这种现象始於一种自我批评 因为我们自己对於某些想法感到罪恶，但又不敢正视 於是就会将这种心态投射在外 此时我们会刻意去注意他人类似的行为，也不管对方行为的本意为何 譬如有人骑车乱切急冲，可能是真有急事 但当下的我们不会管那麽多，只会以我们所认知的罪恶角度去诠释对方，加以批评 而这麽做的当下，可以令我们产生一种幻觉，好似自己不属於「错」的那一方 甚至我们可以透过这种模式，将自己塑造成「正义的一方」 而不用面对内在的罪恶感 而这种批评他人倾向愈强的人，其实自我批判的情况愈重 因为这代表他需要创造更多的幻象，好让自己安心 但有时这种自我批判有时是很隐讳的，当事人若没有仔细观察内在，很难察觉 此时，他就可能搞不清楚为什麽看世间总是那麽多的丑恶，总忿忿不平 那是因为他的罪恶感一直未获得疗癒，问题迟迟没有真正解决 而若要疗癒，首先就是要善待、宽恕自己，不要老给自己批评 要认清世间没有完美的人，所以我们不需要到达完美 而即使是不完美的我们，也是有资格被爱的，因为那是天赋人权 事实上，我们批评自己与他人所用的观念必是同一套 只要我们不把那些观念当成一种审判工具审判自己 放下审判天平的我们，自然也不会去审判他人 其实这个问题每个人都有，大家不妨参考 我们平日也可以透过自己特别爱批评那些事，来挖掘自己内在深层的恐惧，加以解决 ※ 引述《tmen520 (废文高手)》之铭言： : 有没有人跟我一样对那种只会说教但本意却完全相反的人特别厌恶？ : 例如自己平常开车没在系安全带、常常乱切乱钻...就是开车习惯很差老是违规 : 然後搭别人的车时就开始训话满嘴交通规则，讲的头头是道 : 另一个例子就是对自己的父母讲话大小声不耐烦，却老在晚辈面前训话要孝顺好好对待父母...然後也是讲的冠冕堂皇头头是道 : 总归一句就是可以把规范跟道理讲的毫无破绽而在自己却没做到半点 --

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