http://twpride.org/twp/?q=node%2F5 （内有照片与影片） 扮装天后的情义相挺与羞耻友善 由 twp_adm 在 周六, 07/28/2012 - 01:24 发表 2011年同志游行总召 阿哲 第十届的台湾同志大游行，将於今年10月27日在台北举行。 大炳除了去年因在大陆河北省，已排定电视台工作无法出席游行活动外，从2005 年到2010年他是唯一连续六年，年年都亲临现场的支持艺人。他心里总挂念着每 年游行日期，当时间逼近时打电话询问及确认，好准备隆重扮装出席盛会。 当大炳尚未成为知名艺人前，已在同志酒吧、舞厅夜店、小剧场等空间演出展露 头角。他的机智、幽默、喜感、快人快语，举手投足都可以让观众尽情开怀捧腹 大笑。仔细回想他某些经典笑话，背後其实都一针见血拆穿刻板性/别进步假象 ，或置入了酷儿怪胎观点，难怪可以堆叠出复杂的高度笑点。 大炳的演艺事业一度如日中天，模仿、反串、主持、演戏、歌唱样样难不倒他。 在2005年同志游行组织尚未成气候，圈内出柜现身风气还不普及时，大炳顶着当 红明星咖光环，前来为游行免费站台演出，尽份身为圈内人理当之义务。夸张华 丽的逗趣歌舞，除了增加游行新闻曝光话题性，情义相挺的阿莎力行动，也为社 群带来不少鼓励作用。 放眼台湾演艺圈，很多被「怀疑是」或「肯定是」同志的艺人或公众人物，为了 形象考量或现实既得利益，多半急与同志话题撇清关系、保持距离。相较之下， 大炳积极参与共襄盛举，着实难能可贵。 在此不能不提，早在90年代中关心越界扮装、爱滋议题的红绫金粉剧团，是台湾 同运刚起步时，推动性别平权的重要团体之一。而大炳一直为该剧团成员班底， 去年底甚至还将自己同志生命故事，爱恨纠结赤裸裸搬上舞台，用他最擅长的反 串专业投身性权推展。 在同志运动史上，游行与扮装文化本就有其重要渊源关系。1969年6月发生在纽 约同志酒吧的「石墙事件」，浓妆艳抹的扮装皇后就是站在暴动最前线，脱下高 跟鞋与警察呛声对干，最勇敢给力的抵抗身影，此事件引发成为全世界同志游行 之滥觞。 大炳戏剧性大起大落的一生，期间当然有人不免质疑他吸毒用药行径，是否适宜 成为游行表演嘉宾？他自我戏谑地在舞台上四两拨千斤说：「我虽宣布退出演艺 圈，可没说要离开玻璃圈」，化解了其实仍有很大讨论空间的用药尖锐议题。 如果每年游行的空间场域里，最珍贵的是看到各式各样边缘性别主体，举出挑衅 国家机器对於身体的严密控制标语，与批判传统性别道德教条束缚口号，那大炳 一次又一次被社会大众认为自甘堕落，不洁身自爱、私生活不检点的荒唐行径， 却又总能从容自在以扮装皇后妖姬之姿，「死皮赖脸」「不知羞耻」地亮相於游 行舞台上，谈论身体情慾与药後经验，正是游行想开启与社会更多羞耻冲突对话 之可能。 --

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