很久以前看到的文章， 可能已经有人po过了， 但还是忍不住的放了上来~ 不要忘了踢的坚毅， 也不要诋毁了婆的坚韧。 跌跌撞撞之後，还是有许多可能的。 ：） =========================================================================== Posted by dingo on July 22, 1999 at 01:39:32: 所有文章均转自於拉疯报, 原文出自G&L杂志 【我是美娇娘，也是女神龙--- 婆慾望：雌性豪迈Female Masculinity】 撰文：QC婆婆 本文是1999年1月31日女同团体Queer 'n Class所主办的 「婆认同，不闪躲」讨论会的部份内容摘要，感谢当天 的主讲人及主持人王苹、何苏、白瑞梅、丁乃非及主办 单位同意刊登。本文曾刊载於G&L热爱杂志第19期。 如果绵密劝说、强制扭转拒绝柔媚的外表和举止， 是女同性恋共同承受的压力和压迫… 如果自我挣扎於爱却不敢被爱的鳄鱼手记式心碎故事， 是女同性恋的共同记忆… 那麽， 很可能不拥有所谓女同性恋「共同」记忆、 没有承受所谓女同性恋「共同」压迫的〝婆〞， 算不算女同性恋？ 婆的外表打扮与〝异性恋女人〞无异吗？ 婆真的终究会跟男人跑走结婚去？ 爱Ｔ的婆真的爱「女人」吗？ 婆是如何标识自己以便被同类看见？ 压迫婆的社会机制是什麽？ 婆的生命历程和同志认同又是如何？ 在女同性恋的历史中，婆彷佛是遗落的一角，被隐没看不见… Ｔ提问：是不是婆比较容易变成双性恋或异性恋呢？ 周围很多人这样，不知大家有没有相同的感觉？ Ｔ附和：我以前也是这样想，但是我不是婆，所以也不很了解 婆真正的想法…或许从婆的角度而言就会不同，即使 现在我心里仍存有一些疑问…一点点而已啦！哎～两 人相爱就是幸福，还是别想太多、自寻烦恼…。 新好女同「不分」分析：跟Ｔ在一起的婆根本不算「同性恋」 ，她只是比较开放，可以接受同性。因为不论是内心 或外在，Ｔ几乎都是男性的翻版，Ｔ婆相处也处处可 见异性恋男女刻板模式，例如Ｔ主动／婆被动、Ｔ保 护／婆被保护，婆爱男性角色，却不爱有女性气质、 女性美的女人。 Ｔ毕竟不是男人，不能像真的男人和你交往结婚，受到家人的 祝福，两人的关系也得不到社会的福利和法律保障。而且Ｔ仍 然有女人的弱势，可能在社会上没有好的地位，也一样胆小 怕生、怕走夜路、怕被强暴。 然而Ｔ却可能自视为男性而有莫名的骄傲和自我膨胀，男人的 缺点可一样没少！粗线条、粗暴、粗心、粗鲁、脏、臭、乱、 又没什麽智慧。 这样一来，婆又何能守着「女同世界小、小、小」。其实可以 这麽说，只会爱上Ｔ的女生基本上不算是女同性恋，你甚至不 能说婆「变成」双性恋或异性恋，她们自始就「是」异性恋了。 婆反驳：我就是喜欢刚柔并济的她，她就是她，我就是甘愿为 她承受一切，我就是爱她…受到外界质疑也就算了，连在拉拉 圈里都还要这样，不觉太可笑了?! 「哪壶不开提哪壶！」身为女同的你，不论觉得诸如此类针对 婆的挑战很无礼，或是对这个话题有种不愿深究的焦虑和不堪 ，这似乎都无法否认，婆的「女同性恋认同」，不论是对圈内 人或圈外人、对身边最亲密的那个Ｔ、甚至是对婆自己而言， 都是一个浑沌的谜。那麽，婆迷恋的到底是Ｔ的什麽特质？Ｔ 婆的关系到底跟异性恋有何不同？爱Ｔ的婆为什麽不去找一个 「真的」男人、过一段「真正的」异性恋关系？