提供大家一些参考资料，以及我的想法。 ─Overall, Christine. (2007). 　Public Toilets: Sex Segregation Revisited. 　In Ethics & the Environment, 12(2) 2007. ─Browne, Kath. (2004). 　Genderism and the Bathroom Problem: 　(re)materializing sexed sites, (re)creating sexed bodies. 　In Gender, Place and Culture Vol.11, No.3, September 2004. 　　这两篇文章解构了一般人对男／女二分厕所抱持的迷思，透视厕所的功能 性、性别需求、隐私、安全议题、哺乳、乃至於社会功能与文化种族习俗等层 面，所谓「男女差异」，凸显出厕所事实上并非如我们所理所当然想像地── 依照生理差异来区别男女。此处，我也并非主张男／女在生理上的差异是不需 要被重视的，而是认为，种种人们提出「使用厕所应该男女有别」的理由，事 实上都仅是各种性／别（特别是男／女）迷思的再现。 　　如厕行为对人们所造成的心理状态改变，本身就是值得探讨的一件事，好 比脱下裤子、裙子，让生殖器官（同时也是排遗器官）暴露在空间中，在长久 以来的社会文化当中，褪除衣着往往也象徵着个体在某些层面上褪除了防卫、 伪装、乃至於心理的「露出」。而被教育要时刻不忘「遮羞」的个体，在厕所 里的各种行为（诸如排尿、排便、补妆、整理头发、整理衣着、甚至被主管责 骂後躲到厕所整理心情等等），就让个体处於一种「半社会化」的过渡状态， 而这也是化妆室／洗手间的英文所以为「restroom」的原因──在这种生理欠 缺遮蔽物的状态下，人们往往感到不安全，因此厕所里「最好不要有异性存在」、 最好不要有异性看到我／娥们的半社会化状态──然而，这种想法本身究竟是 来自於「异性存在可能导致的不安全感」，或是长久以来社会建构男／女对立 的再一次重现？ 　　举例而言，如果住家里头的厕所鲜少有分男／女，是因为「我们对家人有 信赖」，那麽说公厕之所以分男／女是因为「异性」，还不如说──社会性个 体本来就习於对「陌生的他者」保持安全距离，不是吗？再者，在一人一间的 流动厕所里头如厕，我们不曾、也不会认为有必要分男／女，不是吗？ 　　另一方面，公共厕所的男／女分野，本身就是一种性别规训的再现。我们 不会忘记阴柔的高树少年叶永鋕之死，就是发生在学校的「男厕」里头，在截 然二分、不允许任何性别「越界」状况出现的厕所场域，任何跨性别／雌雄难 辨／暧昧的状况都是对既有社会性／别想像的挑战，而正是这种想像男／女以 外性别的不可能，让悲剧一再一再重演。 -- 这不是一个网志连结。 http://yclou.blogspot.com --

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