※ 引述《[email protected] (白孙狼)》之铭言： : 请问：四川鬼城酆都的来由是什麽？ : 常在武侠小说上看到这个名称， : 想说这个版应该会有人可以解答， : 谢谢。 在酆都城有一座景色优美的平都山，是道教七十二福地中的第四十五福地。 根据东汉的《列仙传》和晋朝葛洪的《神仙传》书中所言，在汉代， 曾有王方平和阴长生等人，弃官到此修道，最後终得道成仙，升天而去。 随着王方平、阴长生二位仙人的名声日盛，招引了不少仙人到此来拜访。 如传说中的麻仙姑，就曾来拜访过王方平，可惜没遇上。 直到现在还留有她住过的“仙姑岩”、“麻姑洞” 等遗蹟。 此外，吕洞宾也曾拜访过王方平和阴长生。 後来，“王阴”二仙人被讹传为「阴王”，又误作为“阴间之王 ”，因此他们居住的地方 ──酆都，进而成为阎罗王所主宰的阴曹地府了。 东汉末年，五斗米教盛行於四川，而酆都在汉时属於巴郡，是早期道教的重镇之一。 五斗米教因揉杂了许多巫术方面的东西而被称为“鬼道”， 并将道中的巫师称为“鬼吏”。 於是，这种神仙人鬼混杂的道教信仰，促成了“鬼城”的形成。 因此，原来充满仙气的平都山渐渐渐地被鬼气所笼罩了， 一大群的阴间鬼神纷纷涌进鬼国的京都──酆都，使这个地方成了阳间的阴曹地府。 鬼城之说日益普遍 後来，又加上《西游记》、《锺馗传》等小说的夸张渲染， 酆都城是鬼城的说法越来越普 遍，假的也成了真的。最後，成了真正的“鬼城”。 自宋朝以来，人们藉着自己心中对阴曹地府的揣想， 在此处修筑了一套如冥府般的建筑， 使酆都更成了名符其实的鬼城。 在酆都鬼城中，有各种如阴间的建筑，即： （一）路引：所谓的路引，长长三尺、宽二尺，以粗纸印成的一张通行照： 上面印着“酆都天子发给路引”、“普天之下必备此引，方能到酆都地府转世升天”， 上方印有阎罗王的图像，下方印有“酆都天子”、 “酆都城隍”和“酆都县府”三个大印。 人死之後，要到阴间去报到的幽灵就得手持这张阎罗王所发的通行护照 ，在经过看守鬼门 关的小鬼检查过後，才得以进入鬼国。 从前，许多人为了替自己留一条後路，为自己的身後事打算，於是都到酆都来买路引， 希望死後能够早日超生。因此，酆都的路引大大畅销， 甚至连东南亚国家的人民都千里迢迢来买路引。 （二）奈何桥：本叫通仙桥，是明朝的蜀献王所建的。 原意是说走过这座桥就可以得道成仙。可是，後来这座桥竟被改名为奈河桥。 “奈河”是地狱中的河名，在《宣室志》中有一段关於奈河的叙述： “董观行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。 观问习，习曰：‘此俗所谓奈河，其源出於地府。 ’观即视，其水皆血，而腥秽不可近。” 由此可知，奈河是一条来自地狱、充满腥味、流着血水的河流。 在奈河之上有一座桥，就是奈何（奈河）桥。 这座桥又窄又险，凡是恶人的鬼魂经过这座 桥，都会掉到奈河中，被河中恶鬼毒虫吃掉。 《西游记》中所说的：“铜蛇铁狗任争食，永堕奈河无出路。” 就是这种情形。可是，如果生前是善人，则可顺利通过这座桥，转世为人。 就这样，“通仙桥”这座“仙桥”便成了“鬼桥”──“奈何桥”。 