我想大家都忘了考虑一个因素 国民党在台湾搞了什麽? 中体西用 中体西用之外还是用选取的，好比拒绝社会主义之类的 中体西用是真的能用吗? 当然不能用 但台湾社会从日治时期以来就已经西化了 这会造成什麽问题? 现代化之後造成的悬缺需要东西来填补 这就是就算台湾基督宗教信徒没那麽多，信望盟没拿到多少张票， 但基督宗教在台湾的影响力不小的原因 在这里我就举个当代社会基本的东西之二；教育和社会福利 全台湾的社会福利一半左右是天主教在扛，长老教会扛了不少 要说慈济吗? 慈济只是募款强，并不是真的有做什麽事 说到教育，就说大学 科技大学不算，扣掉国立大学，绝大多数是基督宗教治校的，而且不少学校都是前段 少数是大企业的，而佛教也只有五六间，那五六间里面也只有慈济稍微能看 其他的佛光南华华梵等......能不能撑得住少子化浪潮都还不知道 在这情况下基督宗教的影响力当然不小 而在西方都是那些在制衡教会的? 主要就左派势力 社会主义那些，他们提出以国家和政策的方式试图从根源处理教育和社会福利的问题 但台湾有左派势力吗? 没有 绿社盟也没拿多少张票，甚至连3.5%都没有 要说民进党? 打从陈水扁在台北市长时代就是走新保守主义路线，这一路延续到蔡英文身上 台湾人也只能接受新保守主义，了不起就自由主义 在这脉络下蔡英文推出专法真的不意外 回到原题 就算国民党在怎麽烂，台湾人在怎麽不信基督宗教 但台湾人吃新保守主义那套，也没有制衡的势力产生 再者基督宗教的确可以影响民进党内决策 所以蔡英文受其影响想要推专法这是必然的 当然我也不是要为蔡英文脱罪 而是说了解问题之後就该把焦点放对地方 好比说支持同婚就该加强小蜜蜂的力道并给予资源推广左派的东西，这样还比较有效 -- --

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