【本报讯】 　现代科技进展之快速，人民的伦理观念、甚至法律配套完全瞠乎其後，近来又浮上 台面的代理孕母争议，就是一个例子。 　科技是中性的，但若没有伦理及法律的规范，科技可能成为罪恶的帮凶，一个典型 的例子是，从中国、南韩、印度到台湾，都出现男女婴性别比异常的状况，正因为性别筛 选的高科技发展，被这些重男轻女的社会，拿来作为堕掉女婴的工具，传统的偏见搭配最 新的科技，竟成了杀人的工具，科技与伦理之间的辩证关系，怎能不小心翼翼处理呢！ 　所以，卫生署在提出《代孕生殖法》前，举行公民审议会议，是正确的作法；国内 每七对夫妻就有一对将面对不孕的困境，处境确实堪怜，但这毕竟不是请保姆照顾小孩， 而是牵涉到一名女性的十月怀胎，她在这十个月中将子宫租借给别人，对自己的身体还有 多少自主权？生产毕竟是妇女身心全力投入、既艰辛又漫长的过程，非一般劳务工作可比 。 　尤其，必须藉由代理孕母捐卵的，情况可能更为复杂，美国在一九八六年就曾发生 代理孕母生下小孩却後悔的司法案例，该案最後进行到纽泽西州最高法院，法院虽判决小 孩给生父辅养，但是却同样给代理孕母母亲的法律地位，拥有探视权。 　该案的法官担心，高度商业化的代理孕母，最後可能会形同是贩婴，他在判决书中 寓意深远的说，「在文明的社会中，有些事情是不能用钱买的」；在台湾，不论我们是否 认同这样的判决，但是对代理孕母的相关伦理问题，绝对有必要高度警觉。 http://news.chinatimes.com/forum/11051402/112012091000381.html 最近蛮多代理孕母的系列文 GOOGLE新闻找一下就有 --

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