※ 引述《lighthearted (成全)》之铭言： : 今天无聊在想 : 人性的基本是什麽? ok 这是我们的大主题 我自己对人性的定义是 "人的特质" 而且是偏向行为与心理层面特质 某些基础的特质 人与人之间都差不多 某些延伸的特质 却是很多元 : 就开始了我的一连串假设与解释… : 自私或利他？善或恶？马斯洛所说的需求阶层？ : 佛洛伊德说的趋乐避苦？ 这边是一些心理学的学说假设 : 生物课本上说植物有向性 : 受环境因素而往某个特性方向生长的现象 : 植物本性是求生　受到环境影响为了利於生长而有向性 : 植物的资源是阳光、空气、水　威胁是温度、不利物质 这边是植物生理学 直接跳到人类有点太快了 因为动物和植物毕竟差别很大 虽然不敢断言说植物没有意识 但是没有和动物类似的意识应该是肯定的 动物的向性 可以分成 动物生理学 与 动物行为学 到人类上又更复杂了 : 如果套用到人身上呢 : 那麽资源和威胁就变得很广泛了 这边开始我觉得逻辑跳的太快了 为什麽会提到资源和威胁呢？ : 只是人不只是求生　生的延伸是求安定性 : 同时除了求生之外　人还求满足感 : 虽然广泛的解释满足感是化解恐惧之後的感受 : 但又还有因为空虚而产生的趋向 : 所以两者还是有点差异　区分开来比较好 这边我也看不太懂 在我的理解中 安定性偏向生存 满足感偏向自我完成 安定性比较基础 满足感是延伸 (我想这就是你所说得空虚的面向) 你的另外一个定义是 安定性是现在 而满足感是掌握了未来的安定性 这样吗？ : 生物上的求生是直接的　也就是求安 : 人多了由预测而来的求生　 : 未来的安　也就是求足　但现实运作上是交织的 : 可能在当下求未来的安　 : 消除负向或无情绪而产生（情感满足）成就感 这段我很能理解 我想这是人类跟其他动物很大的差异 一般动物可以预期他们行为的後果 而人类预期的更深更远 而且不管动物和人类都会想要掌控未来的结果 但是人类往往会了解到自身能力的局限性 因此很容易寄托在宗教 这世界上似乎没有成功的宗教是"无力的" 这些宗教往往伴随着口耳相传的神蹟 : 情绪是需要适度变化的　如果不变化 : 生理就会误以为环境永远不变　 : 那麽主张变化的生理机制无所适从　 : 为寻求未来恒定的安　而主张发展不变的生理机制 : 可能因此会停止生存活动 这一段我无法理解 为什麽情绪不变化 生理就会误以为环境永远不变呢？ 就我所知情绪的变化 不一定能促进生存呀 像是会有人为了自尊心而死 为了感情做出傻事 人被慾望驱策而做出行为我想这是肯定的 但是这慾望却不一定是生存第一了 我觉得生存与繁衍这两种特质 是天择的结果 不尽然是慾望的根源 不以这两者为优先的生物或个体 渐渐地就被淹没在时间的洪流中不复存在 然而生物不断地繁衍 後代出现一些与众不同的个体也不足为奇 刚好人类的社会衣食无虞且医疗进步 又有文化和教育上的差异 人性的发展也就更加多元了 : 简言之　 : 人除了为争取身体生存而获取资源和逃避威胁 : 多了以情绪变化面对未来环境的不稳　 : 又以不变情绪面对环境的长久不变（可能是静止或永远不稳）　 : 情绪是经验化的生理求生机制 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 114.41.1.112 ※ 编辑: nexusfantasy 来自: 114.41.1.112 (07/29 18:42)