狗看不看得到鬼，我想是可以的，我自己有一个亲身体验的故事。 其实这个故事我很久以前(十年前)曾在本版分享过， 不过刚刚找一找文章已经不见了，所以再写一次。 大概从国中的时代开始，我与一个位於乡下山间的佛堂结缘，到离开为止， 算一算约有11.12年的时间。 大学时代，每逢长假，比如寒暑二假，或期中考结束的後一周，我往往会坐车南下， 到佛堂挂单一段时间，或研经念佛，或闭关禅修，短则3.4天，长则一二周。 上山到佛堂，最大的考验是要走大概四公里的路程，虽然比不上许多乡下长辈 幼年时动辄走路上学的经验，这四公里加上不算太陡的山路，至少也得花上我一个小时。 那个地方别说Uber(当时还没有)，连计程车如果没有事先叫，路上可能是等不到的。 回想起来，当时还是个阮囊羞涩的穷学生，为了省那大概只有4.5镁的计程车钱， 只好就凭双腿慢慢走了。 我大一下某一次期中考周，周四下午最後一科考完，算一算时间，马上动身的话应该可 以在佛堂待个三天。当时没有想很多，只觉得时间算够，决定吃完晚餐就搭夜车上山。 那应该是我这辈子作了几个最冒险的决定之一orz只是当时年纪还很生涩，不知道其轻重 。 到达车站时已经晚上九点多了。换言之，我得走四公里的夜路上山。 那段我早已走过十数遍的路，没想到在夜晚会那麽可怕。 可怕不是指治安危险，而是十分荒凉。这四公里的乡道，大概只有後三分之一是山路。 在到达山路前，扣掉车站附近的小市镇区，大概有两公里是左右完全没有住家的旱田。 还好有着零星的路灯照明，不然完全摸黑上去，我可要放弃打道回府了。 这些夜路的状况，都是常在白天上山的我不可能会想到的事情。 一路上路灯的数量已经少到我可以清楚看见一些天上的星星，想起古人披星戴月赶路， 大概比我这夜路还更为辛苦呢。 好不容易走了快三公里，总算到了山口，从山口向上走，大概有一个两三百公尺长的险坡 ，每次都搞得我气喘嘘嘘。这个连当地人也戏称的「好汉坡」，不幸并没有几个灯。 俗话说夜路走多了，总会遇到鬼。幸运如我，第一次走夜路上山就见鬼了。 大一的时候，我是还没有阴阳眼的，大概与多数读者一样只是个麻里麻气的麻瓜。 就算麻瓜如我，也发现了十分不对劲的事。 坡上约半腰处，有一个大概七十度的弯道，一切都要从这弯道旁的小空地说起。 http://imgur.com/fB31urI 弯道今日在google街景的样子 小空地跟马路的中间有道围墙，当时与现在的照片差不多，只是围墙在当年更为破旧。 空地应该是人家的私有地，当年里面什麽都没有。整个坡上两旁也都没有人家。 (当时看到围墙以为里面有人住，只是黑黑一片大概是没开灯，荒山嘛。) 经过这个空地的时候还没怎样，很奇怪，往前又走了大概三十公尺後，过弯到一半了。 才听到背後传来一阵哭声，回头看了看，位置大概是在空地那边没错。 哭声仔细回想起来是非常恐怖的，只是我当时并没有意识到那哭声的恐怖性。 这「鬼哭神嚎」真的是惊天地动鬼神，那是一种发自内心无限悲怆、撕心裂肺的嚎喊。 俗话说的「如丧考妣」，似乎也无法完满诠释哭声里的悲切。 好奇心别说能杀死一只猫，连恐惧的感觉都会无声息地被给抹除掉好几分。 我好奇的是这个诡异的哭声，到底是男声还是女声。 各位版友大概很少有这样的经验，我们听一个「成年人」的哭音， 基本上凭音调，应该是分得出来男声还是女声，但是这个哭声让我感到十分困惑。 我当时就停住脚，很仔细地听了一阵子，大概足有一分钟的长度，因为实在是太奇怪了。 这个哭声一开始听起来像男声，但仔细一听又感觉像女声。 再更精细分辨，倒更像是男女混音在一起。 我听了好久好久，实在不像是两人合音，确确实实是一个人独自孤伶伶地哭着。 这男不男女不女的哭嚎声，在我当时很没良心地仔细研究之後，下了个结论： 尽管心下还是十分疑惑，心里想着「该不是太监在哭吧」，可是这时代哪来的太监。 毛骨悚然的是，这太监哭得也太真。