A. 我是个没有看电视的习惯的人。偶尔回台中老家，我可以盯着电视 连续看好几个小时。 但是平常连续两三周，只在晚餐的便当店瞥一眼新闻台，也是很常 有的事。 也许是因为电视看得少，所以偶尔看到什麽印象深刻的东西，就会 一直记着。 几年前，台中有一个建案，建商在第四台一直打广告，就是把该频 道原本的广告屏蔽掉，然後播自己的广告的那一种。 那支广告很恼人。场景一直换，但是台词只有一句: 「家，是换一阵子，还是住一辈子?」 B. 很抱歉文章的 A 部份好像离题了，我原本要说的不是这些。但是 这样很好，有的时候，太过冗长的文章，可以筛掉一些习惯速食文 化的人。筛掉一些，觉得看到文章的头，就可以猜着故事的结局的 人。 当然，连现在的 B 部份的第一段，也就是这句话的上一段，都是 离题了。既然离题了就一定又要再吟一下夏宇的诗: 「我总是离题太远，而且忘了回来。」 当然我也可以安慰自己说，这篇文的标题叫做<<一阵子。一辈子>> 那麽当然 A 部份在最後一句话的时候很惊险的扣住了题旨。虽然 好像是婆婆妈妈的菜市场闲聊一样的说了电视什麽鬼的。 然後我也可以安慰自己说，连「离题太远」这句话都可以是有机 体的一部份，因为它出自夏宇的<<野餐>>这首诗。 这是一首很好的诗，我真的觉得应该把它收录进国中的国文课本 里。它讲的是，夏宇的父亲过世的时候，丧礼上的夏宇的心情。 至少，如果我在 B 部份的文章里提到了「丧礼」两个字，也算是 很努力的把出去游荡得太远的题目抓回来了。 C. 我参加了一场丧礼。 (很抱歉这个句子看起来勉强是过去式。但 是其实它的时间轴已经很远很远了。勉强的过去式看不出时间拉 远之後，视线难以聚焦的那种模糊的既视感...) 因为我参加了这一场丧礼。回来之後，我就一直很想写一篇文章。 而且是写在 BBS 上，写在甲板上。 故事是这样的: D. 15年前，我考上大学，来到台北。 那时候，BBS 站比较大的，就是台大椰林风情、中山南风、清大 枫桥驿站。那时候的同志板，有一个很低调的名字叫 MOTSS，好 像是来自 Members Of The Same Sex 之类的缩写。 那时候除了 BBS，比较流行的大概就是网路聊天室和一种叫 IRC 之类的东西。地瓜交友的相簿还要再过三四年才出来，上网要用 拨接，MSN 还没开始大流行，手机不太普及，大家都用 B.B.Call， 奇摩交友、拓网、脸书、Google+ 都还不知道在哪里。 起先，是因为一直潜水在读 MOTSS 的文章，因缘际会，当年有人 在 BBS 板上贴了文章，要办「同志音乐会」，徵求表演者。 高中的时候，参加校内的国乐社、校外的筝乐团，台湾南南北北 地，带着古筝四处征战，表演，比赛。真的想到要对着一大群的 "同志"表演，心里还是忐忑了好久。 当然，上面这一段照例还是都是离题了。 因为那场音乐会，我在清大的枫桥驿站认识了好多好多，同样也 身为 Gay 的人。 其中有一位，我总是昵称/敬称她为「姑姑」，自号为「微猫」的， 很好很好的朋友。 (是的，是敬称。虽然没有挪抬，但是提到她，所有的句子自动会 进到母系称谓。) E. 前前前一阵子，有人在 ptt 的这个 Gay 板上，转了一封信给我。 说，有一位老朋友在找我。 看了信，才发现是已经数年没有连系、和我相识近十五年的，我 亲爱的微猫姑姑。 姑姑跟我说，小哥走了。 F. 故事又要再往前拉一点。 在更之前的那个年代，虽然并不像白先勇小说<<孽子>>的年代那 样封闭，每个 GAY 看起来都像是在新公园飘荡的幽鬼。但是也没 有好到哪里去。 数学很好或者历史感很好的人，可以逆推一下，大概距今 25 年 前的台湾社会，当年的大哥大 (手机) 只有穿西装、戴墨镜、开 黑头车的人能拿，网路? 网路还不知道在哪里。