Via https://goo.gl/ClTu0E 社评：反同牧师的「抛头颅洒热血」 -- 上报 / 评论,社评 主笔室 2017年02月17日 07:02:00 本报前晚独家披露，蔡英文约见宗教团体谈及婚姻平权法案：「有点讶异，没想到（修法）冲得那麽快，还引起那麽大的波澜！」蔡英文还说，此事涉及不同世代的价值观歧异，应该更有智慧、有耐心，需要更长时间来调整、沟通。总统出面沟通总是好事，但沟通有用吗？我们看看同一场合里，长老教会总会副书记张显爵的说法就可见端倪。 张显爵对着总统说，基督徒要为执政者祷告，但目前民法972条的修法让整个社会没有平安；这个法条改几个字就会「失之毫厘，差之千里」。他还警告，若政府执意修改民法972条，教会不少牧者及基督徒因着圣经几千年来对於婚姻的教导，届时可能有人会不惜抛头颅、洒热血。因此，希望总统及政府对於修法务必需要谨慎。 真的很奇怪，别人要结婚，修法也没有动到任何人「夫妻、父母、祖父母」的称谓，你为什麽要「抛头颅洒热血」？这位牧师因为圣经的教导说若修改民法就要「抛头颅洒热血」，若有另个宗教也搬出它的教义说，若不修改民法972条，也要「抛头颅洒热血」的话，届时谁要人头落地呢？根据美国皮尤研究中心（Pew Research Center）於2014年提出的报告，在全球宗教多样性指数最高的国家里，台湾排名第二；这前提就是彼此尊重对方的宗教自由，不以自己的宗教来干涉对方与政治，如果人人都存着与张牧师一样的心态，那台湾还有宁日吗？ 更妙的是，这位张牧师举知名导演魏德圣正在上映的电影《52HZ, I love you》桥段。谈到一对女同志想参加联合婚姻，但因不符合规定而被主办单位婉拒，这对女同志表示她们只想求一个祝福，主办单位认为这样ok，就让她们在队伍的中间参加。他还自己下结论説，这部片放映後，没有看到挺同婚的反对，也没有看到反同婚的反对，似乎正是整个社会可以接受的最大公约数。 讲到这电影桥段，张牧师显然感觉良好，甚而自认「胸怀宽大」，愿意「祝福」同性恋；但说到底，这其实就是一般反同者的逻辑与句型，这句型是：「我尊重你作为同性恋的权力，但是………」诸如：我尊重你是同性恋，但是「你别被我看到」；我尊重你是同性恋，但是「你进教堂要我允许」；我尊重你是同性恋，但是「你怎麽结婚，要我来批准」……… 要论证这个问题，其实不用去追溯圣经原意，也不用搬出宪法平等权的那一套理论说法，只要有人之所以为人的同理心，试着去同理那位想去接受教会祝福的女同志就可以了。为什麽同志进教会需要你说OK？为什麽同志想结婚还要你的恩准？为什麽同志牵手恋爱结婚要被人「眼不见为净」？若只因为同志结婚生不出小孩，那许多不孕不生的夫妻为何能进入婚姻？若只因我是同志就被先验地认为会淫乱，那众多结婚出轨外遇乱搞的异性恋又当如何？ 蔡英文说，处理婚姻平权法案，还有很多空间可以讨论与对话，双方「不要情绪化，造成彼此的对立与紧张。」这话说得四平八稳，但其实说了也等於没说；倒是长老教会牧师当场呛声若修民法要「抛头颅、洒热血」之时，不知有没有达到总统所说，要让双方沟通对话的目的？在婚姻平权法案即将进入立法院会审查之际，外界真的很想听听总统的看法。 -- ██████████████████ ██◤◥██ 自由恋爱、多元成家 ██ █◤◢◣◥█ Face to the Ｒight ██ ◤◢██◣◥████████████ ◣◥███◣◥███◤ ██◤ ██ █◣◥███◣◥█◤◢ █◤◢ ██ --

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