※ 引述《Iguei (壬生一贵)》之铭言： : 这嗯，老实说，看到那麽多分析文，劣者是不敢太置喙的，不过觉得，在您的理论 : 上，如果前後不一的话，可能会被挑毛病喔！首先，您承认作者的主张「神的决定 : 的存在」，并以此设想如果佐为是主角的情况，这麽看，您肯定了「神之意」 因为漫画内佐为是相信有神存在的, 他也以为自己强烈的对围棋的执着,是神允许他继续在人间徘徊的原因, 当他的信念逐渐崩溃时(阿光带给他的不安心感),就会越来越怀疑神的旨意... 也因此当阿光说出那步逆转之棋时,他才觉得自己大限将至.... 如果阿光尽量找机会让佐为下棋(利用网路), 那佐为就没有怀疑自己信念的理由, 那可能(我是说假设啦)他和阿光可以同时并存,像跟虎次郎那样.... 只是这样,阿光就永远不可能脱离佐为而独立了, 也丧失作者以阿光为主角的本意啦! : ※ 引述《mdrt (随便啦)》之铭言： : : 因为既然他追求神乎其技的意志强烈到可以活到千年後, : : 而神也看中他的天赋异秉,可能故事会以让佐为在人间 : : 追求神乎其技,教人下棋为主.而不是让他消失.... : 但因为不喜佐为因非主角而无辜消失（其他版友的分析论）的主张，您有 : 提出，他的存在可以不是神之意的想法 : : 我宁可相信作者当初是基於创意及戏剧效果,创造了佐为这个酷爱下棋的怨灵, : : 他能在千年後与阿光相遇,是本於对围棋坚定的执着心,而自不是来自神的赐予, : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : : 这样就使人感觉积极有希望多了! : 这想法固然是好啦～不过，这样一来可就奇怪～难道佐为千年来，只有虎次郎 : 和阿光时，对围棋有执着吗？不然，怎麽明明碰过一堆人－－别的不说，阿光爷爷 : 就是其中一个，又会下棋，论原始条件，可比阿光好太多～～－－也没有可以现身 : 给他看？如果您不愿相信是作者安排的「神意巧合」，神的引导，那依您的意见， : 在阿光两人以外时，佐为心理都很闲很不执着，所以也出现不到其他人目前～～ : 会是这样的结论耶～9.0bb 不过，这样还真不像佐为啊～ : 以上，是对於理论上前後略出入的疑惑，至於各大家的主张，鄙人倒没有太大意见， : 故此篇只是过路文～～（汗，赚P币吧） 佐为的执着心是让他安心的待在棋盘里, 遇到阿光或虎次郎都可以说是缘份. 只是我觉得作者写虎次郎都让佐为下棋, 阿光都和佐为抢着下是蛮有深意的, 一个是坚定佐为的意志,一个是让佐为怀疑自己意志, 其实佐为可以在虎次郎那一世结束後, 因为厌倦在人间徘徊,而从世间消失.... 只是因为虎次郎没像阿光那样抢着和他下棋, 他就更有理由坚定自己追求神乎其技的意志, 直到与阿光相遇.... 何况可以反过来想,如果虎次郎都和佐为抢着下, 让佐为常怀疑自己信念,那在虎次郎死後, 佐为却可以回到棋盘等待阿光这个宿主, 反而阿光都常让佐为下棋(利用网路) 佐为也没怀疑过自己的意志, 一千年的时间到了,佐为在还没追求到神乎其技的愿望前, 却忽然在阿光面前消失了,这样真的可以证明那一千年是神赐予的, 阿光并没有害佐为消失,读者也没有理由去怪罪阿光了, 只是....这真是作者以阿光为主角的写法吗? --

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