◢◤ ◢████◤ ◢◤ ◤ ◢◤◤ ◢◤◤ ◤ 【长老教会青年阵线–2016高雄同志游行声明稿】 长老教会青年阵线·2016年11月25日　https://goo.gl/a1wuXv 我们是一群在长老教会当中的青年，在2014年因为「反同性恋婚姻牧函」事件，组成「长老教会青年阵线」声援教会里LGBTQ同志基督徒的平等权利，以及推动持续对等对话并实践改革宗信仰。 我们支持修改民法以落实婚姻平权的目标。 今年高雄同志游行的主题是「劳师动众」，诉求教育以及劳动场域里的性别平等与性别主流化的推动，站在基督徒的立场，我们对此表达全力的支持，也要求高雄市政府依照二公约、性别平等教育法，以及性别平等工作法积极回应。 我们认同与支持，高雄市政府已拒绝采纳宗教团体进入校园进行的「品格教育」，希望杜绝特定宗教教义与守贞观点破坏校园性别平等教育；我们也赞扬高雄市政府在去年率先推出「同性伴侣注记」後，今年更发配「同性伴侣证」，以具体的行动提供同性伴侣在医疗权益上的协助，这在被认为较保守的南部各县市当中，是具有开创性的一项政策。 但是，作为基督教宗教的成员，也要对这一个星期以来针对「婚姻平权法案」所衍生的种种，提出我们的观察与想法。 首先，我们质疑在中央公园砍树供私人财团盖图书馆时，长老教会为何禁声不语；在民进党政府强推「一例一休」侵害劳工权益时，为何长老教会仍然禁声不语；而拉瓦克部落的迫迁在即、果菜市场迫迁与大沟顶迫迁侵害人权与居住权，长老教会依然没有声音。我们所认识的「与受苦的人同在」并扮演「先知角色」的长老教会到哪里去了？ 其次，在11月17日，由南部300位基督教牧长发动北上并带动二万基督徒包围立法院的行动当中，我们因着同属基督宗教的一员感到遗憾，因为在这些牧师与教会长辈身上我们看不见基督包容的爱，只有令人不解的仇恨与歧视语言。 三来也要提出谴责，因为这些曾经用真理教导我们的牧师与教会长辈，现在却用大量不实的资料及谎言，来恐吓及搧动教会的信徒，进行了一场又一场自以为是「圣战」的「闹剧」。 四方面更要向台湾基督长老教会的信仰与教制提出严厉的批判。 在2014年的「反同性婚姻牧函」中，迳自引用香港保守亲中共政权教会的文件，且竟在总会年会以临时动议案的方式、缺乏严谨讨论下「公决通过」，不仅违背了总会总委会「需要更多讨论、不冒然下定论」的决议，在牧函通过後更以此为武器在教会内进行猎巫并要求不同意见者禁声的动作。 这非但不符合普世教协对同性恋议题持「开放、多元、讨论」的信仰原则，使长老教会自绝於普世教会信仰之外；更朝向「地区主义及政教合一制」发展，任由特定教牧人员，在不经长老教会总会授权下代替整体教会发言、限制并威胁属下机构与人员、迳自引用狭隘的基本教义来与特定政 党接触企图影响法案、意图突显南部大会的角色与总会抗衡、拿同性婚姻当祭旗行教会政治争权之实。这些都已远超过总会决议并危及长老教会体制常态，更有违政教分离与宗教自由但不得积极侵害他人权利的原则，我们感到非常忧心与愤怒。 台湾基督长老教会信仰告白如此说：「我们信，教会是上帝子民的团契，蒙召来宣扬耶稣基督的拯救，做和解的使者，是普世的，且根植於本地，认同所有的住民，通过爱与受苦，而成为盼望的记号。」 因此，我们再度呼吁长老教会应落实信仰告白，与受压迫的人同在，召开教会内理性与聆听的讨论会议，看见LGBTQ群体的存在，更要支持婚姻平权法案，使每个人都能因爱成家不分异同，这才真的是护家大联盟。 也呼吁基督徒朋友，不要用自己的宗教为名，强迫他人接受自己的价值观与信仰观，更要拒绝各种教会内部资料里所充斥的谎言与仇恨，让理性的讨论可以在教会内外展开，让教会不是仇恨的象徵，而是成为爱与盼望的记号。 也要对所有同志基督徒朋友们说，看看围绕在你身旁的夥伴们，我们一起走就不会孤单。另外，在全国各地有许多的同志友善的牧者与朋友们，已经准备好随时提供协助陪你走这段辛苦的路，若有需要请与「长老教会青年阵线」联络，让我们彼此伴陪。 我们也要特别记念在香港隔海声援台湾的基督徒朋友们，11/26也是香港的同志游行、诉求「平权开绿灯」，希望上帝带领我们在爱与公义里，走向法律与权利平等、社会多元且彼此接纳、以及民主独立与去殖民的政治环境、人人自由爱相缔结婚姻的那一天。 「尽管夜晚如此黑暗，我们深知黎明将要来临。」(约翰．加尔文) ◣ ◥◤ -- 长老教会青年阵线 写於主後 2016年11月24日 高雄同志游行前夕 -- ██████████████████ ██◤◥██ 自由恋爱、多元成家 ██ █◤◢◣◥█████████████ ◤◢██◣◥████████████ ◣◥███◣◥███◤ ██◤ ██ █◣◥███◣◥█◤◢ █◤◢ ██ --

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