虽然是老文章，但看到还是很想回-3- 推文很难概述本意...因此回了一篇新文章 有错误请指正:) ※ 引述《Eric555 (阿不)》之铭言： : ※ 引述《garyrose (蛤蛎肉丝)》之铭言： : : 1.黄河流域一向是中国历史的发展重心,但何时起长江流域逐渐跃入历史舞台,扮演重要角 : : 色? : : A.前汉 B.後汉 C.魏晋南北朝 D.隋唐 : : 我的答案是:B 黄巾贼起兵後,大量人民涌入荆州.江南.和部分江北地区一直到献帝刘协 : : 被毒死,曹丕篡位184~220年的时间都在开发江南.而题目是说:[逐渐]所以我选B : 这题很明显就是C了吧~晋元帝迁到建康之後就~~ 我认为题目重点应该放在「逐渐跃入历史舞台」 中国的史观一向以政治史为主（例如四史、二十四史、二十五史) 在国高中的历史课本上，比较平民观点的生活史可能会较少出现 因此推断这题的重点应当是摆在政治方面 由此可观察出答案应该为C.魏晋南北朝 魏晋南北朝包含自曹魏建国以来到隋朝统一这段时间 题干意旨应当是要答题者判断在永嘉之祸後，司马王朝举国南迁改都南京，是为史家所称 「东晋」一朝开始，长江流域才开始真正跃入历史的舞台（政治重心） 黄巾乱後的确造成大量人民涌入长江流域，但流离失所的毕竟多为平民百姓 而非西晋南迁的世家大族（有政治权力），因此在本题而言相对不是好答案 另外曹丕篡汉应当无法以政治力开发江南，因为江南地区其时尚属於孙家吴国 （注：在曹丕篡汉自立为魏文帝前，历史都属於东汉末年。曹丕自立後直到司马家的晋朝 南下灭孙吴之间属於「三国」） : : 2.哪一时代起,道教信徒不但由民间扩张到统治阶层,而有了基础理论? : : a西汉 b三国 c南北朝 d隋唐 : : 这提我的问题是,我不太了解他说的[统治阶层]是甚麽意思?全真正一这种吗? : : 张角的太平道算吗?或是汉中一带张鲁的五斗米道? : : 最後这题我是用猜的,我选三国 : 我怎觉得这题是A? 道教本来就是起源於本土宗教，汉初不是有文景之治吗?以道教理念 : 来治国不是吗?怎麽会是南北朝呢?汉初比南北朝先吧?我知道道教一度为北魏的国教， : 但有了基础理论不是因为文景之治吗? 统治阶层多为握有政治实权的帝王将相、世家大族等 信奉道教的统治阶层大约从南北朝开始，唐代、宋代、元代等皆有虔诚的道教统治阶 层信徒 张角的太平道仍属人民的信仰　不握有政治实权 若是汉中张鲁的五斗米道则其虽有政治权力但仍无法及於全境　只能说是一方军阀 然後道教不等於道家　道家也不能等妤道教 虽然道教奉道家老子为始祖　但并不能因此认定道教等於道家 道教是一种宗教信仰　道家则是一种思想哲学 因此文景二帝所采为道家的政治思想（清静无为等） 南北朝时期，道教信徒才真正及於握有大权的帝王将相（如北魏） : : 3.传说中,黄帝时期的发明不包括何者? : : A衣裳 B指南车 C历法 : : 不好意思D选项我忘记了......我选a : : 因为我看到[传说] ,所以我选了a : : 因为传说黄帝当时有制定历法而史记里也有提到他观察日月星辰,教导人民按照节气来耕种.生活。 : : b选项我也考虑了一下指南车是魏国人马钧发明的,用齿轮带动人偶转动,但我没选他。 : : 最後我想说,嫘(ㄌㄟˊ)祖只使用丝绸制衣,在这之前也有兽皮，皮革等制作衣服 : 这题AB可以删除了~很有名的逐鹿之战就是因为指南车而击败蚩尤，A的话，嫘祖有养蚕 : 之类的就可以做成衣裳吧?这题我的答案是C 历法不是商朝才开始有的吗?有名的天干地 : 支应当是商代才有的吧? : 以上希望高人分析一下我说的有哪里需要修正 谢谢大家 这题没有完整选项，只能就现有三项说明 您的理解并没有错误:) --

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