------------------------------------------------------------------------------ Ｑ：古人遇到山精、魔神仔要怎麽办? Ａ：只要叫得出祂名字，就不会有事。 《抱朴子/卷17-登山涉水篇》　　　 　　 作者：葛洪 (284-363) ------------------------------------------------------------------------------ 节录自《抱朴子/卷17-登山涉水篇》 akoumedi 　　山无论大小，都有神灵存在着，大山有大神，小山有小神。 　　没有任何准备就贸然进入山里，一定会发生灾祸。 　　可能会被草木刺伤而感染疾病；看到奇怪的光影或声音，可能会害怕不安；明明没有 风，大树却无缘无故地断成两半，大块岩石无故坠落；或者迷路乱走而坠落山谷；或者遭 到虎、狼、毒虫的侵袭，所以千万不可以轻率地进入山里。 　　世上万物存在久了，就容易凝聚能量而成为精怪，精怪可以轻易地化为人形来迷惑人 类，把人类作弄得团团转，精怪唯一的弱点就是在镜子里容易现出原形。 　　所以从古至今要进入山林的道士，都会背上一块直径九寸以上的镜子再入山，这样老 妖怪就不敢接近。 　　在山里如果遇到有人来跟你搭讪，就看一下对方在镜中的倒影，如果对方是仙人或是 山中善良神灵的话，镜中的倒影就依旧是人形。 　　如果是鸟类、野兽、坏妖怪，那麽在镜子里都可以识破牠们的原形。 　　如果老妖怪又回来找你，你一定会不敢继续前进，这时候你可以拿出镜子正对着妖怪 ，然後看看镜中的倒影，如果是老妖怪的话，一定没有脚，有脚的就是遇到山神。 　　从前张盖蹋和偶高成两个人在四川云台山的岩洞里修练时，忽然有个身穿黄色素上衣 、头戴葛巾的人来到他们面前说：「道士辛苦了！这麽辛苦地隐居在这里！」於是张盖蹋 和偶高成就拿出镜子，看看这陌生人的倒影，结果镜子显现出来的是一头鹿。 　　然後张盖蹋和偶高成就问陌生人说：你是山中的老鹿，你干嘛化为人形？ 　　话还没说完，那个陌生人就变回鹿跑走了。 　　林虑山下有一座供人休息的小房子闹鬼，来这里过夜的不是病就是死，晚上常常都会 有数十个穿着黄衣、白衣、黑衣的男男女女出现在那里。 　　有一天郅伯夷来这里住宿，晚上点着灯烛，坐着诵经，半夜来了十多个人坐在郅伯夷 对面赌博游戏，郅伯夷偷偷地拿出镜子照他们的倒影，结果镜中映照出对面那群人都是狗 。 　　於是郅伯夷就拿着蜡烛起身，假装不小心去烧到对方的衣服，这一烧，郅伯夷就更确 定对方不是人，因为空气中传出的是毛发烧焦的味道。 　　郅伯夷偷偷拿起小刀刺向对面其中一人，这人起初还发出人类的惨叫，但倒地後的屍 体却是一只狗，剩下的人看这情景，全都化回狗的原形逃跑，从此这座小房子就回归平静 ，没再传出闹鬼，这就是镜子神奇的力量啊！ 　　道德高尚的人要进入山里，只要拿着三皇经和五岳真形图，就能召唤山神，遇到鬼怪 还可以拿出三皇经查找一下鬼怪来历，甚至召唤州土地神、山神、房宅神出来问问，山林 间的精怪全都不敢来找碴。 　　次等一点的，就是做一个七十二精镇符，用制百邪的印章、朱官印、包元十二印，将 住所的四方封印起来，这样邪魔妖怪就会不敢靠近。 　　再次等一点的，就是拿着刻有八卦神的竹节，然後带着《老子》这本书，这样一来连 山神都能随便使唤了，在山里还有什麽精怪能危害到我们？ 　　*八威: 梁丘子注「八卦之神，曰八威也」。” *玉策: 亦作“ 玉册 ”。古代册书的一种，用玉简制成。 　　要进入山里，最好熟记六甲秘咒。咒语为：临兵斗者，皆阵列前行。这九个字，常常 默念唱诵可以祛除一切邪恶。 　　*六甲秘祝: 即六甲秘咒、九字真言、九字法。 『临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行』 意思为: 面临险恶之境，为我战斗排除的无形力量，请列阵前进。 典故就是出自《抱朴子/卷17-登山涉水篇》。 　　六甲秘祝为我国道家与兵家所盛行的秘术，後来被传到日本。 　　