婆，到底认不 认为她爱上的Ｔ是个女人?! 现在一提到「Ｔ婆」，彷佛令人联想到一种食古不化的性别模仿 ，在极力颠覆男女界线的时代，女同性恋中的Ｔ婆关系更显得不 堪一击、经不起任何的质疑与挑战。也或许在看了一百本女同 小说、参加了一百场女同的座谈会，对Ｔ奋力冲破加於女身的家 教、校规、社会竞争…种种乖舛不顺遂的人生，多少产生一种 感动与恻隐；那麽，千娇百媚、女模女样的婆，究竟对这些规 范表的是什麽态？「婆」是不是一个占尽性别优势的位置？ 关於这所有的疑问，婆要打破沈默、开始说话了… 【婆到底爱「男」，还爱「女」？】 很多Ｔ会抱怨：婆在哪里？婆和异性恋女人根本就分辨不出来 。其实婆并不是从外表分辨，而是从慾望去分辨的。Ｔ的「雌 性豪迈」和男人的「男性化」，婆并不会如一般人把它们混为 一谈；雌性豪迈对婆来讲，是一个吸引人的特质，而且很清楚 是「女人的」，这绝对不会搞错，是帅帅的，而不是英俊潇洒 ，它之所以难形容，是因为我们的社会没有女同性恋的语言， 但是知道的人就知道，会被吸引的人就会被吸引。无法分辨二 者的不同，正是一种异性恋「男」「女」二元的性别压迫，当 婆说出喜欢Ｔ的帅气的时候，所有的人就会群起攻之，说她一 定喜欢男的，因为「帅」就是「男」的，婆百口莫辩，於是婆 就消失了，因为婆与异性恋女人实在看不出差别。因此，要找 到婆，就要先看到婆的慾望正是「雌性豪迈」。 对一个婆而言，吸引她目光，久久不能离去的那个英姿焕发的 神采是什麽呢？有一些婆会这麽形容她们的Ｔ爱人：她笑起来 傻傻的、很憨厚；她做人做事很豪爽、不会扭扭捏捏；她虽然 粗里粗气，可是有时见到生人会害羞，很可爱；她长得好帅气 ，但对人很温柔；她很慷慨，愿意为人服务，常常为朋友拔刀 相助…，细细数来，Ｔ所散发的雌性豪迈，也许是如人饮水冷 暖自知，但是在女同圈子里，这些特质还真有些普遍共同性呢 ！在歌仔戏、黄梅调中反串的小生令台湾老老小小女人如痴如 醉，日本宝塚剧团风采翩翩的俊美主角深深吸引女性观众，在 这些角色中，流露出的不是Ｔ特有的雌性豪迈是什麽！这可是 男人永远无法取代的特质。男人的粗犷对婆而言简直避之唯恐 不及，Ｔ的粗犷总带着令婆想要疼爱的气息。哎！这就是不可 回避的女同爱恋慾念。 【婆慾望的是「雌性豪迈」，不是「男性化」】 说到「性别」，你会想到什麽？性别就是指男性和女性这「两 性」吗？答错了！「别」的意思就是「不同」，所以「性别」 当然是指所有不同的生理性别、心理性别、性倾向、性喜好、 以及错综复杂的各种性认同，而正是这种狭窄的两性性别观， 才是使同性恋、以及所有溢出这种性别想像的怪胎酷儿，在社 会上不被认知或辨识不出、进而被视为无法归类的边缘异类。 也许长久以来，大家都遗忘了性别的多变可能，也缺乏足以描 述不同性别的辞汇，女同性恋幸运地发展出「Ｔ」「婆」两个 绝妙的名词，可以巧妙地说明，不同的女同性恋在社会或家庭 中不同的境遇和压力，Ｔ婆两个简单的词语内涵可以是非常丰 富的，现在却被简化成「当男的」还是「当女的」。你怎麽能 无视自己的盲点，硬把「豪迈」的性格归为「男性」性格而不 自知，反而怪起Ｔ在学男人？ 雌性豪迈（female masculinity）和男性化（male masculinity） 根本上是两个不同的性别认同。雌性豪迈是Ｔ的性别认同，它ty） 就是一种性别，不一定跟男性化一模一样，二者有很多基本不 同的地方。婆慾望的正是Ｔ的雌性豪迈而不是男人的男性化。 