: 单就讨论内容... : 反对方吕倩倩,对於认养与生育的质疑, : 是反映多数异性恋社会观点下的合理疑问, : 我个人认为不难理解。 : 我不认为同性恋在教养上会跟异性恋遇到的问题有所不同, : 应该担心的是, : 如果整个社会气氛对於性别观念的尊重仍然不够开放, : 那同性恋在教养子女上的确会遇到许多麻烦事, : 这有待整个社会氛围对於多元性别尊重的成熟度提升。 : 而这也是所有改革人士必须要努力的方向。 以下论点提供大家参考， 若有身边朋友问起收养/孩童权益的疑虑 可以尝试这样沟通。 吕倩倩看得出来是个活在自身价值观中很快乐的人， 当旁人的价值与她不同时就恐慌（我看到游行的画面，都快晕倒了！） 这个论点常被提出来， 「环境不够成熟」，「小孩会受到歧视」 所以「同性伴侣不应生养小孩」。 这典型就是把社会问题转嫁给个人。 事实是，同性伴侣/非典型伴侣早就存在社会 他们的小孩(无论以何种方法共同抚养的)早就在遭受歧视 解决的方法怎麽会是责怪这些伴侣自私而非改变社会? (政策的友善刚好可以让这些已经存在的小孩过得更好啊!) 说到改变社会，不由国家政策下手引领民意 社会不可能一觉醒来就改变的，所以那些台湾社会不够成熟 都只是推托之词而已，根本就是个人价值观或信仰过不去。 比如外籍新娘/原住民的孩子一定比例上有语言学习与歧视问题 所以就要取消这些人结婚生子收养的权利吗? 另外假"孩童权益"之词，也是滑天下之大稽 生养小孩的人根本也没问过小孩想要怎样的双亲啊 恐同基督徒父母自以为是一百分的父母， 要是生出了非异性恋，也不是自私地毁坏小孩的心灵? 我们根本没有权力决定谁来生养， 我们小时候过怎样的生活都是双亲决定的， 这个时候谈甚麽孩童的权利，不觉得虚伪吗? 柯志明扯了一堆，根本只是想讲， 同志不配为人，不配结婚(鼻孔喷出轻蔑之气)如此而已 有够虚伪恶心。 然後那位倩倩姊讲了一堆研究数字， 没有出处来源，研究方法，白眼一翻 就猜到肯定是某宗教背後金援的研究数字， 总是令人火冒三丈。 --

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