山中精怪的外形大部分都像是单脚的小孩子，倒退着走，喜欢作弄人。 　　人类进入山里，晚上听到有人大声喧哗，大概就是蚑(读作奇)、热内在作怪，叫得出 祂们的名字，就不会被祂们欺负。 　　还有一种山精，身体是像鼓一样的红色，也是只有一只脚，祂的名字叫做晖。还有长 得像人类，大概有二百多公分高，穿皮衣、戴斗笠的山精，名字叫做金累。还有长得像龙 ，头上有彩色角的山精，名字叫做飞飞。遇到祂们，只要大呼祂们的名字，祂们就不敢危 害你。 　　山里有很多大树，有的大树是会说话的，但有不是树却会说话的，这种精怪叫做云阳 ，叫祂名字就会变得幸运。 　　在山里半夜看到火光的话，都是一些老枯木弄的，不用大惊小怪。在山中夜晚看到外 国人，那就是遇到铜铁精灵。看到秦朝打扮的人，那就是遇到百岁树精。遇到上述这些精 怪都不用害怕，因为祂们都不会危害人。 *秦朝（西元前221年—前207年），抱朴子着作时间为东晋时期（西元317年－420年） 　　在山水间看到官吏打扮的人，祂的名字叫做四徼(读作角)，叫祂名字会很幸运。在山 中看到戴头巾的大蛇，祂的名字叫升卿，叫祂名字也会很幸运。 　　在山中遇到官吏，如果只听到官吏的声音却没看到人影，而且还一直叫你的话，就拿 白色石头丢往声音的方向去，这样祂就不会再叫了；另外一个方法就是拿芦苇刺向精怪。 在山中遇到鬼怪一直叫人名字求取食物的，就拿白色茅草丢祂，这样祂就死翘翘了。山中 的鬼怪常常故意让人迷路，这时只要用香蒲和芦苇丢祂，就可以弄死祂。 　　逢寅之日，在山里遇到自称虞吏的人，就是老虎精。说自己是当路君的，就是狼精。 说自己是你家长辈的，就是遇到老狸精。 　　逢卯之日，在山里遇到自称是你岳父的，就是兔精。自称东王父的，就是麋鹿精。自 称西王母的，是鹿精。 　　逢辰之日，在山里遇到自称雨师的，就是龙精。自称河伯的，是鱼精。自称无肠公子 的，是蟹精。 　　逢巳之日，在山里遇到自称寡人的，就是土地神的使者蛇。自称时君的，就是龟精。 　　逢午之日，在山里遇到自称三公的，是马精。自称仙人的，是老树精。 　　逢未之日，在山里遇到自称主人的，是羊精。自称是官吏的，是獐精。 　　逢申之日，在山里遇到自称人君的，是猴精。自称九卿的，是猿精。 　　逢酉之日，在山里遇到自称将军的，是老鸡精。说自己是抓贼的，是雉精。 　　逢戌之日，在山里遇到叫人姓字的，是犬精。自称成阳公的，是狐精。 　　逢亥之日，在山里遇到自称神君的，是猪精。自称已婚的女人，是黄金、玉石精灵。 　　逢子之日，在山里遇到自称社君的，是鼠精。自称神人的，是蝙蝠精。 　　逢丑之日，在山里遇到自称书生的，是牛精。 　　只要知道动物的名称，牠们就无法危害到人。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 118.170.76.4 3Q~ 两种都有人用 中国哲学书电子化计划，古籍影印资料里两个也是混着用 http://ppt.cc/OTkK 就像看到神奇宝贝要拿出图监查一下，然後收服牠 妖怪联络簿我也有看!! 强化镜我可以理解，但放大镜?? 感觉古代书籍好奇幻~ 设定的好详细。 哦哦 你国文会进步的! 大家一起找找线索 葛洪好无辜 XD 原po一曝十寒，所以这一曝要烧旺些 XD 这是什麽的台词? 我只想到：库洛牌！我命令你恢复原本的样子！ 那《搜神记》呢？ 《夜航船/卷18-荒唐部/1.17 鬼之董狐》里记载： 晋干宝尝病气绝，积日不冷。後遂悟，见天地间鬼神事如梦觉，不自知死。遂撰古今神祗 灵异人物变化，名为《搜神记》，以示刘。曰：「卿可谓鬼之董狐。」 整本原文《抱朴子》→ http://ppt.cc/6,gg ※ bernicellu:转录至看板 Gossiping 09/13 14:59 ※ 编辑: akoumedi 来自: 118.170.79.186 (03/18 16:52) ※ wcdtw:转录至看板 soul 04/28 14:16 ※ bernicellu:转录至看板 Gossiping 10/25 16:45