请注意一下，M$ 的 Windows 在 1985 年初才出现，而且只是 DOS 底下的一个桌 面环境。所以哪里会有什麽 IE、脸书... 两德在 1990 年才统一，苏联在 1991 年才跨台，香港在 1997 年才回归。民进党在 1986 年才组党，蒋经国在 1988 年才往生。 那时候的台湾，说白一点，就是一个刚刚开始转型的，第三世界 国家。当年我们没有比现在的北韩好到哪里去喔。国家领导人往 生的时候，电视只剩下黑白的节目、学校要降半旗、身为小学生 的我还站在操场上哭得一把鼻涕一把眼泪的。 以上这些当然也是离题了。 不过，小朋友大概很难很难想像，如果活在 25 年前的台湾，如 果你是一个 Gay，请问应该要怎麽样交到男朋友呢? 或者不说这麽积极的事情，就退一百步，想想，我要怎麽认识 「除了自己之外的另一个 Gay 呢?」 你以为，你国中高中喜欢的那个、总是坐在阳光照耀面向操场的 大男孩，笑的时候总是憨憨的露出洁白的牙齿、眼睛眯成两条线 的那个同学，刚好竟然也是 Gay 的那种机率，有没有比一个中年 失婚的妇女走在纽约的街头突然被恐怖份子杀掉的机率来得高? 以上当然还是离题了。我说的离题的意思是说，我真正要说的不 是这些。这样真的很奇怪，我要说的不是这些，可是我已经说了 很多了。 G. 这时候要请大家回去翻一下白先勇的小说，<<孽子>>。 请大家要了解一下，如果没有网路、没有脸书、没有社群网站和 交友网页、没有 BBS 和聊天室，Gay 还有什麽? 最简单的问题: 「你如果是一个 Gay，你要怎麽认识除了自己之外的另一个 Gay?」 (1) 报纸上常常报导，很多同性恋的，阴暗又可怕的「新公园」。 (2) 新公园。 (3) 新公园。 好啦。当然不止。 世界各国首都距离车站最近的公园，在某一个年代，不约而同地 都变成了同性恋的集散地，其实是有其客观因素的。 就像是鲑鱼的洄游、豌豆的趋光一样。 异性恋主控的媒体，在某一段很长很长的时间，即使到现在都还 是，他们很努力地在妖魔化，所有同性恋交朋友的场域和平台。 但是不管那些地方被形容得多麽黑暗、腥臭和黏腻，就像是鲑鱼 的洄游、豌豆的趋光一样，Gay 还是会带着体内的骚动，隐隐的 向着那块黑暗、腥臭、黏腻不堪，却又是唯一温暖的场域游去。 除了台北新公园、台中中正公园、板桥中山公园... 天然的还有 像是常常传出同性恋天体营、活春宫的各地废弃/半废弃海滩， 人工的也还有三温暖和夜店。 以前还有某知名电影杂志，在後面有小小的读者启示栏。那个年 代没有网友，但是有笔友，你可以申请一个邮政信箱，然後写信 去杂志社的启示栏，很委婉地暗示说，你想交朋友。 你的「朋友」就会写信给你，你也可以一封一封地回信。 对了，还有三温暖和夜店。 当年的风气，也不一定非要那麽「夜」才行。 也有一些人，聚集了一群同样无家可归的人，然後就像小说里面 一样，开了一间让无家可归的人可以去的「店」，於是有些不见 容於亲族的孤臣孽子，就有了一份端茶递水、跳舞喝酒、认乾哥 哥乾爸爸、顺便拿一些援助费用的工作。 故事就是这样开始的。 (待续) -- 「世の中には、 顽张ってもどうにもならないことがたしかにいっぱいある。 いいこと、ハルヒ？ だからこそ顽张らなきゃいけないときは、 ためらったりしちゃダメなのよ」 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 42.75.165.16 1979的啊。我。 我的那只青春鸟已经飞走了，飞很远了，连车尾灯都看不见了喔。 话说，这个板的前50篇文章，有还我的旧文章 mark 起来耶.... #0ulKRx00 不过那是朋友用他的ID转po过来的啦。哈哈。 泄露年龄这种事，大叔是没在怕的啦~ ※ 编辑: AEternitas 来自: 42.75.165.16 (08/07 06:21)