在酆都的奈河桥下开凿了一个池子，叫做“血河池”。 有许多人为了死後能好过些，便到桥前焚纸钱、烧香、施舍财物。 有趣的是，酆都的和尚尼姑们为了广开财源，故意在桥面上涂蛋白、 桐油等物，使得许多过桥的人常常摔倒；这些人为了消灾免害， 都大方地布财献祭，深怕得罪了诸鬼众神。 （三）鬼门关：据说人死了之後，在进鬼国之前， 必须先经过一座阴森森、把守严密的关口，俗称鬼门关。 酆都的鬼门关相当吓人。从玉皇大殿往上走、就会发现一座黑漆漆的山门， 彷佛血锈一般的横匾上写着“鬼门关”三个阴森森的大字。 这个地方有一大片的参天古木、树上栖息着一群群的乌鸦 当冷风阴飒飒的吹过，确实鬼气逼人。 （四）五云洞：位於三仙楼的东边，深不见底。 据说这里是成仙的阴长生炼丹之处，也有 人说是阴曹地府的入口。 许多来此的香客，都会到五云洞的入口处焚烧纸钱，然後丢入洞中。 因为洞很深，每当香客们将纸钱丢进洞中，一阵阵地风吹来， 把纸钱吹得瑟瑟有声，一旁的山僧就说这是“群鬼抢钱”。 酆都这座鬼城的名堂还有很多，除了以上所说的之外， 尚有望乡台、登天梯、孽障台等。 水陆道场渡饿鬼 这里也有十王殿和十八层地狱的塑像，同样很着名。 除了酆都之外，还有另一个地方的十八层地狱塑像也非常有名 。那就是位於山西省浦县柏山的东岳庙。 东岳庙的规模极为宏大，占地也很广。庙中有各式建筑六十余座。 其中最具特色的就是十八层地狱，为了凸显阴曹地府的特色， 这十八层地狱全都建在地下，让人身历其境时，有如身在地狱中。 这十八层地狱由十五个孔窍洞所组成，其中有三个孔窍洞分成两层，总共有十八层。 里面雕塑了五岳大帝、十殿阎君和六曹判官等和人身一般高的塑像。 除了这些塑像之外，还刻有各种小鬼冥吏、刀山、碾磨、油锅、锯解等群像， 共一百二十多个。这些塑像可说是目前中国寺庙中罕见的明代泥塑， 是极为珍贵的古物。 另外，佛教在举行水陆道场时所悬挂的水陆画上，也有关於阴曹地府的描绘。 所谓的水陆道场，起源於印度，根据佛书所云： 阿难曾经在夜里梦见饿鬼向他要东西吃，於是阿难就设水陆道场，布施食物以救渡饿鬼。 後来传至中国，据说是从南朝梁武帝时代先开始的。 根据佛教的说法，凡是被水陆道场所超渡过的孤魂野鬼，都可以免去罪罚而得以升天， 因此，一直到後世仍历久不衰。 水陆书上所画的，有十殿阎罗、六曹四司判官、五道将军、牛头马面、 小鬼夜叉及各式各样的地狱。 目前传下来的明代水陆画以山西宝宁寺藏量最丰， 共有一百三十九幅，都是非常有价值的文物。 四川的丰都现今已不存在了..... 因为大坝的兴建时....已将他淹没了.... 要再看到他的鬼门关....只能在大陆寻奇的节目里看到了 -- 亲爱的父老兄弟先生姊妹们 请你们可怜可怜我 人家的老婆是真正的老婆 我们的老婆是...... 齁一呀齁一呀 -- ◢ˍ . ．. ˊ ＊╮ ◢ˍ▋ .˙‧ ◢◢◣ ▌ ◥▃◤◢ ＊中原电机心站 ＣＹＥＥ ﹉ ﹊﹉﹊◥◤﹉﹊﹉ ─── ◥▃◤ ─────────────────────────────── Login: 08/24/05 15:03:40 Wed From: b1-yuan219.LIB.NCTU.edu.tw