我想很多东西很细致... 还是回个文会完整一点... 首先小回应... ※ 引述《zerocrystal (轩辕)》之铭言： : ※ [本文转录自 ComeHere 看板] : 作者: zerocrystal (轩辕) 看板: ComeHere : 标题: [转录]侯文咏─蔡康永﹐我挺你﹐你娘卡好。 : 时间: Fri Jul 17 21:26:38 2009 : FROM﹕侯文咏新浪部落格 : http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c55b7830100e0ki.html : 蔡康永﹐我挺你﹐你娘卡好。 : (2009-07-17 11:35:43) : 标签﹕蔡康永 娘 侯文咏 康熙来了 文化 分类﹕台北随笔 : 康永为了在康熙说男生『娘』这件事应不应该在报纸网络打笔仗。在我看来﹐这次我 : 非挺他不可。他和我当然是好朋友﹐但挺他的理由不是因为交情﹐而是﹐这次他说对 : 了。 : 先说说我的理由﹕ : 首先﹕字是符号。从历史的角度来看﹐符号所代表的意义是随着时代、或解读者立场 : 不同﹐不断在变动的。 : 举例来说﹕我们说人家『很会唱歌。』这是恭维。但到了明朝这样说就不行。因为明 : 朝只有乐工、妓女这个层次的人才唱歌给别人听﹐说人很会唱歌﹐就是讲别人低贱。 : 过去我在博客上读到有女生被朋友说成『潘金莲』﹐她觉得朋友骂她淫荡﹐决定和朋 : 友绝交。但她的朋友是熟读『金瓶梅』的人﹐她觉得潘金莲是个聪明、敢作敢当的新 : 时代女性。 : 这事谁对谁错呢﹖当然要看评论者对潘金莲的认定是什麽。因此﹐我觉得这事情对错 : 的成份少﹐反倒是误解的部分居多。 所以这种去掉情境脉络的说法... 有替蔡康永解套到什麽了吗? 我个人对符号的信仰是... 如果要抽空脉络来讲语言符号...语言根本就不存在了... 有胆就在明朝的时候对别人说你很会唱歌...（看看有几个人认为是恭维） 或者对别人都喊声潘金莲...（没澄清的话 有多少人会皆收到聪明、敢为的意象） 颠倒或无视目前社会集体意识对於「男生娘」仍带有贬意... 这样的讲法 对我来说根本是狡辩! 阿Q到了极点~ 尤其是发言的场合还是在大众媒体... 并且「没有任何的即时解释」 康熙那几集 我接收到的讯息... 是使用「娘」这样的符号作为「嘲弄」这些「没娘到哪里去」的「小小娘货」 如果蔡提说这也只是节目笑果的手段罢了~那也就算了~ 我认为这对於综艺节目来说「无可厚非」 以康熙节目的表现手法 我也笑得很开心~ 而且对我主观而言 这样的操弄还没到太over... 毕竟我也清楚 笑果 的确是要靠操弄许多刻板印象与迷思而得以形成 或许康熙这样的综艺节目的确推广了某种的娘... 但那种娘说实在的...也不过是「没多娘」...或者至少是「时尚的娘」... 所以要说他在翻转娘的意涵？ 我觉得言过其实...甚至让我有种自命清高的意象在... （原因後文会叙述更仔细） 而且这种「没多娘」...节目呈现的效/笑果「就是」拿来「开玩笑」的~ 当然蔡可以说他的出发点不是如此...出发点是如他文章所说... 不过说实在的节目效果呈现的「当下」...我却无法接收到这样的「美意」~ 不过 当然! 从单一事件来论断「他个人」的确不太公平 人总是要日久见人心... 所以我更觉得有参与争论的各位更要睁开眼... 看看蔡康永日後是不是真的「言行如一」 : 回到我们的主题『娘』﹐大家应该也都同意﹕『娘』的定义不只一种。我们说某个男 : 生很娘。明显的﹐指喻的是这个男生的举止像女生。这个部分的疑义不大。 : 但同样的看法为什麽会有不同的解读呢﹖这可以从三种解读立场来看。大家可以先对 : 照下面三个选项﹐看看自己的潜意识站在哪一个立场。 : （A）第一种解读﹕负面解读﹐认为说男人娘是嘲笑的意思。表示一、男人应该man。 : 这个男生一点也不man。他跟大家不一样﹐他错了﹐丢脸了。或﹐二、男人是更高等 : 的。被说成女人﹐是被眨低了。 : （B）第二种解读﹕零度解读。没有赞美、也没有嘲笑﹐就只是一种状态的形容。表 : 示﹕一、男人man不man﹐娘不娘﹐这是个人的自由与选择。无关好坏或﹐二、男人没 : 有比女人高等﹐女人也不比男人高等。