真到我的骨子里都发毛。 不像那种电影里黑山老妖与东方不败的声音，总有点假假合成的味道。 还记得当时看看手表，已经九点四十多分了，已跟人家讲好十点前会到，实在好赶。 守时的约定着实地战胜了好奇心，为了避免迟到，我只好不再去理会那个声音。 当时顾着赶路，其实没有意识到那是鬼在哭，只是草草给自己一个理由， 想说大概有人晚上肚子很痛吧，可能盲肠炎之类的所以痛到哭成那样。 (後来白天回去看，....那边根本都是荒草呢，连房舍或棚子都没有。) 我又往前走了大概三十公尺，哭声在我的背後随距离而递减。 一过弯，声音居然完全不见了，就像卡歌一样，哭声「嘎然而止」。 虽然是觉得有点奇怪，但是顾着时间，也就没再去多想那麽多了。 山路过了骤弯後，来到一个小台地。接着是一条大概一百公尺的笔直道路，两边仍是田。 路的尽头是一个丁字路口，那边会即是稍有人居的小聚落。 当年的聚落不大，大概三五十户人家而已。今天用街景神游，发现已比过去热闹了一些。 http://imgur.com/EH2MD3x 直路现在的街景图 我就在这条路上走，要到佛堂大概还要十分钟左右，奇怪的是，就在这条直直的路上， 开始有狗儿从不同方向聚拢过来，拼老命对着我吠，好像我欠牠们钱似的。 我沿着这条路一直走，路上加入的狗渐渐变多： 有大的小的，黑的白的花的，看起来人家养的，脏兮兮似野生的，我看那个聚落里可能 八成以上的狗都来了，足足有十几二十只，只要是一只狗，就对着我舍命地狂吠。 狗群的吠声划破寂静地夜空，此起彼落地嘶吼着，如潮起潮落刺刷着我崩溃的情绪。 这真是太可怕啦！！！我吓到都快哭了，口中忙着念佛， 胡思乱想着该不会明天报纸头条是什麽大学生被狗分食之类的。 我听说狗在对人叫的时候，如果逃跑会被追咬，所以只好硬着头皮慢慢走着， 期待走到聚落时会有人来救我QQ 那段一百公尺的直路，可以说是这辈子走过最胆战心惊的一段。 不过渐渐我发现，狗都是跟在我後面大概两公尺左右，对着我的正背後处吠， 我看看我的背後，啥都没有阿。我当时还检查一下背包，是不是勾到猫咪还兔子了。 牠们围成一个类似三分之一圆的弧度，我就像带队官一样(?)， 带着一群狂吠不已的大小家伙行军前进，狗儿们虽凶很的嘶吼，却也不敢近身。 我走到聚落时，牠们还是照吠orz，时不时有些狗离去，加入其他闻声而来的新狗， 反正牠们也没咬我，我渐渐也没那麽害怕了。只是乡下山间大家早睡，大多数的人家 灯都早已关了，我心里的压力，开始转向因狗吠而清梦被扰的乡亲们会不会来兴师问罪。 不过狗群就是叫着不停，我一点办法也没有。 这样莫名其妙的状态，就维持了十来分钟，直到我抵达佛堂前的那个转角， 狗儿们才渐渐散去。要不是狗群们一直对着我吠，凭着牠们成群结队跟了我十分钟的路， 我都快有错觉自己成了新一代狗王了。 进了佛堂，上完香後，里头的师父看到我，神秘地笑了笑： 「梓湖阿，你带个客人来了哪。」梓湖是我的居士法号。 我：「啥？师父您说笑呢，我这次是一个人来阿。」 师父：「有个众生哪，一路跟着你过来，被挡在门外，护法神不让祂进来，你知道吗？」 我：「我现在才知道......QQ」於是讲了沿路发生的事。 师父：「那个众生唷，很苦，但是造恶太多，跟你有旧缘，求你帮他解脱呢， 你看怎麽办好？」 我：「......弟子愚鲁，还是请师父为弟子作主吧。」 师父沉默了一阵，说：「祂已经离开了，缘份未到。」 我：「为什麽狗要对祂吼呢？」 师父摆摆手，示意时间晚了，该是休息的时间，只轻轻回了我几句： 「因果不空，因果不空唷，欲问今世因，前生作者是。 造孽阿造孽，那个恐怖样子，狗看了都难过唷，梓湖阿，好好实修，人世很苦哪。」 便飘然地去禅房休息了。 佛堂的师父虽说有灵眼可以见鬼，处理阴阳事，但本身不太爱多谈灵事。 所以听他那麽说，我之後也没再多问。其实故事到这边就该结束了。 但是没有想到，过了多年之後，还会有後续的一段。 