恐怖漫画「富江」中的性别政治 【像我这麽美丽的女子，在这世界上不会再有第二个了吧】by富江 【噩梦是唯一的现实】 　　在日本漫画市场中，恐怖漫画是一支相当特殊的支流，它无法被分类为最大宗的「女 性读者取向」（纯爱、ＢＬ等）或「男性读者取向」（冒险、战争等），其题材的严肃性 也不影响它的观众群的年龄分布（如政治漫画被定位为成人取向），但恐怖漫画本身却又 难以找到能一以贯之的定义原则，我想「恐怖」的情绪是无可避免的发生在每个人身上， 而不论漫画的主题是鬼怪妖孽或屠杀毁灭，皆是攻击状似稳定的现实，制造一种无以名状 无可掌握的气氛来刺激读者，藉已到达它的娱乐效果。伊藤润二在现今恐怖漫画界中有近 乎神只的地位，而巩固他地位的正是其代表作－富江系列，由十九则短篇构成，以少女／ 女妖富江贯穿不同场景、人物、与事件。 【富江的诞生】 「我的朋友富江死了，零零碎碎的屍体在各处被发现...，但是第二天,富江却出现在学校 ...」在第一则短篇中伊藤交代了富江的身世：女学生富江同时与两名男性（导师与同学 ）关系暧昧，在争执中误被推下悬崖，最後则演变成全班同夥江富将分屍丢弃，心脏交给 唯一的朋友（其他女生因为她受男生爱慕而排挤她）。但隔天富江竟然出现在学校，学生 於是接二连三地发疯或自杀。在往後的故事中，富江一再被迷恋上她的男性毒杀、分屍， 但破碎的屍块却又会一再重生成更多新的富江。富江的外形是典型日本漫画中的美少女， 长发大眼、制服短裙，就跟一般漫画中的少女形象没什麽不同，她们介於女孩与女人之间 ，胸与腰的线条娇弱，衣着表情则呈现天真烂漫的纯洁意象，这种无欲的、可控制的形象 对男性而言却是最为可欲的，因为心智及身体的「半熟」，在一般漫画中这种少女无法对 其他人造成危害，而这样的富江被伊藤设定成绝对的、不可抗拒的美的代表（且是所有男 性慾望的对象），这种美既是她力量的来源亦是命运的注脚，对我而言，富江可说是异性 恋女性极端的化身，在现实社会中，男性对美的定义可能是压迫的力量，但富江却能使用 这可欲的形象去破坏社会。当然，不分男女在这部漫画中所有人都是被攻击的对象，但回 过头来说，富江本身也是受害者，因为可欲她被老师与同学杀害後分屍（就如现实社会中 美丽的女性被物化、妖魔化），於是复活後她开始对谋杀她的这个共犯结构（父权下的异 性恋社会结构？）进行复仇（活过来继续迷惑男人，并使他们不可自拔地疯狂），她的诞 生亦是一种悲剧，而经由分屍、复活这样仪式性的过程，似乎也暗示着这个悲剧会一再循 环，没有终止的可能。以下我试着把富江的数则短篇做简单的分类，企图说明富江中的性 别政治。 【万人迷千人斩：画家、砍人狂、某个集团】 被富江所迷惑的男性，不是一辈子活在富江的梦魇底下，就是犯下了杀人罪而被社会处决 （不论是杀死富江、或遭到富江的指使去杀死其他富江）。男人渴望占有富江却被富江俘 虏、利用，富江虽然被分屍但同时也毁灭了男人的权柄。例如画家这则，模特儿之於画家 本来只是可有可无的物品，跟用来素描的水果、石膏像没什麽不同，但对富江来说，艺术 家只是复制她美貌的工匠（而且是永远不合格的），这样的关系到了最後是艺术家在审美 的陷阱中迷途，导致美学的破裂，当然他同样也将富江分屍，并目睹富江的再生。在这个 情节中我们可发现权力是不断往富江身上转移的，而富江之所以能如此，终究也只是因为 她的魅力。伊藤在这方面充分讽刺父权社会对女体的强烈依赖和迷恋，展现性别位阶的不 定性，富江被男人莫名迷恋并杀害犹如顶尖女明星的身体被社会崇拜且消费，而现实生活 中这些女明星会像商品一般一再被汰换，但富江却是绝对的美的代表，轻而易举地操纵并 毁灭这些男人，这就好像恐吓一般地让读者恐惧。 【噩梦罗曼史：接吻、暗杀、森田医院】 除富江之外的女主角皆为一般的平凡少女，她们所爱恋的对象皆因为富江而步向毁灭，若 是伊藤让所谓爱的力量战胜富江，那这三则故事可能跟一般的爱情短篇没什麽不同，但是 这麽做就失去意义了。富江能够轻易地毁灭少女憧憬的异性恋情，使春梦变噩梦，就如森 田医院中富江对女主角说的「（跟我比）你绝对配不上他」，这句话的重点并不是在於她 们争夺的男人有多麽崇高，而是富江绝对的魅力。在现实生活中每个人被分配到的性特质 是不均等的，就这种经济观看来，富江拥有极端的女性特质，被放置在慾望的金字塔的顶 端，在她之下的人都只能任凭宰割。富江能使所有男性疯狂，使女性得到绝对的劣等感， 因为没有人能不承认富江比自己美上千万倍，而劣者的单恋注定要失败。 【我娘是妖怪：少年】 　　在少年这篇当中富江用她的魅力取代男孩母亲的地位，在一些清楚对比的情节中可发 现伊藤对家庭主义的讽刺，如小孩彻底被蛊惑後说：「我要去找真正的妈妈（富江），长 大後会变成很优秀的大人」但结局是少年他不断犯罪而命丧刑场，这就相当尖锐地质疑了 中产阶级家庭里常存有的，出人头地的观念。在家庭之中女性从事母职实行再生产的功能 ：制造「有用的」、「优秀的」人，但再生产的过程却是充满破绽的。另外，伊藤除了表 现了他对家庭的不信任，也让父亲被富江给拐走，从此消失在家庭中，在传统的家庭里， 父亲在小孩的教育中往往是缺席的，一般人的理由是父亲忙於工作，但这里父亲赚钱养家 的藉口也不成立了，家庭神圣的功能在伊藤眼中只是无意义的机械化动作，面对外界显得 脆弱而不可靠。 【结语】 　　富江可被视为异端的代表，她所冲撞的是这个充满常规，压抑慾望的社会结构，每个 人都被教育成同样的样子，在伊藤笔下所有人都以死气沉沉的病态模样循规蹈矩地活着， 而当富江释放人们心中的暴虐後，真正制造惨剧的却是一般人狰狞恐怖的镜像，引发一连 串的失序。男性对富江的欲望使他们做出反社会的行为，而女性的个体性则因为富江的存 在而彻底地被歼灭。富江在父权社会中无所不在，无所不用其极地现身并侵犯既有的规则 ，用超乎性别的身分同时处决男性和女性，我想这就是她既恐怖又有趣的地方。 ...... 以上是我的报告... 但是写一写觉得有点走火入魔... -- 最近才发现有伊藤板 第一次po文请多指教 另外 因为我报告还没交 所以也请不要转载 谢谢! ※ 编辑: kirao 来自: 140.114.201.32 (12/29 13:11) ※ 编辑: kirao 来自: 140.114.201.32 (01/03 02:15)