※ [本文转录自 bi-sexual 看板] 作者: letmefall ( 。) 看板: bi-sexual 标题: [转录] 看见T妈妈 时间: Thu Jun 29 05:12:17 2006 作者与出处：Rachel Epstein， By: Epstein, Rachel. Journal of Lesbian Studies, 2002, Vol. 6 Issue 2, p41, 17p ◎前言：从「拉妈可以做的一样好」到「看见不同的拉妈」 在既有的一些女同志妈妈研究当中，在一开始有很大的一个部份将焦点集中在 「拉妈可以做的一样好」这件事情上面。为了和主流意见中「同志养小孩可能 会产生很多问题」这样的怀疑与恐惧对话，在早期的许多研究中都试图论证出 ，同志养育出来的小孩和出自异性恋家庭的小孩没有什麽不同，甚至有可能在 更早的时候就可以接触到人们各种不同的可能性，比如世界上有同性恋与异性 恋的存在，因而对於世界可以有更宽广包容的理解。换句话说，同性恋父母不 一定会养出同性恋小孩(别忘了同性恋小孩绝大多数都出自异性恋家庭啊)，甚 至，同志父母们可以做的和异性恋父母一样好。 但是在这个一味强调同志父母也可以做的一样好的呼声之下，反而也忽略了女 同志妈妈的特殊性。尽管女同志妈妈和异性恋父母都能够善待小孩，但是我们 更想问的是，女同志妈妈会以什麽样不同的方式呈现母亲这个角色呢？女同志 妈妈的亲职过程又呈现出了怎样的不同的意义？本篇文章的作者也是一位女同 志妈妈，他本身是婆，T身为妈妈比起婆身为母亲是更难以想像也受到更多质疑 的，因而他希望藉由研究T的母职经验，来同时看到「T」和「妈妈」这两个范 畴，或许不是完全互相排斥，而是可以互相渗透或跨越的。 在我们既有的印象中，T是一群不断的强调自己阳刚特质的人们，这样的人有可 能愿意成为我们传统印象中最具有慈爱婉约特质的「妈妈」吗？或者是，当一 个人身上同时具有T的身分以及妈妈身分时，会出现怎样冲突或有趣的结合呢？ 在本篇文章中作者提出一些新的可能。 ◎T妈咪：一个既存的可能性 巴特勒认为，女同性恋的T婆模式并不是「复制」异性恋的，因为假如那只是一 套相处的脚本、模式，不是异性恋发明的，那麽没有「正统」，何来「模仿」? 而且，巴特勒认为，重新描述一个在既有文化下被认为不清楚，不可能的存在， 有助於我们看到我们以为互斥的的两种特性实际上已经有可能并存，也就是，T 的母职。有的T希望由伴侣生小孩，有的T希望自己亲自生产，总之是一个已经发 生的情况。在美国九O年代已经出现了一股「女同志婴儿潮」，我们已经可以渐 渐看到T妈咪是一种既有的群体。 ◎断裂的T 认同 关於踢的认同已经有许多的讨论，大概所有的T从小都不断的经验自己是不同的 、怪异的，以至於在认同自己为「T」的时候，会更强烈的去强调关於T认同的 重要性，并且会藉由排斥所有的「阴柔」特质，以具体描绘出T认同的界线。 相信这样的场景你一定不陌生，踢的群体中自有他们一套互动形塑出来的所谓 「阳刚」文化，比如常常会有「你这样真的很娘耶」，「你这样还算是个T吗」 ，「我比你踢多了」这等等之类的对话。当说起女同志妈妈的时候，婆身为母亲 大概比较是可以想像的，那麽T呢，同时身为T又身为母亲的T妈妈(本篇文章的受 访者皆是亲自怀孕生产的T)，他们在T社群里会受到怎样的质疑？ 