http://youtu.be/kf5NpA8brb8 陈芳明／民主的下一步：婚姻平权 【联合报╱陈芳明】 2013.12.15 04:21 am 十一月卅日，台北街头出现两个不同的运动，一是由护家盟所领导的游行， 另一是由伴侣盟领导的多元成家拥护者。後者的诉求，正彰显台湾的性别文 化已到达一个高度。廿年前，甚至是十年前，这样的运动几乎是无法想像。 无论双方主张有多理性或有多激烈，至少让我们看见，不同的价值理念都应 享有充分讨论空间。 有关同志或同性恋议题，曾经是公共场合的禁忌。长期蒙受贬抑与污名的同 志族群，在黑暗角落相互取暖，得不到丝毫同情与保护。现在能够在媒体获 得注意，完全是由静态文学出发，慢慢累积应有的发言权。这条道路走得漫 长艰辛，但必须承认，过程中受到的污蔑与羞辱，简直无法言说。 一九九六年，曾经参加文学奖评审，我推荐邱妙津的《鳄鱼手记》。这部小 说描述一位女同志的成长过程，受到的歧视与排挤，在灵魂深处烙下累累伤 痕。评审会上，某位女性作家对於这作品受到推荐，强烈不满。她说：「这 个世界已经很乱，推荐这本书只会使社会更乱。」言下之意，《鳄鱼手记》 如入围，就必须为社会乱象负起责任。当时我的答覆是，世界确实很乱，不 就是由异性恋造成，为什麽必须拿同志文学作品开刀？结果，这本小说获得 推荐奖，显示当时文坛的宽容精神。 民主运动进程，确实缓慢。台湾文化问题，如从族群、性别、阶级三层面看 ，成就最高的，无疑是族群歧视的泯除。本省外省对立，原住民族群边缘化 ，已缓和许多。性别议题上，女性在社会、政治、经济上发言权，提升许多 。但是在同志议题上，还没有表现出宽容精神。至於阶级问题，贫富差距拉 大，可能还需要更久时间才能解决。民主运动走到今天，同志婚姻平权受的 阻碍，正显示传统观念与宗教信仰的偏颇。 传统异性恋中心论，曾使女性受到无端羞辱与压迫。随着资本主义与民主的 发达，养女制度、蓄妾恶习、贞操观念，渐从台湾消失。今天获得合法地位 的女性，对同志污蔑与排斥之际，应想到女性是如何走出黑暗历史。同样地 ，男性基督徒指控同志「不自然」时，未曾想过基督教对於传统东亚社会是 多麽不自然。传教士东来时，曾经遭到屠杀，信徒曾受到迫害，才获得合法 地位。如今基督教可在韩、日、台湾宣传教义，却反过来用不理性态度看同 志议题。 医学证实，同志倾向是与生俱来，不能任意指控是病态或不正常。既属天生 ，就该得到人性与人权的尊重。多元成家立法运动，就是要让性别取向回归 最自然的位置。随意引述圣经来审判，那是篡夺上帝的权力与地位。所有的 爱情，不能简化为器官与器官结合，而必须尊敬心灵与心灵沟通。把同志族 群污名为「性解放」或「性泛滥」，违背最基本民主原则。解除异性恋内心 蔽障，使婚姻平权获得实现，是跨出台湾民主的下一步。 （作者为政大台湾文学研究所教授） 【2013/12/15 联合报】 -- --

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