我与这个鬼灵，下一次相见，却是在小渔村当班长的时候了。 祂的样子确实凄楚无比，也难怪狗会对着祂吠了， 该故事曲折离奇，天道实有，报应昭昭，我差不多也快忘光了，如有机会再写吧。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 50.184.162.26 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/marvel/M.1486425854.A.37F.html 沿路一群狗一直跟着吠，那会吓死人的，吠得很凶。 故事里的狗是跟班狗(? Yes 嘛...祂那个哭声，要不是周围都没住，十足荒山，我在想说不定全村都会听见呢。 叫成那样我还默默走了，我也觉得祂应该很傻眼。(後来才知道真的确实也傻眼了) 鬼要传声往往是「心音幻听」，就是祂直接刺激听者的听觉神经，听者会感觉到自己听到 某种声音，同一场合其他人如没被刺激，就不会听到。 我听到的就是这种心音幻听，但是也太大声到夸张了orz 我後来听的鬼声，都没那麽离谱。 假装听不见看不到是比较保险的，因为很多鬼知道你听得到看得到，会很兴奋... 有得是认为找到帮手，有得是找到「玩具」，有得会来交朋友，总之很麻烦的... ......我知道很多人没看过我的文章，我也不可能反复去交代一些细节与前情提要@@ 不过我在本版以丹枫之名发表的第一篇文章https://disp.cc/b/477-8snX 里面可以看到，我提到自己是在大二因缘际会下，有了阴阳眼，从此饱受困扰。 我从来没有说过我天生有阴阳眼呢...大概是哪里弄错了吧~ 近来忙於工作的事情，实在很难挤出什麽空闲写文章了呢。 喵呜，gg惹，我连林姑娘的信都还没回呢。 这个值得研究呢，可是我不通狗语r.... 鬼味人可以闻，尤其新死的最明显，比如我就闻过海味、西药味、屍臭味甚至我姑丈的老 人味...有些人看不到，但是闻得到。但是那种味道...真的是五味杂陈 一般寿终的大部份不会有特别的味道，多半是亲人，或是熟人才有那麽一点机会闻到。 不过怨大仇深的这种就不一定了。 我有一次去帮我姑丈挑塔位时，就闻过腥血味的屍臭。瞬间对方挨过来，我差点吐出来。 那个对象我最後没去深究，不过感觉似乎是横死。 说赐教太夸张了啦@@ 大概好友们觉得温拿猫咪很亲近吧。 我学生时代是用另一个帐号。而且也不是每个人都天天会登入吧... 所以其实是我的背包里面有好几只猫星人吗www 那个声音不会是猫叫。 猫那样哭会上新闻呢... 很多事情因为亲身经历过，眼见就是真实，真实就写真实经验。 甚至我自己没经过的事情，看到别人在讲我也会觉得难以理解，这是人之常情。 我之前看到流浪狗群聚伤人的新闻都会觉得余悸犹存呢... 有人喜欢文章，当然也会有不喜欢的人，平常心看待就好。 能写的故事很多，差在时间兴致与意愿而已，这篇文章其实已经很平淡了... 好久不见，一切好吗？ 地点是在台湾，只是我在美国旅居，现在随便路边停个车都要2.3镁，偶尔短距通勤用最 便宜的Uber pool最少也要8.9镁，都觉得算便宜了。 写文章时，只是在感慨学生时代那140块左右的计程车费，都舍不得花，要走一个小时路 。 没发啥文，都是这边文章的重发。会在那儿是为了要揭破某个在欺骗朋友的小神坛而已。 台湾台湾，只是现在在美国生活，凡事以美金计价。 每次发文，多少会有类似的情况重演，爱看的人依旧喜欢，不喜欢的也依旧不爱看，这是 自然之道呢。不过呢，在作者的立场，当然会希望每一个读者都能享受到阅读的乐趣。 也是会遵重不同的看法与声音。我也是坦然尊重这样的自然之道，所以读者如果喜欢我的 文章，可以推文表达支持，不喜欢，也可以坦然表达质疑之处。这是个公开论坛，参与者 的发言都该予以尊重。 