对於雌性豪迈和男性化这二种不同的性别，因为不被这样分别 ，很容易就会将Ｔ的雌性豪迈看成跟男人的男性化是一样的， 於是拥有雌性豪迈的Ｔ就被看成像男人或是想学男人、模仿男 人，这时，由於无法辨识二者之差异，就造成女同性恋的性别 认同被模糊的巨大问题。 【婆的初恋公式：我不是女同性恋，我只是正好爱到你】 婆很容易被认成异性恋者，有时候是因为婆看不到自己的慾望 。要让婆发现并认知她所慾望的是女人的豪迈气质而不是男人 的男性化，并不是容易的事，必然需要经过一个了解自己的过 程才能看到慾望的流向；另外一个难题是，婆受到的性别规训 是对女性的规训，是女性不应该有慾望、也不该探索自己慾望 的规训，所以婆自己更难看到自己的慾望。 由於婆对自己慾望的不了解，婆会对Ｔ说：我爱的是你，不是 你的性别。婆会强调这是爱情、友谊、亲密，而非慾望，在关 系里头不去面对对慾望，是因为婆受到异性恋性别规训教育女 人表达感情的方式，使得慾望和慾望的对象难以明确。 有一个真实的小故事，一个婆爱上一个女的好朋友，可是她不 认为自己是女同性恋，她只觉得她就是爱上「她」，这是她的 初恋，爱了很久很辛苦，直到恋情结束多年後，她仍然认定自 己只是爱「她」，最近她发现一件糟糕的事情，就是她又爱上 另外一个女的，她很担心，她想完蛋了，她一定变成一个女同 性恋了。类似的情节常常发生，婆的第一个女女爱情是发生在 她爱上一个女人，那个人非常重要，她可以仔细描述她长什麽 样子做什麽事情穿什麽衣服哪个动作最迷人…，可是她就是不 会产生认同说我就是爱「女」的，她只会说我就是爱她「这个 人」，直到碰到另外一个「她」。要找到婆，重要的是要能创 造一种环境，使得婆能认识自己的慾望。这也许需要一个很长 的过程和一点鼓励，鼓励婆去认同她的慾望，而不是用皮鞭教 育，鞭打婆，不准她勾引男人，咒骂她跑去结婚，这样只会造 成Ｔ婆关系之间无穷的压力。 【Ｔ干嘛急着认出谁是婆？】 为什麽要去辨认出婆在哪里？当然有一个理由，是因为如果一 个Ｔ喜欢上某个类型某个女生，她其实不敢轻易地去尝试，轻 易地尝试可能要付出一些代价，被拒绝的代价还小，万一碰到 一个八婆，到处去讲让你曝光，那时就很麻烦；另外万一她不 但拒绝你，反而回头羞辱你，这都是很大的压力。所以Ｔ都会 很希望知道到底谁才是婆，常觉得婆很少，知道的都是那种很 多人在追的，没有对象真是非常的惨。有一些比较优势的婆， 她有条件让很多人知道并追求她，不管是早期的Ｔ吧或现在的 同志团体，她有优势和条件被看到，但一些较弱势的婆就没被 看见，她们比较没什麽机会去接触、进入团体，在早期可能更 惨，早期Ｔ吧根本不太可能有单身的婆出现，即使有，你也必 须跟着其他人一起去，譬如说Ｔ的老婆、或Ｔ的妹妹，就是至 少和Ｔ有点关系才有可能进到Ｔ吧里去，换句话说，若在生活 中没有认识什麽Ｔ的话，她其实根本没地方去、没办法加入这 个社群，就算她觉得「我是一个女同性恋」，但谁会来喜欢她 呢？她要去喜欢谁呢？ 有些婆还是会蛮符合传统女人的标准想法，认为好像不应该那 麽主动去表示喜欢某个Ｔ；再者，如果婆要对Ｔ表示好感，Ｔ 也会很犹豫，因为女生跟女生亲近好像是很正常的事，Ｔ怎麽 知道你是婆？很多Ｔ都有一种经验，到了一个新环境，可能是 学校或公司，一个女生跟你聊聊天就主动来挽住你的手，Ｔ就 开始很紧张…想：她到底想对我干嘛？