地区最为人所知的妖怪就是KIJIMUNA。他有着赤茶色的肌肤，赤红的长发，会在榕树 或者雀榕之类的古木上寄宿的精灵。 如果和KIJIMUNA关系良好，他会捕很多的鱼送上来，还会帮忙建造房子。可是如果关系不 佳，讨厌KIJIMUNA的话，也有房子被他烧掉来报复的情况。他不喜欢的东西就是屁跟章鱼 。 相类的妖怪，从奄美到石垣岛都曾出现，奄美称为KENMUN，冲绳本岛北部称为BUNAGAYA、 FARUFAGA、BOJIMAYA等各种名称。 --------- ［HADAKANUYU］绝对不要碰上的恐怖东西 在原始的时代，全身赤裸生活着的人，冲绳称为「裸之世」(HADAKANUYU)。 在那个时代，因旱灾而持续发生饥荒，而出现了吃死者的肉的人。这样的东西，灵魂已经 遭到污染了，无法再到下一世了。换句话说，只能在大地上迷惘徘徊，这就是HADAKANUYU 。 HADAKANUYU会在古坟场、废弃的御岳或者贝塚之类的地方出现，据说，如果在山中却忽然 闻到潮水的气息，那就是HADAKANUYU正在附近。 HADAKANUYU过去虽然封印在冲绳县内各个御岳中，但近年由於御岳毁坏的关系，又陆陆续 续现踪了。 --------- ［七墓的买糖幽灵］悲伤的母亲与仍在喝奶的孩子之後的故事 从前，那霸的美荣桥有一家糖果屋，那一家糖果屋正要关门的时候，有一位穿着白色和服 的女人进来要买糖果。那一天糖果屋销售量增加，收钱的时候发现混入了一张UCHIKABI ( 冲绳用的冥纸)。店主觉得应该是那个怪异的女人带来的。某一天，女人的踪迹又出现了 ，在被称为「七墓」的坟场中，她站在一座坟土尚新的墓前消失了身影。 在这之後，那座坟上面的盖子开了，里面有一名已经死亡的女性，以及一位哭嚎着的健康 婴儿。似乎是死亡的女人被埋葬以後才产下孩子的样子。坟中还散乱的放着在附近糖果屋 买的糖。顺带一提，那还在喝奶的孩子後来以「TERASHIKAMAGUCHI」为名，做着连接来生 与现世的工作。 -------- ［KATAASHIPINZA］亲眼见证的事例相当多 宫古岛的平良有一种称为KATAASHIPINZA的妖怪，牠会在十字路口现身，是以三脚山羊型 态现身的妖怪，又称KATABAKUPINZA。牠会从人的头上飞过，还会潜入人的腿股间取走人 的灵魂。 GANGURUYUMATA是从前保管「龛」的场所，「龛」就是用来运用遗体至坟场的运送舆，由 於已经不知运送了多少次遗体，龛就变得污秽了，因此就那样放置在那里，於是就变成了 妖怪。 现在仍有亲眼看见KATABAKUPINZA的事，比较古板的计程车司机晚上绝对不会在这个地方 通过的。 -------- ［稻福婆］去了龙宫的不可思议的婆婆 稻福婆是现在西原町的棚原的「NORO」(掌管祭祀的女性)所变成的妖怪。有一天，发生了 神隐，她被一股力量带着飞往龙宫去了。在此之後，有个正在钓鱼的人称锻冶屋大主的人 偶然在海上发现了稻福婆，她全身长满了贝类、藤壶、海藻之类的东西，长得到处都是。 在此之後，稻福婆数度在人们面前出现又消失，据说又是前往龙宫了。人们将海的彼方的 国度称为「GIRAIKANAI」，於是也就将稻福婆称为GIRAIBAA。 ----------------------------------------------------------------------------- 【冲绳妖怪栖息地】 【以下建议配合杂志原图来看】 【冲绳本岛】 ［岛右］(由上至下) #PIKINKIRU [大宜味村] 在ウンダ川(河川名UNDAKAWA)的深处栖息的妖怪。