但是以作者的立场来说，还是不希望大家伤了和气，所以希望喜欢文章的读者，倒也不必 对不喜欢的读者产生些负面想法，用自然之道平实看待就好了。其实没有什麽关系的。 事实上这篇文章相当平淡，故事发生在我的麻瓜时期，当时发生什麽事，就以当时我第一 人称主观的经历写，没发生的不写，发生什麽照写。讲的也只是狗事实上看得到鬼，配以 详细地自己经验过程，时间、地点、参与人心态与过程描述明确，That's all.没别的特 别的了。作者的责任在於不作伪地交代实际状况，至少我对自己的良知说得过去，也对喜 欢看的读者交代得过去，其他的就Let it go吧。 我写的东西，只要标经验就是我亲身体验的，每一个细节只要我记得，能详写就尽量详写 ，当然我也很欢迎读者自由看待这是真实或非真实，每一个人背景不一样，都该与以尊重 呢。在我的想法里，即因为经验是真实的，所以可以供有缘的读者「参考」、「借镜」、 「运用」，或是从中得以体会，这才是我想写文章的初衷。 有的，也处理过零星小事。美国的人鬼远比台湾密度少，恐不达20%，这是没有供养物之 故 不太用金纸，华人鬼还是照用不误。不过香这种东西，只要品质好，倒是大家不分国界都 喜欢，就像人吸大麻也是不分国界上瘾一样。 美国人鬼大多在教会里，或是在原居地、墓地结伴，也不少类似我们讲的精怪或山精， 在原始的森林、山头自己过日子。 有趣的是，美国几间我去过的博物馆，所展示的东亚墓葬藏品，上面附鬼的情形也远比台 湾稀少，恐不达10%。我猜测这也是没有供养物之故，大家懒得待了。或是因国界关卡问 题，被给扣留了。再不然就是在强势基督文化之下，被耶教神主动抓纳收编了。耶教神对 阴界的控制力与主宰，远比东方神强势许多。东方不仅在文化上偶有颟顸之感，连神界比 起来亦有如此风格，慰为趣观。 美国乡下鬼众因为分布比较稀少，所以「据说」干扰在比例上比较不常见。但那也是我不 常听那些阿豆仔讲鬼事之故，因为就我自己的经验，某个大都会其实也蛮阴的，一堆鬼在 屋里滞留，耶教影响力不强。 耶教影响力最强的地方在美国中部保守区，那边几乎是空城，要找鬼要去教会。因为没接 触过他们驱魔，所以是不是那麽残暴直接我也不太清楚。只是美西都市鬼普遍较自由，教 会风气也开放，祂们不作乱的话也是跑来跑去串门子。跟美中风气迥然不同。 不过美国鬼大多的想法确实也是独立的，不喜依赖活人，因此有自己的鬼群社交网路，普 遍风气不喜占活人好处吸精气，这实在是中华鬼值得参考的地方。 华人最多的那个罗www连天后宫跟关帝庙都有窝。 说到这个，美国的天后宫待我确实也不错，洛城那间有确实照顾，要感恩一下。 没啥好写，就我难得远来，去庙里参拜，妈祖看我身体不适，加持一下，补点元气。 这样而已，故事结束。 我回想起来也觉得自己有点脑包脑包的，没有意识到严重性，其实真的蛮可怕的。 光是当时会想要走一个小时的荒山夜路，我现在就觉得自己当时有点脑包了。 不好意思哪..这次确实写得比较随便呢，事情一忙品质就顾不好了。 那个确实是一个故事。 这也是一个故事，只是写了一堆鬼鬼神神，发了又会很多人森77，再看看八... 猫猫我还要花时间回几篇文，然後回信给某版友，现在不知道怎麽写信，写一半 後不知道怎麽写下去惹...结果先跑来发这篇，对她很不好意思呢QQ 你去爬文就知道了，明明那几篇文温拿一猫也在场厚。 嘛，点到为止。反正信很难写我很苦恼orz应该很快会寄出，之後会怎麽样我就不太确定 是那个IT产品吗？我最近忙比较没follow了。不小心多言，可修推文吗？ 谢谢呢，我一定会花时间写能力所及，最好的联子送上。 很多电影也是可以两句就讲完剧情呢，但不代表电影本身没有价值呢。 其实不同文化对「神」这个字的定义就不太样，所以我也不太知道怎麽回答这问题呢，有 时候这种神界的层次问题离我太遥远，我也不见得通盘了解细节。 这於耶教神是不是全世界只有一位，这要看「神」与「世界」的范围定义了。 