【书摘】 白萩：《现代诗散论》，三民书局，1972.5（三民文库152） p.37〈抽象短论〉：等心里有了「感动」再写诗！不要纯以「知识」写诗！ p.66〈「蛾之死」後记〉：已存在的美，对於尚未出现的美是一种绝大的压力与考验，如 果，不能超越与打破此种束缚，则新的美将无以出现。 p.70〈「蛾之死」後记〉：除去最好的处理手法之外是无法可以支持长久的。 p.78〈人本的奠基〉：Moore：「兴奋成为动机，而自己的防卫意识则形成了形式。」 p.80〈人本的奠基〉：传统是一块磨石，个人的才具是一块待琢的宝石，二者相磨擦所迸 出的火花就是诗。我所要阐明的是：我并不需选择与牺牲，我不需选择要一块磨 石或一块宝石，我所需要的是将宝石迎向磨石的磨擦。 p.87〈自语(天空象徵後记)〉：我们需要检讨我们的语言。对於我们所赖以思考赖以表达 的语言，需给予警觉的凝视和解剖，我们需要以各种方法去扭曲、锤打、拉长、压 挤、碾碎我们的语言，试试我们所赖以思考赖以表达的语言，能承受到何种程度。 P.89〈诗的语言〉：诗人是由於操作了语言与语言之间的新关联才能找出新鲜的诗。 P.91〈诗的语言〉：语言的力量产生在语语找到新的关联时才迸发出来，（…）操作语言 寻找新关联的能力，便是诗人能力的指数。 P.108-109〈语言的断与连〉：诗是存在於语言的既断又连之间。为了思考的完整， 需要连；为了思考的飞跃，需要断。 P.109〈语言的断与连〉：诗不在连，而在断，但断後不能再连即无法达成任务。 P.110〈语言的断与连〉：旧诗其「诗」是由於语言的断，绝不是存在於做为语言黏剂的 格律和韵，格律和韵只是将断的语言连接的黏剂之一而已。 -- 我们每个人只是在给自己写信 --安德烈．纪德语录 本季没啥婆 琉桑继续打https://i.imgur.com/A3p3Bsx.jpg Ryu Lion ▲ --

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