《清●四库全书●子部●论隐居之仕●茅邪着》 吾观秦汉、盛唐以降，甚多隐仕而得虚名，觉国 之病矣，故作此文以警世。 人，生而群居。独者，皆不善为生者。是故隐仕 高人，乃以遁世名而为避世之实者。避 世之者无 功於国，何以得泰山之名？ 吾尝会一，谈天论地。然少顷间，吾顿悟，哀之 。其辈以天比之，以为盘古皆其所生。 自视甚高 ，视众人凡夫，睥睨与类而不愿与之言。故失意 於世，然愤而隐居。 可怜隐仕，自谓独善其身，实则因自以为天而不 为他人所受。若其才高八斗则矣，然自 吾会一而 谈後察之，其论词单一，视野狭隘，缺大局之观 ，称其桧差矣，以朽木称则不 远矣。 吾亦察一事，却不知所以。此辈虽避世，却常与 同类群聚，高谈阔论，或野、或格、或 炸、或断 。吾苦思数日而不得解其意，许是其高论。吾窃 与此辈一名，曰：『边缘人。 』 -- Sent from my Android --

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