原文： http://n.yam.com/lihpao/garden/201002/20100225591031.html 立报╱史倩玲 2010-02-25 22:12 【记者史倩玲台北报导】同志运动在台湾已经进展了十几年，但在同 志的社会运动中却很少听见女同志的声音，以女同志为立场的诉求也 很少被注意。2009年同志大游行总召集人同时也是女同志的楚楚表示 ，希望拉子们从家里走出来，参与同志社会运动。 同志议题 拉子多沉默 楚楚表示，由於女同志较少参与同志运动，导致同志运动议题中较为 热门的安全性行为以及爱滋议题，多是以男同志为中心出发的需求， 而女同志的立场与需求却很少在同志运动中被看见。 楚楚分析，这样的情况跟性别刻板教育有很大的关系。由於女性从小 不被鼓励发言，担心多话会被贴上三姑六婆的标签。另外，女性也不 被鼓励参与社会运动，导致少有女性藉由运动争取自己的权益。楚楚 观察，以同志社群召开的会议情况来看，男女参与的人数比例约是7 ：3，即使是参与会议的女同志也很少愿意勇於表达自己的意见。 楚楚观察，很多女同志在有了伴侣或是社交的小圈圈之後，更不愿意 出来参加运动，甚至连一般的社交活动都很少参与。女同志圈戏称这 种现象叫「筑巢」，两个女同志关在家里，不愿意出门社交。这也造 成女同志的活动场地或是商业场所规模不如男同志，女同志间的横向 连结也不若男同志来得强。楚楚分析，这样的现象其实跟目前的性别 教育有很大的关系。传统教育教导女性人生目标就是建立家庭，有了 家庭之後就以家庭为重，不用追求自己的目标及志向。 刻板教育 女性被压抑 传统社会反对女人抛头露面的价值，也让许多女同志不愿参与社会运 动。楚楚举例，一个人加入新团体或进入社交场合，就得先自我介绍 ，包括自己叫什麽名字、几岁、做哪方面的工作等等，因此介绍过程 就是一种自我揭露。很多女同志因为观念非常保守，又很怕被发现自 己的同志身分，因此进入同志运动的女同志更是少上加少。 楚楚也表示，相对於男同志，更多女同志会屈服於父母逼婚的压力， 因此有较多女同志到了适婚年龄之後进入婚姻，用忍耐的方式维系婚 姻生活，过着不快乐的生活。另外，相对於男同志，女同志较为关心 的议题多半与家庭有关，例如同志婚姻权、生殖权相关的议题，与男 同志的诉求有些微的差别。 走出来 才能争取权利 楚楚呼吁女同志，改变要从个人做起，因为权利是靠自己争取而来。 女同志不要躲在家里，应该勇敢站出来参与社会运动。楚楚表示，很 多女同志很简单的认为只要有一个伴侣，人生就不用再害怕。 但事实上，唯有法律跟社会的尊重，同志伴侣的关系才能走得长久。 以异性恋而言，就是因为有法律的支持，关系才能不断的转化。异性 恋可以合法结婚生子，才能维持长久的关系。当女同志有了婚姻权之 後，买房子时才能挂两个人的名字，保险时也才能将对方列为受益人 。 楚楚强调，这些权益都不会从天上掉下来，女同志需要积极争取，才 能让自己的伴侣关系长长久久。 -- 勉励拉板的大家，也勉励我自己。 毕竟我也是在这个不鼓励女性发言的环境下成长的， We Need Change! --

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