对於T妈妈的难以想像，正是因为T的「阳刚」与母亲的「阴柔」两者在我们想来 皆太过冲突难以调和，并且，一个很踢的踢说他有怀孕生子的经验，人们可能会 觉得这个当母亲的阴柔经验打断了一种连贯的，踢的认同。然而，其实除了这样 的单向思考之外，或许我们可以反过来说：T妈妈「拓宽」了踢的经验范畴。 ◎重新建构T的形象 T所具有的照顾特质，长久以来被觉得是阳刚特质的表现，例如接送伴侣，出门 买早餐，提重物，这等等，甚至在情慾中，一个好T也被觉得应该要负起使另一 半愉悦的任务。这些特质也有可能是「阴柔」的另一种表现！ 而关於母亲的照顾，总是带来温柔、慈爱等等阴柔的形象，然而这一种照顾也有 可能是一种阳刚的表现！换句话说，母亲对於小孩的照顾和上面那种T的照顾是具 有某种共通性的，一位T妈妈就说，她觉得T很适合当妈妈啊，她说「你知道，T总 是想要照顾所有事情。」因此我们认知里一个好妈妈总是以极端阴柔的形象呈现 ，T妈妈的存在打破主流论述中「好妈妈」形象总是和极端阴柔形象连在一起的迷思。 另外我们可以看到非常有趣的是，T妈妈对於：怎样很T？怎样不T？自有另一套分 类的方式。例如喂母乳这样一件「很娘」的事，却被一位T妈妈觉得这是一件可以 「独立完成」的工作，因而他并不觉得这很阴柔，另一方面，她更不喜欢自己怀孕 时身体不适，需要求助於他人送她到医院去，这个求助的行动反而使她觉得「很 娘」。这件故事有趣的点并不在於喂母奶到底娘不娘，而是这个T有一套重新划分 怎样「很T」的方式，在这样的过程里，等於她重新将「T形象」加入到哺乳经验中 ，也把母性的经验纳入到「T」的范围中。 ◎性慾，酷儿慾望以及母性 在以往「女同志」和「妈妈」通常是一组不会互相包含的概念，母亲是家庭中的， 一个去性化的再生产工具，母亲的慾望通常不被强调。然而T，却是一个有性慾的 ，慾望主体位置，T妈妈的存在正挑战了「去性化」家庭的神话。 然而也正是因为好妈妈被觉得应该是没有性的，或是同性恋行为的，许多T(甚至 包括婆)都要在小孩面前保持「无性」的形象，并且藉由要这样才能被涵括在好妈 妈的范围里。甚至比如，T会抱怨，由於母性总是和女性化相连的，他们在怀孕时 就无法穿的很T，他们说到，「因为没有T的孕妇装」！然而要是踢妈妈越来越被看 见，我们可以认知到「当妈妈不一定要很娘」，也许会有专门为T设计的孕妇装也 说不一定呢。 ◎T的女性主义 在既有的女性主义讨论阵营中，本来有一股强调女人认同女人，女人爱女人，在 这样的呼声中女同性恋虽然是女性主义的最佳实践，但却仅限於外表婆婆恋的 「女女相恋」，T被丑化为学男人模仿男人，T婆模式被解读为模仿异性恋，虽然 今天我们已经知道这样的说法有很多问题。 但是藉由T妈妈的存在，我们就可以看到T不只是学男人，她还拥抱了属於女性的 母职经验，T妈妈的存在重新强调了T的女性特质，并且使得这样的女性特质表现 方式有了新的可能，比如母亲的照顾也可以是一种阳刚的表现。 ◎结论 T的母职使得既存的概念与范畴都有再次被挑战的可能，开放的流动，永远有新的 意义与可能性。从T妈妈的故事里面，我们了解到阳刚与阴柔都有被重新界定的可 能性，一个很T的妈妈，一手抱着婴儿，一手牵着娇美的婆伴侣，谁说不可以呢？ 原文：http://blog.yam.com/la_ma_news/archives/1824667.html --

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