结果Ｔ回家想了一整夜 ，都在想她是不是对我有意思；第二天，主动跟她表白，才发 现自己踩到大便，原来她跟每个女生都会挽着手，这在台湾还 真是经常会碰到的状况。婆如果不知道如何对Ｔ表现：你可以 来追我，这样她就很惨，婆被孤立在一个她对男人没意思，又 要承受作为一个「正常」的女人又怎不交男朋友、不结婚的压 力，甚至还得承受没有办法得到一个她想要的女女关系的压力 。Ｔ要如何去试探但不被伤害，婆要如何放电但不会放错，是 女同志族群内不可不讨论的重要问题。 如果人们说的是正确的，在这个社会里有百分之十的人是同性 恋，对女同性恋而言，也就是所有的女人之中有百分之十是女 同性恋，可是如果我们将女同性恋再以性别认同来分，虽然现 在有很多女同认为自己是「不分」，但在承受性别压力部份多 多少少有些区别，所以将百分之十的女同性恋再分一半，就有 廿分之一的Ｔ，跟廿分之一的婆。从数字上亦可看出为什麽婆 会不被看到，因为是廿分之一的婆混在十分之九的女人里面。 这个压力是双面的，Ｔ虽受到「不像女的」社会压力，可是你 们就是看到我，我就是要被你们看到；婆虽没有性别认同上的 压力，可是婆就像是在很多彩色的弹珠中混进的一些空心的、 实心的、有线条还是有气泡的珠子，很难被辨识。如果婆没办 法主动的话，她可能永远不会被看到。婆要被看到，就是要主 动，再次提醒：就是要会「放电」喔！ 【婆是没有诚意的同性恋？】 因为Ｔ婆都是「女同性恋」，所以在异性恋社会里，她们有一 个共同的压力所在，就是异性恋恐同的社会压迫，这是整体的 ，婆和Ｔ互相分享被压迫经验，可以让彼此了解共同对抗的压 力，比如说我们都不能跟父母亲友讲、都不能跟社会讲之类的。 但Ｔ跟婆因为性别认同不同，她们的处境也非常不同。婆就「 像」这个社会中的女的，Ｔ就「不像」女的，由於这个社会的 性别规范是「女的要像女的」，於是Ｔ就得面对性别上的社会 压力。在大多数Ｔ的成长过程中，小时候像个小男生一般，可 以很自由的跑来跑去，任意伸展自己的身体，但到了一定年龄 ，社会就开始要辨识你的性别：你到底是男还是女，从被质疑 那一秒开始，Ｔ不但失去儿时的身体自由，还必须不断承受周 遭挟带恶意的纠正压力，这些压力使得Ｔ对环境总带着防卫性 ，有时还会刻意隐藏自己的身体，深怕显露出自己的「女人」 骨。这种压力婆是没有的，Ｔ婆虽然共享对同性恋的压迫，可 是性别压迫Ｔ就独吞了；於是在Ｔ婆互动上，Ｔ常会觉得全世 界都没有人了解她，她是孤独的，她不可能被任何人了解；婆 想要了解Ｔ，但是婆如何了解都了解不到「那里」－－一个隐 藏着深沈秘密的黑洞。这常是二人生活中很大的压力来源，Ｔ 永远不断的追寻被了解，而婆就不断的试图去了解，但永远都 了解不到该被了解的部份，因为在性别认同的部份婆的社会压 力比较小，有时婆的态度会很轻忽、很轻松，更造成二人之间 沟通上的无解难题。 在Stone Butch Blues这本美国女同性恋小说中，女主角Ｔ不断 说着：你不懂我…没有人懂我。她的爱人婆则一直说：我懂你 …我真的懂你。Ｔ却仍在心里呐喊：她其实不懂我。有婆认同 的人看这本小说时，心里也会呐喊：她真的懂你！你为什麽看 不出来她懂你。Ｔ看这本小说则会觉得：真的！你看我跟她一 样，没有人懂我。这种状态就好像Ｔ心里有一个伤口，婆想要 懂那伤口，体贴的想去感受伤口﹐但会很辛苦，因为感受的过 程像是要把那伤口的疤再次揭开，但是难以癒合伤口就会因此 流出一些脓血，很痛；Ｔ会说：好痛，你不要揭我的伤口，婆 只能说：不要拒绝我，我也很痛。 