如果在古早的年代，对「世界」的了解范围是很狭隘的，那或许「全世界」就只有那位神 吧，在该文化的世界中。但现在是多文化的共享一个大世界，人的眼界与生活范围都增长 了，这就不一样了。不能只用特定文化的世界观看待一切事情。 不管怎麽样，那是他自己的事情，没有收费在帮别人处理呢。不同的生活方式都该尊重。 嘛，这篇文章人事时地物都很清楚，连曾走过的路，google都找得到，也是自己全然的亲 身经验，十年前我写同一篇故事时，推文一堆在推狗狗在保护我，那时老实话我心情是蛮 哭笑不得的。 要写小说，写那麽平淡的故事干麻...要说续集各种鬼神出场是小说，我 还可以理解呢，这个就纯粹自己本身经验，也没通灵，何必这样说呢。 可以查查我曾经发表过的文章，我写过很多呢。 我的文章都是公开发表，可以自由阅读，我不记得有任何被踢爆唬烂的地方呢，如果能够 出示相关的出处与根据，或许这样会更好。贵方从前面一开始说我天生阴阳眼，就已经弄 错了，可能还会有更多弄错的事情吧。 淫慾魔那不是唬烂喔，神佛分级表也有经道教总庙问杯查询，校订过了，没大问题。 如果推嘘论调可以作数表示真实与否，爆文的文章也不少呢。那篇xx文只是忠实陈述我对 问杯执行版规的看法而已。 囧...我很少看电视哪，不过这个问题在这边问我不太好，因为我就算照实讲我看到的， 他 人仍会有不少意见。真假还是要以具体的事情为判断，难以一概论之，况且影像纪录对实 际状况还是有差别，甚至是数位取样造成的误差，因此我也未必能周全判断。 我写过很多文章，在讲民间信仰的庙神与佛道教讲的本尊神是有差别的，这个庙的神认识 我，我认识，甚至也受其照顾，相熟何误之有？常常去拜一个庙的神，信众自然也与庙神 缘亲。质疑是没关系，但是像第一点你说我宣称天生有阴阳眼，那也已经是你弄错了，一 般礼貌起见，其实也该道个歉。网路上即使大家和和气气讨论，还是有基本尊重比较好。 我从来没有讲过不会来marvel发文，有缘份与时间，会写的还是会写。我是建议把这个根 据找出来，很多时候人一忙事情都会记错。这明显是阁下记错了。记错也没关系，发现弄 错了道个歉，我也不会特别在意。 经验文欢迎质疑，只是版规以明写须针对该经验文的文章内容，所以这些质疑，按照版规 ，可以去我发表相关主题的文章底下提出疑问，或是回文质疑。而不是在我此篇都未写到 这些主题的文章下发表。只是基於礼貌，我多少还是会回覆。我们享受自由发言的权力， 同时也有义务尊守版规，相互给予尊重。 此外，明显错误的指涉质疑，如果证实是无根据的指称，我希望至少道个歉，或是示个意 表示不好意思，虽然版规没有罚则，可是也不代表说可以轻率的发论质疑是适当的。 我遇过的是不会，各有所司，辖区不同，必要时偶尔会跨辖区合作。 真正的神看神不会不顺眼，看不顺眼的大多是人与人之间。 神很忙，清修理事都来不及了，没有多余时间争事。 神跟神之间比较难比，如果你要比两教的天界神，因为耶教的我不太认识，所以我不知道 怎麽比。但如果是要比两教的地居神，如地居代神行职的这些「使徒」或「分灵」，其实 是差不太多的。 蓝猫大大谢谢，我发现有些事也随缘就好，大家的时间都很宝贵呢。 有些事既然是自然之道，就尊重自然之道吧，我自己也是体悟还不很成熟呢。 一觉起来，看到推文讨论那麽热烈，实在令我吃了一惊。 这篇文章未有只字片语提到本人的通灵能力、亦未提到神明的分级表与淫慾魔等事。 关於上面这些事的相关解释，只要在本版仔细爬文，都能看到本人过去的解读。 这边再简单说明一下： 1.神明的分级表该文在本版并不存在，其内容主要以道教总庙编辑之神仙谱系为底本， 再配合佛经与道经的修行次第，作一整合分类汇集。目地是为了让一般人可以了解，民 间信仰的神只与道经佛经上所载者，祂们的修为层次之区别。此粗略的分表亦得道教总 庙之问杯校正修改，问题并不太大。在历史上，佛教人士多有将道教道祖与佛祖齐名看 待者，亦有将道祖视为辟支佛者。