像男像女﹐没有好坏高下。 : （C）第三种解读﹕正面解读。觉得这是一种赞美。表示﹕一、男人应该有一点温柔 : 、女性关怀﹐女人应该多点坚强、阳刚。大家往中性的光谱靠近。这是令人羡慕的事 : 。 : （现在最流行、厉害的明星都是往中性这个光谱靠近的。还有中国传统说的『温良恭 : 俭让』也是一种较女性化的美德。受欢迎的政治人物﹐马英九、欧巴马、温家宝也都 : 相对的中性。） : 你的答案是什麽呢﹖ : 我不知道大家是的解读是站在那一种立场解读。不过可以确认的是﹐如果不站在第一 : 个解读立场的话﹐『娘』是骂人的意思就很难成立了。 : 但问题是（A）果真就是唯一的真理吗﹖这个立场固然比较接近传统的认知﹐咋听之 : 下﹐被别人说娘觉得不舒服﹐这也可以理解。但进一步细细思考﹐这个传统认知真的 : 没有问题吗﹖ : 老实说我是不敢苟同的。 : 这个立场我不能忍受的部分是﹕如果我们容许有人靠着外在的肤色、性别、种族、语 : 言、贫富……来分别或眨抑别人﹐这就是战争、灾难开始。面对这样的是﹐我们当然 : 要站起来疾力对抗的。 : 对我来说﹐我更喜欢（B）、（C）的解读立场﹐这和娘不娘没有太大的关系﹐我喜欢 : BC,只是因为那里面存在了人类对平等、互相关爱的想望。 用唯心论与去脉络来看待蔡康永的事件的话... 那要讨论什麽?解释什麽? 当时康熙的整个节目呈现传达的是什麽? 这就是可以仔细讨论的~ 决口不提节目当时的整体展现与传达的意象... 这种空泛的「好听话」...谁不会讲? : 有人觉得蔡康永在硬拗。但我一点都不觉得。我的好朋友蔡康永是一个很容易为真理 : 屈服的人（这点他真的是很娘。）但现在要他屈服的并不是真理。 : 我觉得康永在做的不是辩解﹐而是一种革命。关於把人推向更平等、美好、和谐方向 : 的一种宁静革命。作为一个同志﹐有些话站在他的立场也许说不清楚﹐但我这个非同 : 志很乐於替他说。这是『人』的问题﹐无关同志不同志、男人或女人。 : 因此﹐站在这个立场﹐我要大声说﹕ : 蔡康永。我挺你。 : 你娘卡好。 : ~~~~~~~ : 侯文咏出来说话了﹐ : 嗯﹐不过我也一样希望看到何春蕤和李银河在这件事上有什麽见解~ 而我觉得蔡与侯的文章有个让我最诟病的东西~ 来个整段回应吧~ 题目：都是他娘的卡好...阿某...你娘干有卡好？ 在这次的讨论串中... 我看见某部份的人的确是很有心的! 认为「娘」不该再背负原罪... 应该要反转意象 而接收者甚至也该好好思考自己对於娘自是不是有贬抑... 因此会油然而生一股排斥感~也因此认同蔡康永事後的说法 认为要使「娘」 脱离贬抑的初衷与想法 我高举双手、双脚、单屌 完全同意... 翻件历史旧帐... 凯弟还在gay板的时候~ 发文的问候词常常就是gay炮来 gay炮去~ 当时引起许多板众与他的对话... 而他的说法... 跟蔡康永现在的说法几乎如出一辙啊... 所以我总很想问... 反转负向意念的革命策略...什麽时候是「将手上的刀砍在别人身上让刀变钝」? queer/颠覆的重点 在於自我展现与自我翻转... 什麽时候「将符号自我定义」然後「默默的」施用在「他人」身上 竟然可以说是一种反转的表现! 这种作法与说法 就是阿Q!就是逃避!甚至自命清高! 一个人怎麽能在不断戟指他人娘之後... （好吧~他说不是在嘲笑~） 竟然还说我对於娘的想法是很政治正确的喔... 你们才是受到异性恋主义荼毒的人...你们余毒未清!我在革命!! 革命要抛撒的是自己的热血! 所以作为一个操刀者 不断优雅的用娘字去砍人... 流的都是别人的血~ 而这样就能让娘被平反了 这真的好queer啊!! 目前他的萤光幕形象从来都不是一个娘炮! 是一个作家、知识份子 从来从来都不是娘炮主持人! 如果真的这麽歌颂娘... 何时他的娘也会受到召唤而祖灵归位呢? 所以不要 老是他娘卡好了~ 我真想问蔡康永 或者替他帮腔的侯文咏是否愿意问问自己... 在这娘字的革命之路上... 你娘勒?? 你娘干有卡好?? -- 君不见　七彩霓服紫霞冠 亦耳闻　把扇轻摇气非凡 眼亦看　夕阳西坠君莫笑 亦心想　暮色袛映虹云端 --

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