人如果靠近河川，想要试着渡河的话， 牠会从水中捉住人的脚，把人拉进水中深处。 #屋良漏池的大蛇 [嘉手纳町] 这条大蛇栖息於一座称为漏池的大水池中，牠会一口吞掉家畜，村人因此饱受困扰，後来 有某个人的女儿自愿献身而镇压了大蛇。 #稻福婆 [西原町] 以全身附着了藤壶、贝类的姿态出现於各地的婆婆。 #七墓的买糖幽灵 [那霸市] 在墓中产子後，夜夜买糖回去的女幽灵。 -------- ［岛左］(由上至下) #BUNAGAI [大宜味村] 这是栖息在大宜见村中的精灵，以赤发孩童的形象现身。他喜欢相扑，他还会操控青色的 火焰。 #INGUWAMABUI [本部町] 在深夜的三岔路口，突然间有一个像是大型犬状的东西跑了出来，牠静静的像是一团黑云 那样袭击人，一直逃牠就一直追那样的妖怪。 #仲西HEI(NISHIHEI) [那霸市] 傍晚时分，不可以站在那霸市的潮渡桥上大喊「NISHIHEI」，不然NISHIHEI就会出现把人 抓走。目前没有人看过NISHIHEI的样子。 #HANAMO [喜屋武岬] 一个即将嫁做人妇的女孩正在缝制嫁衣时，不小心将自己的鼻子削去了，她非常悲伤的哀 叹着，就从海岬往海中跳去了。如果从海岬那边喊着「HANAMO──」(没有鼻子了)时，海 会突然退潮，然後波浪会突然升起来抓走岸边的人。 【宫古岛】 #KATAASHIPINZA 会以极速追逐人并飞跃人头上的三脚山羊 【伊良部岛、宫古岛】 #INGAYARABU 这种妖怪会拜托宫古岛与伊良部岛的人帮忙制作房子，是很友善的妖怪。不过人如果利用 牠、愚弄牠，牠会复仇。 【石垣岛】 #ZAN 就是儒艮，也是人鱼。一旦被渔夫捉住了，若放牠逃生会用海啸将袭来的警告做为谢礼报 答村人的相助。 ［左栏］ 有备无患 ［各种推荐的避邪物品］ 避开妖怪或邪物的东西，在冲绳当地称之为「MUNNUKIMUN」，正是因为冲绳和妖怪距离很 近，自古传下的避邪用品，至今仍在身旁活用着。 -------- (左上) ［SAN］可立刻当场制作的避邪物 图说：在甘蔗田里看见的SAN，这是用以表示此地所有权的宣示物。 SAN 就是用芒草或甘蔗的叶子打成的结，只要取得叶子，就能用来消灾除魔。要进行除魔 时，要将SAN插在房子的角落、井边和豢养家畜的牲圈旁，也可用来在身旁挥动，呼叫灵 魂回返身体，当人回魂以後，就用SAN 在头上画着圈，并一边念着咒语。SAN也会置放在 祭典招待的便当上。 ------- (右中) ［石敢当］街角可见的不可思议的石头 图说：在那霸市到处可见石敢当。 这是发源自中国的避邪物，中国为避免恶鬼或恶灵的侵扰，於丁字路冲凸起处多半都会放 置石敢当。此习俗由中国向亚洲各地传播，琉球也因此受到影响。 久米岛上有一座「泰山石敢当」，是冲绳现存最古老的石敢当。 ------ (左中) ［狮子］守护房屋聚落 图说：八重濑町东风平富盛的平息火灾的石狮子 屋顶上镇守的狮子是用来驱除恶灵及邪气以及防止火灾之用，修葺、制作红色的屋瓦的工 匠，在工作结束时常常会制作这东西赠送给施主作为礼物。照片上的石狮子就是因从前村 里时常发生火灾，於是依据风水师的建议而放置的石狮子。 ------ (下) ［水字贝］贝壳的突起状使魔物无法近身 图说：粟国岛，水字贝避邪物 在离岛或海边的聚落中，四处可见以水字贝或蜘蛛贝悬挂在玄关或屋檐下作为避邪物的房 舍。从前为了防止小孩夜哭，也会在养猪兼做厕所的FUURU挂上水字贝。 --

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