作者OO375 (耶稣爱你~ ^-^)
看板kindness
标题Re: [好人] 很感人的奉献
时间Sun Apr 29 02:42:30 2007
※ [本文转录自 Ptt-Charity 看板]
作者: OO375 (耶稣爱你~ ^-^) 看板: Ptt-Charity
标题: Re: [感想] 很感人的奉献
时间: Sat Apr 28 22:59:39 2007
《医疗从爱出发》 《第十一届医疗奉献奖个人奖得主素描》
李智 天主派来的'牧羊人'
他为麻疯病患一一送药上门,病患若有告解需要,他夜半也赶到病榻前,还到监狱中为受
刑人辅导。他不是医护人员,却为医疗事业尽心尽力;也为社会救穷,并栽培穷人家子女
受教育。认识李神父的人都说,他是牧羊人,引导迷失的羊儿找到回家的方向……。
【2001-05-14/民生报/A7版/医药新闻】 记者李淑娟/专访
民国五十一年左右,李智神父出任宜兰丸山疗养院和修道院院长;一次,台风後挟带
大水来袭,当地水库决定泄洪,但是,神父带大的修士们都下山去救灾去了,还没回来;
眼看大水已将山丘上的疗养院漫成一座孤岛,李神父深恐不知情的修士们万一赶着回来,
会被大水卷走,急得快哭出来。他跑到山顶上,对着山下大声喊着:「大水来了,大水来
了,小心哪、小心……。」就这样,从天黑喊到天亮,直到「每只羊儿」都安全返家了,
他才倒了下来。
在丸山疗养院服务三十载的退休护理人员刘静美说,四十年了,这一幕情景,至今深
深烙印在她脑海里,神父不止声嘶力竭地呼救,甚至顾不得堤防崩塌,仍要冲下山救人。
现在看着神父一年老似一年,看管的「羊群」越来越多了,但他为羊群们奔波、忙碌,鞠
躬尽瘁死而後已的做事态度始终未变。
忍舍亲情 决心以医疗服务传播福音
这位多数天主教友和病友、员工心目中的「牧羊人」李智神父,曾任澎湖惠民医院、
罗东圣母医院副院长,目前是天主教灵医会的董事长、兼远东区副会长。他出身义大利北
边一以产乳酪闻名的农庄,家里五男三女中他排行老七,在十七岁即宣誓加入天主教灵医
会,决终生投入宣教工作,并进入神学院就读,二十五岁发愿成为神父,也是他们兄弟中
第三个神父。所不同的是,酷爱读史地传记的李智,自小即对来华传教的利玛窦神父十分
向往,在他心中,中国就是远东的代名词。第二次大战刚结束,中国严重受创,医疗、社
会服务在在需要重建,廿六岁的李智不顾亲情的不舍,便决定到没有天主的远东来,藉医
疗服务传播福音。
值得一提的是,在义大利创立已四百多年的灵医会,其服务人群的宗旨在於以医疗为唯一
的布施;灵医会很早即进入中国,在云南专事当时不见容社会的麻疯病患救治工作。大陆
赤化後,灵医会遭共产党驱逐,转而来台,分别选择在最穷困、落後的澎湖及罗东落脚。
李智来华时,便直接搭船到罗东报到,随即又被指派到澎湖服务。李智说,看过兰阳平原
上的绿野平畴,太平洋中痴痴守望着的龟山岛;再细细体会没有半棵树的澎湖,天人菊在
风飞砂中苍劲地求生存,他直觉:台湾是最美丽的地方;虽然落後,但有生命力、有热情
,天主一定会眷顾这里。
从民国四十三年起,李智总计在澎湖待了四年,他在这里拜师学会了字正腔圆的道地台语
,为的是探访病患和宣教需要;若不见他的人,光听声音,根本没有人知道他是老外。李
智说,当年不少麻疯病患栖身澎湖,但在社会的畏惧、排挤和无知下,麻疯病患根本不敢
外出见人,甚至连那家有病患,只要那家炊烟一起,全村便跑个精光,唯恐炊烟所到之处
,都带了病菌会被传染。李智神父怕病患连看病也不敢出门,反而坐等手脚逐一被麻疯杆
菌啃噬,便挨家挨户地敲门,将药物一一送到病患手中。
收养穷人家孩子 培育出国内第一批男护士
在那个年代,穷困有时比病苦更磨人,尤其离岛地区,家徒四壁、民不聊生者比比皆是;
李智除了接病患到医院治疗外,也四处募款收集物资,送给当地的贫苦住户,帮大家度过
苦日子。四十六年底,李神父再度奉调回台,这次他成了罗东圣母丸山分院院长。
丸山是当年肺结核盛行时代,台湾第一所专为结核病人创立的疗养所,病患在这里过着形
同遗世独立的生活,却仍有许多抛不开的尘世烦恼;尤其是大多数病人没有公、劳保庇护
,就医得一切自费;但是将病人一送到了丸山,不少家属从此一去不返。李智神父从病患
不安的眼神中,就可读出他们焦躁的理由;他常安慰病患别为医疗费发愁,有些一家之主