不过，婆也必须说，婆实在也常常焦虑於Ｔ发散的慾望，这可 不是在泼Ｔ冷水，而是婆的肺腑之言！婆只爱Ｔ，Ｔ却追逐所有 的女人，也不看清楚谁是婆、谁可以上，傻傻地每个女的都给有 她追追看，撞得满头包後回头来只能把挫折的情绪发在婆身上 ，因为只有婆心疼Ｔ，结果婆还要被怀疑是不是不在乎Ｔ的付出 、是不是会变异性恋。 【听一段婆没有参与的女同身体历史】 社会具体地、明显地对同性恋压迫、惩罚，不会明显地表现在 婆的身上，具体明显的惩罚常是作用在对不遵守性别规范的女 同性恋的惩罚，也就是Ｔ的身上，Ｔ会被看到，是因为惩罚被看 到，具体在执行对一个不男不女的不遵守性别规范的惩罚，Ｔ 在生活中的紧张跟社会互动的冲突，在Ｔ婆的互动中常变成不 说的、但具体存在的一个部份，不说，或说了也听不懂，是因 为这惩罚不作用在婆身上。但就要靠谈、说，让惩罚被看到。 这种惩罚不是均质的，虽普同地作用在女同身上，但会有点差 别，差别也同时暴露出Ｔ婆位置的不同，只有透过看跟说，Ｔ会 看到自己的位置，也会看到婆的位置，婆也会看到自己的位置 ，并共同看到女同的位置，就可以看到社会除了对同性性倾向 的压迫，还有甚至更严厉的，对看不见的同性性别的压迫。 【「烟幕弹中打糊涂仗」的不分策略】 对很多同性恋而言，有时为了回避一些超出自己能力所能承受 压力，让别人对自己接受度提高，有人采取一种包装自己的策 略，知道大家不喜欢看见不男不女的人，所以开始将自己打扮 得「不像不男不女」，也就是接近「中性」的打扮，这种打扮 比较不会被异样看待，也比较不会被恶意挑衅，特别是现在又 和时尚追求的中性主义扣连，或是现在交友管道也比较多，於 是宣称自己不分或是采取不分策略的女同志越来越多。但是交 友管道的扩大，往往也和城乡、知识等资源相关，现在很多论 战中，Ｔ婆反而会被贬为低俗、落伍、没知识。 七○年代，在美国妇女运动有一个主张：女人认同女人、女人 爱女人。这样的女性主义说法造成一个盲点，因为它的前提是 前面的「女人」跟後面的「女人」应该是同一个性别－－「女 」性，女人的定义本来就很狭窄，这样团结大一统的口号，马 上否定了女人之间有很大的差异、也否决的女人应该有很大的 选择空间，也等於不承认女人之间也有Ｔ婆等的不同性别。抹 平了女人间的差异，既然同性恋是同「一」个性别互爱，那麽 ，Ｔ婆根本不算同性恋！这是使看起来很不认同自己是「女人 」的Ｔ变成批判焦点的知识来源。 在台湾，本来大家就习以为常地用：不想看就故意不看、也不 准别人看，故意不看久了就看不见，看不见就等於不存在，不 该存在而出现就叫异类的这套逻辑，来对待各种不想看见的差 异主体。有效的是，因为找不到位置、异类常常就会因为焦虑 而自我消灭或选择消失。所以不被看见、不能辨识其实是一种 消灭异己的过程；现在又得到美国来的喔！这麽先进的女性主 义理论背书，不愿看见族群间的差异开始形成消灭女同Ｔ婆文 化的另一个过程。我们拉子圈应该开始努力地鼓励不同的女同 志说出受到的不同压力，互相理解与体会彼此的同与不同。 【看见婆「像女人」的压力…】 常有人质疑婆把自己打扮得「很正常」，一定没什麽社会压力 ，没有像Ｔ从小就有的一种被恐吓、被揍的压力；可是正因为 婆「像」女人的样子，婆其实会有一种社会对「女人」所期待 的压力。