揪 团 者：我以及所有连署人 活动内容： 东海法律连署页面：http://goo.gl/GfIeqa 政大法律连署页面：http://goo.gl/F96zOq 世新法律连署页面：http://goo.gl/d6Gtwg 北大法律连署页面：http://goo.gl/YD9YhR 中原财法连署页面：http://ppt.cc/MsK2 东吴法律连署页面：http://goo.gl/FMPDYg 亚洲法律连署页面：http://goo.gl/etGJoN 高雄大学连署页面：http://goo.gl/mk8p4p 文化法律连署页面：http://goo.gl/JEG5h0 辅仁法律连署页面：http://goo.gl/WXJCLj 台大法律连署页面：http://goo.gl/BLjrb0 成大法律连署页面：http://goo.gl/YjkkdU 静宜法律连署页面：http://goo.gl/TIdlLJ 真理法律连署页面：http://goo.gl/7Bvznm 中正法律连署页面：http://goo.gl/0QYqzi 铭传法律连署页面：http://ppt.cc/AIJi 中兴法律连署页面：http://goo.gl/fGMYsl 国北教大文教法律连署页面：http://goo.gl/6MxnG5 活动时间：即刻起 活动地点：电脑丶手机 预估费用：网路费、手机费 活动人数：越多越好 联络方式：无 其 他：看到上面心理学界发起的连署，才想到前一阵子法律人也有发起（汗 以下转贴连署内容 婚姻的大门应该为谁而开？婚姻是否该成为独占亲密关系市场的唯一制度？2013年的秋天 ，法学界为了这些问题，掀起一波讨论热潮。我们认为，这些问题的答案，固然牵涉到个 人价值观，却无法回避宪法平等权检视。 宪法第7条中明文保障平等权，宪法增修条文第10条更要求保障两性地位之实质 平等。大法官解释对於「平等」的基本阐释是「等者等之，不等者不等之」，亦即对於本 质上相同之事物应为相同之处理，只有在具合理正当理由时，始得为差别对待。性别与性 倾向皆属於个人自我认同，必须给予高度尊重，以性别或性倾向所为之差别对待应受严格 检视。现行民法中只保障异性恋婚姻、使同性恋者一概被排除於法律保障之外，此一差别 对待无法以同性伴侣不能生养小孩的理由加以合理化，不应忽视婚姻本质应包含照顾、扶 持、陪伴、情感等面向，民法系争规范已违反宪法所揭示之平等原则。 更何况，民法不允许同性伴侣进入婚姻，已对同志族群造成法律上、经济上特别 脆弱或是不利的地位，违反宪法上对於实质平等的要求。另外，就如同美国布朗案宣告黑 白种族「隔离且平等」的制度违宪，隔离措施永远无法实现平等；无论系单点保障同志权 益，或是允许同志进入实质与婚姻相同、但不得使用婚姻字眼的歧视性立法，亦将无法通 过我国宪法平等原则之严格审查。 近年来，随着社会文化变迁，台湾的家庭组成型态日趋多元，行政院主计总处 2012年最新统计，核心家庭仅占目前台湾家庭型态中之38.98%。其他单身、单亲家庭、隔 代教养家庭、三代家庭等，与目前无法於统计中看见的同志或是同居家庭，在在显示家庭 样貌的多元可能。这些家庭一直存在你我身边，不因法律否认而消失，却因此实实在在遭 受歧视与各种生活中的不便。这些生活中的不便，包括了在劳动、照顾、社会福利、教育 、文化各种领域的不受承认。这些家庭在我国社会中长期处於结构中的弱势地位，法律的 否认则更进一步强化、维系了其弱势处境，使其永久性的被排斥於社会边缘。 作为法律人，我们主张：以遵守宪法平等权为前提，应该尊重同性伴侣进入婚姻 制度，并保障包括单亲、隔代教养、继亲、同居、单身等家庭的实质权利。在此前提下， 我们乐见目前所有不同的民法修正草案及讨论意见的出现。我们认为，对於所有制度设计 抱持开放的态度，才能鼓励更多元的公共参与和实质讨论，以期提供不同家庭制度需求的 人们更平等、充分的制度保障。 --

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