住进疗养院,全家生计跟着出问题,神父不止要为他们负担医药费,有时连病家的生活也
要帮忙解决。
李神父为了解救贫穷,甚至还曾远赴屏东万峦,收养了一批穷人家的孩子,送他们进修道
院,给他们受教育,也因而培育出台湾最早的一批男护士。後来修道院解散,但李神父一
手栽培的孩子,如今多已中年,有些还承继他的精神,继续在监狱、太平山上工作。此外
,李神父还协助四名有心上进的孩子赴义大利进修。目前在罗马、甚至欧洲享有肝脏手术
权威盛名的潘贤义医师,即是当年李智送他赴义深造的。
内衣裤缝缝补补 身无分文却怡然自得
不少曾受惠於李神父的病友在能力改善後,加倍地奉献给他、给教会,但李神父从未将这
些钱装进口袋里;他总是左手进、右手出,将有能力者捐出的钱,转手给需要的人。有时
员工有了困难,也找上他周转;李神父不承诺做不到的事,但是,做得到的,他问也不问
,就出手了。李神父说,每个人都有自尊,若不是真遇上困难,不会轻易启口的,可以帮
就帮,不用多问了。林黄富美就说,李神父借钱给人,连立据都不用;但他愈是相信人家
,人家愈不敢骗他。待人如此宽厚的李神父,勤俭的程度却超乎想像;他的内衣裤经常缝
缝补补,就是舍不得换,身无分文,却怡然自得。
不过,员工体会最深的还是,李神父是一「无可救药」的完美主义者。
圣母医院副院长傅立吉说,李神父思虑周密不说,他要求自己做任何决定,都以不伤害他
人为前提;他愿意倾听大家的抱怨、申诉,若看到团体中有冲突、摩擦,他会睡不着,直
到纷争排除为止。如此重视对方感受的神父,不止员工爱他,凡事找他倾诉,连神职人员
有烦恼、闹乡愁,也会向李神父告解,而李神父的口风最紧,从不把别人交付他的秘密向
第三者说。大家都说,他不止像「牧羊人」,引导迷失的羊只回家的方向;他也是「避雷
针」,天打雷了、天大雨了、天塌了,李神父一定是最先帮大家挡风雨、避雷害的人。
这样的大家长,没有人不爱他,没有人对他不服气;民国七十八年他一度被调回澎湖,每
一圣母医院员工、甚至病友听说了,都来和他告别,数百人把小小办公室挤爆了。圣母的
检验室主任徐快君回忆,送别的场面是她这辈子唯一经历的,每个人哭红了双眼;想起「
牧羊人」不在了,顿觉自己像走失的羊儿一般,惶惶然不知所以。一、二年後,李神父又
调回来,大家像捡回宝贝一般;听说澎湖辞行的那一边,却重演了当年罗东那一幕,大家
都笑了。
医院重建无经费 却迟迟不愿伸手募款
圣母医院近年来面临前所未有的经营困难,向来施医济贫的教会医院,在公、劳保给付时
代即已入不敷出,加上不支薪的医疗宣教人员日渐凋零,营运成本更高了。不过,李神父
认为,经营再困难,医疗品质却不能打折,否则就失去了医疗的本意。但圣母医院老旧了
,而丸山疗养院、收容麻痹、重残的圣嘉民启智中心用地,原由这批灵医会人员一砖一石
开垦而来,现在也都因地权等现实因素,不得不迁建;李神父身为灵医会董事长,为了何
去何从,曾经痛苦挣扎。後来,他决定着手迁建及整建工程,因为,他觉得今日的圣母还
未完整;从加护中心到安宁病房的设立,只有不断因应新的社会需求,医疗服务才能完整
;而重建重症大楼等经费,也只有透过社会募款来解决。
服务台湾人的医院,由台湾人自己来募,原是天经地义的事,神父们却不知历经多少天人
交战;因为,李神父原认为,自己是来服务的,只能奉献,岂有向人伸手要钱的道理?圣
母医院秘书蓝丽卿说,「这个募款的道理,可是说服了他老人家老半天,他才勉予同意:
「对医院有好处,就做吧!」
这几年李神父健康不太灵光,虽然身在医院,腿部患了蜂窝组织炎,仍天天在医院访视病
人,拖到高烧、差点昏厥才被人发现送医;但是,有病患需要他,不论是心灵的抚慰或告
解,他必然全天候廿四小时候传,即使过年,也从不休息。近年来,他将关怀的触角伸向
监狱中,即使不良於行,每周五仍固定到三星监狱,为受刑人宗教辅导,并提供医疗协助
。此外,他也担忧台湾社会的老人安养和青少年问题,知道有年轻人骑车出事,他一定亲
自到床榻前告诫:生命何等可贵!许多天主教友多半有感於他的爱心,而自动受洗;一名
曾受惠於李神父的张太太说:「当我看到李神父时,我知道天主就在眼前。」
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