在公司里，一个比较像男孩子的女生，人家可能不见 得会非常想去问你有没有男朋友，也许到跟你比较熟的时候， 会问个一两次，可是如果你说没有或不回答，别人可能觉得长 这样子也怪不得交不到男朋友，便不会再进一步问你。可是对 一个婆而言，如果人们始终也没看过、也没听过她有男朋友， 常自然而然的就会开始问她：你怎麽还没交男朋友？我来帮你 介绍好不好？帮你安排相亲、那个谁谁谁好像对你很有兴趣等 等，或是会把你视为一种奇怪的女人，明明看起来就很像一个 女的，却做一些不符合女孩子该做的事，甚至像「欸，她是不 是别人的小老婆…」等莫名其妙的流言就出来了。你又不能跟 人们说我有女朋友，我是同性恋，事情就变得很奇怪，这种事 是Ｔ比较不会碰到的。还有一种是在家里的压力，父母亲都会 希望孩子去结婚，对一个看起来「正正常常」的女孩，为什麽 她老是不交男朋友、不结婚，那个压力其实会更大。到了一定 年龄时，像Ｔ的女孩压力可能稍小，因为她爸妈大概只好认了 ；但身为一个婆，很可能到了三十、四十岁，家人都还不会放 过你，那时家人会帮你介绍的可能是别人的第二春。诸如此类 到中年都还会遇到的压力，没办法解决、又没办法说，在关系 内提出来，甚至还可能被指责都是你勾引别人，别人才会怎样 怎样。另一个问题是在关系里面，当你跟女朋友的关系很好的 时候，如果婆去住在Ｔ的家里，对Ｔ的妈妈来讲，只会觉得奇怪 ，为什麽我女儿会带一个别的女人回来，可是如果婆跟Ｔ的家 人处得很好的时候，她俨然就是以一个媳妇的身分住在婆家， 这时没人去理会婆的妈妈对婆的质疑，为什麽自己女儿没结婚 ，没事不在家里帮忙、不交男朋友，一天到晚住在别人家里?! 那时婆要自己去面对自己的家庭问题和压力，没人关心、也没 人可以倾诉。 【百变女同志：抑是亦是美娇娘亦是女神龙】 看见雌性豪迈，就能看见女同性恋的不同性别认同；Ｔ婆，是 女女关系中性别化的互动，这包含和社会互动以及情感关系内 的互动。认同不同性别的女同性恋，所受到的社会压力是不一 样的，看见Ｔ婆，就可以看见女同性恋在异性恋社会中如何想 办法创造自己的生活，Ｔ婆是一个可能性，一种充满创造性的 生活方式。就像婆和Ｔ并不是一个固着的身分，也许有人有Ｔ 的外表婆的慾望，或有婆的遭遇和Ｔ的认同，Ｔ婆不是发明出 来的东西，是生活中长出来、创造出来的。Ｔ婆也有很多种， 不是固定不变、可以定义的。没有一种标准的Ｔ，或是标准的 婆，婆可能很主动，也可能长的高大、像男孩子、不爱穿裙子 ；Ｔ可能很被动，也可能长得很女性化，甚至穿蕾丝性感内衣 呢！ 【婆对Ｔ放电Step by Step】 异性恋女子对哪个女人都可以甜蜜蜜的肢体动作，唯一的效果 就是让Ｔ学会不要轻举妄动的教训，这对欢迎Ｔ追求的婆造成 很大的打击。当然，如果你从来不是怕羞、怕被拒绝的婆，开 门见山向心仪的她坦白爱意是一个最快最有效的方法，但是如 果你有一点点迟疑，太主动可能有违矜持的本性、太被动又永 远引不起Ｔ的注意…不想变成孤傲的老百合，还是「暗示」Ｔ 来追你吧！ 1. 切忌打扮得花枝招展，但要大方表现，勇於在人前耍宝、 讲笑话，才能在众多卖弄风情的异性恋女人间脱颖而出，抓住 她的注意力。 2. 定时电话制约是永远不败的求爱老招；每天找些有的没的 话题、与她分享生活点滴，制造熟悉的感觉。对发生的时事采 取较包容的看法，并有意无意发表比其他人更有弹性的见解。 3. 不必虚伪地奉承赞同，但认真对待、诚心讨论她的想法和计画。 4. 学着用眼睛说话，把握四目相接的时机，用慵懒的媚眼电她。 5. 