http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-133349 同志大游行主题 部分性少数不满 2013-9-16 22:06 作者：本报讯 【记者李威撰台北报导】第11届台湾同志大游行即将在10月底举行。台湾同志游行联盟13 日公布游行主题「看见同性恋2.0─正视性难民，斗阵来相挺」，但有双性恋与跨性别者 提出质疑，认为「同性恋」不足以代表所有的性少数群体。 稍缓脚步 回首过去 台湾同志游行联盟指出，今年再次采用第1届同志游行主题「看见同性恋」，是为了凸显 同志游行举办至今已经超过10年，但社会却仍未接纳多元恋爱与多元性样貌的困境。 游行联盟发言人Albert指出，同志游行的参与人数逐年增加，甚至成为东亚地区同志社群 一大盛事。然而，主流社会只是从排斥、拒绝、不认同，转为现在的冷漠。联盟希望游行 步入第11个年头，能稍微停下脚步，反思如何与社会进行对话。 Albert解释，游行联盟内部在讨论时，希望强调游行运动走过10年的历史感，把重点放在 「回头看」的部分，不是要拉抬同性恋的身分。 尽管游行联盟的官网对主题做出解释，却并未成功说服所有非同志的性少数群体。双性恋 者「小high」就质疑，联盟对同志的定义究竟为何？如果包括LGBT，为什麽这次主题以同 性恋为名？ 小high表示，如果联盟所说的同志是指同性恋，她不会有意见，但联盟的英文名称就应该 拿掉BT；如果联盟认为同志包含LGBT，活动就应该更改名称，并做出道歉。 同性恋不等於同志 双性恋团体「Bi the Way．拜坊」总召刚朵琳指出，「同志」虽然让人直接联想到同性恋 ，但按照一直以来的使用脉络，这个具有歧异性的词汇实际上包含了所有的LGBT，成为可 被接受的公约数。如果今年主题是「看见同志」，他们不会有意见。 然而，「同性恋」指涉的仅仅就只是同性恋。刚朵琳表示，他理解游行联盟的诉求是想要 呼应第1届同志大游行。但是2003年的情况跟现在已经不同，当年的同志运动圈，尚未清 楚意识到其他的性少数群体。 就算要以「同性恋」为名，刚朵琳认为，小标至少要有明确的标示。但是，小标的「性难 民」，如果顺着大标「同性恋」看下来，很容易让人误以为性难民单单是指同性恋的困境 。 虽然游行联盟官网有解释，但刚朵琳认为，对非学术圈、非社运圈、非LGBT社群以外的民 众来说，若没有深入理解，这个主题第一眼会带给别人什麽印象？ 跨性别与同志运动的摩擦，并非如今才有的现象。跨性别punk倡议工作站的发起人陈薇真 表示，主流同运能否尊重双性恋与跨性别在运动中的主体性，是一个值得关切的问题。 她指出，部分同运人士已开始反省运动内部上对下、多对少的不对等关系。可是，并不是 所有人都有同样的敏感度与反省力。 主流同运有待反省 陈薇真表示，双性恋与跨性别有其独特的社群经验，内部也有长期培力社群的工作者，但 同运并未充分了解这些工作者的意见，却宣称具有LGBT的代表性。她认为，作为相对主流 的同志运动者，其实没有反省自己身处的位置。 陈薇真进一步指出，跨性别与双性恋在同志圈中，经常遭人误解或伤害。作为少数中的少 数，必须一再回应这些误解。她说：「冰冻三尺非一日之寒。」这些日常冲突所累积的不 满情绪，最後会在「看见同性恋 2.0」这样的事件中，演变成公开的异议。 为了化解少数与极少数的冲突，陈薇真认为可以透过程序正义的方式来处理。未必要找双 性恋或跨性别团体来当工作人员，但可以成立谘询委员会，让各项少数议题都有发表意见 的机会。 刚朵琳说，身边有些朋友对这次的主题不满，甚至考虑是否要参加这次的游行。他认为， 如果这个词汇造成其他非同性恋者的疏离是颇为可惜的。 小high则表示，她不否认联盟一直以来对同运的付出，自己也不是站在联盟的对立面。但 若联盟无法针对这些意见给出具有说服力的回应，就太过粗糙暴力。 对於外界的批评，游行联盟方面表示，除了目前官网上的主题解说以外，之後会再准备一 份「Q&A」，提供更精简的说明。 --

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