※ 引述《Zambro (Hermosa )》之铭言： : 一、梦境：给梦下个标题--「 鱼钩与争吵 」 : 昨天晚上睡得很不好 其实作梦的当下分不太出来到底是梦境还是事实 : 我先是听到有很两个人在我耳朵旁边窃窃私语 像是在争吵甚麽 : 说我跟他们不是同一派的(甚至还是敌对派) 需要让我感受到痛苦(做为惩罚) : 然後其中一个人就把鱼钩扎到我的右大腿理 然後倒钩的部分还露出来扣在皮肤外 : 我想要跟他们吵但事发不出声音 然後手一直想要把钩钩给拔出来 : 印象很深刻的是钩钩拔出来的时候 倒钩的部分再次划过肌肉的感觉很鲜明 : 我拉到一半痛到自己觉得不能在拉下去了 想要休息一下继续忍痛拔出来 : 然後我的闹钟就响就醒了 : (这个也是很神奇, 因为我那个闹钟超久没用 居然会响 我睡前也没有设 : 我一直在想闹钟到底是我梦到还是现实真的有响 因为醒来闹钟也是在off的状态) : 梦里面的感觉是有种有口莫辩的无奈 : 以及很强烈的疼痛感 : 二、联想字典：（请当作没人知道那是啥似的解释你梦中的人事物是什麽东西。） : 我猜两个争执的人似乎是在讲宗教的事情 : 而鱼钩就像一个法器(?) : 闹钟像是个警示(虽然跟现实是不是真的有闹钟响分不太清楚) : 三、现实： : 在宗教上最近真的有点争执 大抵上是我不太喜欢家人过度投入宗教活动 : 先前也有跟他们信奉的宗教有些接触 都没有特别喜欢的感觉 : 我睡前有念经的习惯 可能因为这样会让我往宗教的方面想? : 压力的话 我承认今天得要上班让我有点紧张 (怕起不来) : 但是应该也没有这麽严重(因为其实也习惯了) 现实和梦中。这是有关两个世界融合和分离的梦。 希腊人的梦观，和现代的人的梦观，并不一样。在希腊人那边， 梦中的景象，就等於日常生活的世界。他们认为梦也是世界的一部分， 两者之间并不相互分开的，而是在一起的。各文化的早期都有这种 现象存在，所以梦占才会成为重要的活动。梦占能够发挥作用， 那就是因为梦就是现实的缩影，就是现实本身，理解了梦，就理解了现实。 现代人的梦观，认为梦就是梦，而现实是现实。虽然我们会日有所思 夜有所梦，但是那是生理的作用，梦是大脑记忆体的重整，或者说是 收废垃圾桶的清空。从科学的角度上来看是这样。前阵子读到一本书， 说到，已经可以透过科学，证明日有所思夜有所梦这件事了。 弗洛伊德梦的诠释，是把梦心理学化，所以是从心理动力的角度， 来解释梦，所以会有压力，本能区力，浅意识，愿望或者道德超我， 这些解释。并且被梦和慾望的受阻联系在一起。这时候，梦跟现实有关， 但是梦已经不是现实的一部份，而是一种内心能量迂回转化的结果。 你的梦很有趣的，因为梦本身就出现了这样一种情形， 要把现实和梦连结起来，但是也因为要连结起来，也透露出 这两者本来就不是同的。(对现代人来说，是分开的) 搞不清楚是现实还是梦，其实就是这个梦要说的重点。 不论是你梦的基调，睡不好，分不清楚现实还是梦。 还是那个闹锺，也是既在梦中出现又在现实出现，让你也搞不清楚。 而这又跟你的梦中的主题，宗教有关。 宗教有人说正好是现实的梦，是白日梦。但是并不是负面的意思。 而是说红尘如梦转头空，说要洗刷罪咎上天堂，都是要构筑另外 一个梦的世界，而让自己离开现实。或者，可以更极端的说， 就宗教来看，现实的世界才是梦，而宗教所有修达的境界，才是 真的现实。宗教本身也具有这种横跨现实与梦的能力。 就像是那个闹钟一样，宗教就是人生的闹钟。不管刚才有响还是没有响， 闹锺，就是为了要叫醒人的。但是醒了是在梦中还是醒了是在现实中呢? 我猜，这就是梦要给你的东西，因为这是一个问题，需要自己去想。 你说渔勾或许是个法器，从你梦中对疼痛的描写，还有渔勾进入身体的过程 ，其实很像一些宗教受难过程的描述。痛苦和苦难是宗教对凡世的观点， 所以才需要方面法门超脱。不论是上天堂或修成正果或转世轮回。 问题是，到底这是梦还是现实呢?家人过多的投入，是进入现实还是进入梦中， 你的不喜欢她们的宗教，是因为不喜欢她们在作梦还是，不喜欢你的梦被她们的 现实打扰? 我猜，闹锺扮演的脚色很有趣。现实中没有设定闹钟响，但是在梦中却响了起来。 在梦中的闹钟把你叫醒，而现实的闹钟其实没有设定也没有把你叫醒。 但是，这些同样都让你搞不清楚。 如果在退一步来看，或许我们也可以这样说，真正的闹钟，既不是梦中的那个， 也不是现实的那个，而是这个梦本身。在这里，他最为一个警告，作为一个 提醒，要你去想想，什麽是现实而什麽又是梦? (以上仅供参考) --

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