道教也曾将佛祖视为道教神系里的「大觉金仙」，因 此在分级表内，将三宝佛祖与道教三清道祖视为同一层级，也是最高层级。 第二高层级，将诸菩萨与玉帝、太乙天尊与西王母放为同级，其源为正统道藏，玉皇经 之依据：「如是修行三千二百劫，始证金仙，号曰清净自然觉王如来，教诸菩萨顿悟大 乘正宗，渐入虚无妙道。如是修行，又经亿劫，始证玉帝。http://imgur.com/79S0hiM 玉皇经为道教的早晚课诵本之一，所载玉皇修持到成仙的故事，里面清楚地说，玉皇修 证得如来果位，并教诸菩萨顿悟大乘正宗。以此记载，将与玉皇相近修为层级的诸天尊 如太乙天尊、西王金母等等，与许多已证如来果位，但发愿以菩萨身再来此世渡众生的 诸大菩萨们，列为同级。 第三高层级，根据佛教《四阿含经》的修证世界观，将修行出三界，以了脱生死的罗汉 们，与道教《云笈七签》里所载许多後天仙真祖师爷，其亦修行出离三界，了脱生死， 放为平级。 以下层级，已为一般名间信仰之范围，民间信仰之神只并非皆是经典神只之「本尊」， 大多为本尊的「弟子」或「徒众」，也就是以分灵的概念，在地方的庙宇服务。 所以同是观世音佛像，家里的家神菩萨，小庙里的庙神菩萨，大庙里的主神菩萨，天上 的本尊菩萨，这是不同的对象，切莫混为一谈。为了要让大众理解这个概念，方是我撰 写神明分级表的初衷，神的修为次第是有分别的，是值得我们了解发心学习的内容，并 非是人不可以分辨，再历史上已有许许多多的分辨讨论，我只是将其整理汇整。并得到 道教总庙主神的赐杯校正，绝对不是凭空胡写。 这部份的质疑，如果能以佛藏或道藏所载经典来讨论，我想会多了许多建设性，彼此也 能互相交流学习。 2.承上，竹林山寺有大妈、二妈、三妈三位菩萨，如果读者了解了上一点的内容，自然 会理解这是三位不同的观音分灵，也是不同的神灵。其中一位菩萨的弟子常受命为菩萨 处理灵事，我在出国念书前，曾亲见该位弟子长辈处理许多大小玄事，菩萨也常透过弟 子传法提点与关心我的修持或日常生活，对我而言是一个非常慈祥的神明长辈。 我不认为我与一个神明长辈相熟，受其照顾是什麽太奇怪的事。 在过去合作的灵事中，许多孤魂也有赖该菩萨屈离人身、净化、引渡。 3.淫慾魔是为佛教《楞严经》里所载啖精气鬼的一种，经中之《楞严咒》亦有破之的咒 文。淫慾魔也是道经《云笈七签》里所载的「魍魉」里与人行淫精气为食的一类。用现 代的语言，我称这类专以人行淫而食精气之鬼类叫淫慾魔。 我很欢迎版友在文章下们发言讨论故事的内容或相关的话提，由於本版的版规繁多，版 友热烈讨论之际，还是要注意版规的规定与罚则，避免误触法网，如果版友担心自己的 推嘘文涉及版规，可以主动告知，依其情况，我会判断是否要修改推文。 以讨论最为热烈的两位版友为例，我列出几个比较危险「可能」涉及触犯版规的推文： http://imgur.com/I41d1p2 http://imgur.com/xbNJx9O 希望诸位版友在讨论之余，留意文字内容，毕竟大多内容已经远远脱离本文章的主旨， 我不晓得版主会怎麽判定，但还是希望大家能把注意力多集中在文章主题，享受故事带 来的阅读乐趣。 ※ 编辑: ga037588 (50.184.162.26), 02/10/2017 07:02:04 美国太大了喇...去不完。我没去过东北，但DC有些纪念馆很多，国会图书馆也很多知识 份子在那滞留。 我在美国还没有去过印第安保护区或是接触他们的信仰，所以现在也不知道。 台湾很小，很快就摸个7788，美国很大，多元民族信仰文化，很难一一涉足呢。 照了因果镜时，後悔就来不及了呢。 ※ 编辑: ga037588 (50.184.162.26), 02/11/2017 23:30:24 ※ 编辑: ga037588 (50.184.162.26), 02/13/2017 18:41:29