观察她的喜好或需要，适时送些温暖小礼，但小心不要沦 为打理日常生活的黄脸婆。 6. 周末假日或放学下班，主动邀请她赶电影、共进晚餐、一 起参加活动，制造两人相处机会。 7. 当她又压错宝，栽在异性恋女人手中、陷入痛苦泥淖，趁 机贴近她受伤的心灵，让她知道你跟这种女人「不一样」！但 切记只能安抚她、不要攻击她心爱的女人，否则可能造成反效果。 8. 避免在她面前跟男人发嗲，只对她暴露自己的需要，像是 东西有点重啦…老鼠好可怕…等等，甚至对她小小撒娇、耍赖 ，让她有付出关怀和表现照顾能力的机会。 9. 藉酒装疯或利用「偶发」难以抗拒的激情气氛，假装意乱 情迷、对她上下其手。 10.如果觉得她好像对你有意思，但裹足不前、不敢更进一步 ，别迟疑！你已经可以投怀送抱、直接偎到她怀里去罗！ 【Ｔ的几种常见内伤】 发生一次叫倒楣、发生二次算巧合、一而再再而三发生难道 是见鬼?! Ｔ从开始谈恋爱那一刻开始便「内忧外患」不断，除 了要面对外界种种压力，被女朋友挫折的「内伤」经验才是Ｔ 心中最深的痛；发生在Ｔ身上「新郎不是我」这种令人呕心泣 血的遭遇，可不是什麽难得一见的奇闻，无奈啊～了然！ 1. 女友深信自己不是同性恋，只是正好爱到这个女人，似乎 随时可能「正好」投奔异性恋怀抱。 2. 不管大小事，女友对父母完全没有抗命的意愿或能力，甚 至愿意为父母放弃两人的关系、或痛苦地接受逼婚。 3. 女友不知如何拒绝男人的追求，无法抗拒地赴各种约会， 还鸵鸟地觉得没什麽、也许人家不是那个意思。 4. 女友相信与同性依偎只是一时阶段性的心里需求，男女相 处才是最正常的，或把和Ｔ谈恋爱当成与白马王子交往前的热 身练习。 5. 女友认为自己愿意跟女人在一起相当牺牲，心中有无限委 屈不能与家人吐苦水。 6. 女友不懂Ｔ在这险恶的社会每天要接受多少挑衅、需要随时 准备战斗，只会说一些轻易的风凉话，好像大家都很友善、都 乐於助人，好像Ｔ有受害幻想。 7. Ｔ婆爱得很辛苦却容易被拆散，男女却很容易被鼓励厮守白 头。接到「前女友」的喜帖，还被要求一定要出席为她祝福！ 8. 女友不懂Ｔ付出的真心，只把Ｔ当成普通众多的竞争者之一 般无情地评比挑拣。 9. 读了女性主义就以为所有的女性被所有的男性压迫，就等 於「像女人的」婆一定被「像男人的」Ｔ压迫。 10.「一婆难求」的现象让Ｔ虽明白和美眉在一起无异饮酖止渴 ，但慾望如此，也只能为她默默付出，於是成为追求「双性恋 时尚」的异性恋女人玩耍的对象。 【几种婆常遇到的乌云】 Ｔ对婆有很多想像，婆不但要面对这些大帽子，更得处理Ｔ因这 些想像而来的无名情绪；婆真想说：婆的心里只有Ｔ，Ｔ的眼里 却只有男人…真不公平！ 1. Ｔ认为不论如何，婆总有一天会因为压力，离开自己、嫁作 人妇。 2. Ｔ总觉得婆跟异性恋女人没什麽两样，男女两面讨好、哪边 好靠哪边，顶不牢靠。 3. Ｔ认为婆说出来喜欢Ｔ的部份都是些男性化的特质，会不会 哪天想清楚了就会觉得找个男人岂不更合适?! 性别人权协会QC女同文化工作小组 电话：02-23640351 e-mail：[email protected] 邮政信箱：220板桥邮政21-143号信箱 欢迎密切注意并参加QC所办各项女同活动， 希望获得活动讯息请将连络方式留给我们。 -- --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.169.154.188